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立夏：聆聽夏天的旋律

泛舟樟江

<p class="ql-block">節(jié)氣變化的神速，仿佛是發(fā)生在一夜之間——天藍了，水碧了，草綠了，風柔了，就連河邊白鷺的搖頭晃腦，似乎也變得富有詩意——一切皆因為《立夏》了，真正的夏天帶著毫不猶豫的堅定意志，踏進了十里河灘的領地——告別春天的綿柔，漸入夏天的濃烈，已經(jīng)是花溪河篤定的事了，不用宣告，山水間的濃妝艷抹已確定表明，夏天的旋律巳奏響，且鐫刻在無處不在的廣袤空間……</p> <p class="ql-block">我剛踏著立夏的節(jié)拍返黔，立刻就闖入了花溪的最美季節(jié)，雖然牛肉粉的誘惑已得到滿足，但癡迷景色的陶醉，才剛剛拉開帷幕……</p> <p class="ql-block">致于立夏，《逸周書·時訊解》是如此說的：“立夏之日，螻蟈鳴。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”此描述的就是孟夏之初的物候景象，至今讀來，仍鄉(xiāng)情浩瀚，足以淹沒時光的桎梏，大自然季節(jié)的神奇變化，坦率地突兀在自然的風光里——螻蟈、蚯蚓、王瓜，這些個充滿兒時記憶的字眼，至今還能從花溪的鄉(xiāng)景秀水間讀到……</p> <p class="ql-block">不知立夏后，魚兒是否更容易上鉤，反正花溪河兩岸的垂釣者明顯增多了，一小凳，一魚桿，一杯茶，一閑情——憑著如此標配，釣者能輕松地在水邊度上一天，微風把水面揉皺時，浮標也帶著敏感的神經(jīng)隨之抖動，身傍的白鷺似乎也投去了關注的目光，一天的忙乎下來，能否釣上魚兒已不太重要，但收獲美景和愉悅心情才是王者……</p> <p class="ql-block">草棚里的深情歌聲溢出亭子，在水面上游弋時，激情并未感染漫不經(jīng)心的白鷺，在水草叢中探頭探腦覓食興趣，遠大于對藝術的欣賞，況且《天邊》歌曲描繪的草原風情，情侶間的濃情密語，絕對跟它們風馬牛不相及。然而當音樂的旋律涌進我的耳畔時，對草原的感動和對十里河灘的風景感覺并不違和，天邊的雙星被歌者動情的渲染一番后，我抬頭仰望山頂?shù)陌自崎g，似乎也能窺見其夢中的隱約雙星……</p> <p class="ql-block">如今，在眾多有旖旎田園風光的貴州鄉(xiāng)寨，水車的配置星落棋佈，但能真正轉動的寥的寥無幾，而北十里河灘的大水車不僅能轉，而且還年代久遠，全身滿佈的深黑色青苔，彰顯著滄桑的氣質，微風中蘆葦搖曳，水車輕轉，從輪轂上滴落的水珠晶瑩剔透，安靜低調，與身邊百步橋飛泄的吵鬧急促水流，形成了巨大的性格反差，恰似剛分別的嫻靜羞澀春天，與隨著立夏的到來，強烈展示表現(xiàn)欲的夏天一樣涇渭分明……</p> <p class="ql-block">據(jù)說，立夏節(jié)氣，江浙一帶保留有吃立夏蛋、健腳筍、五虎丹、三兩半等“吃補食”的飲食風俗；云南宣威地區(qū)則有大門插皂莢枝、紅花以壓崇，圍灰墻腳以避蛇之俗。部分少數(shù)民族亦有過立夏節(jié)的習俗。民間立夏日風俗習慣必須吃蛋，還有吃七家茶、吃李子、吃麥豆粥等，據(jù)說有祛病的妙用。</p> <p class="ql-block">然而在花溪，好象沒有聽說過有任何明確與立夏有關的習俗傳說，不過，走進如詩如畫的花溪風景里，感受不同的立夏風格，朵頤豐富多彩的傳統(tǒng)小吃等等本身，就早已沉溺于古老風俗的包圍中，此時的“不說”勝“有說”，如夏天的陽光初涉高坡苗鄉(xiāng)的懸崖峽谷時，在萬畝梯田上忙碌的鄉(xiāng)民，立夏仍不忘吃酸湯，喝米酒，烤洋芋；沐浴在立夏氛圍里的花溪老城，牛羊肉粉的飄香就從未斷過，隨著慕名而來游客的逐步增加，立夏挑起的熱情愈發(fā)高漲……</p> <p class="ql-block">剛剛過去的“五一”節(jié)，與立夏節(jié)氣的重疊，使得花溪各景區(qū)人聲鼎沸，喧囂無比，我感覺以其去擠之勞命傷財，不如彼時宅在家里，聽聽音樂，看看懷舊老電影，做做節(jié)日餐，欣賞夏日陽光輕松穿透玻璃，躺著閉眼盡情放松等等，其中的生活樂趣也不啻為一種節(jié)日的另類享受……</p> <p class="ql-block">昨晚雷聲滾滾，大雨滂沱，聆聽風雨叩響玻璃的瘋狂節(jié)奏，注視閃電瞬間點燃世界的充沛熱情——我清楚確定，夏天真的來了！</p>