<p class="ql-block">純陽宮位于太原市五一廣場西北隅，始建于宋末元初，明代萬歷年間重修，清代乾隆年間擴(kuò)建。現(xiàn)存建筑多為明清遺構(gòu)，為五進(jìn)院落，沿中軸線依次為道德之門、獻(xiàn)殿、呂祖殿、九窯十八洞、玉皇閣，融合了道觀與園林藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">純陽宮是一座供奉唐代道士呂洞賓的道觀，“純陽”二字，為洞賓之號?，F(xiàn)為山西省古建筑博物館。2013年3月5日，太原純陽宮被中華人民共和國國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">獬豸：明.萬歷三十七年（公元1609年）</p><p class="ql-block">造型獨(dú)特，張口、獨(dú)角、豎耳、螺發(fā)、腹下還有幼獸，有銘文“太原府通判杜震…督工”等字樣。</p> <p class="ql-block">碑廊。</p> <p class="ql-block">純陽宮三絕：</p><p class="ql-block">一、涅槃變相碑：唐代碑刻，雕刻于武周天授二年（公元691年）原為山西省臨猗縣大云寺遺物。碑身雕有佛祖涅槃故事，雕刻技法圓潤華麗，是研究唐代和武則天時(shí)期歷史的珍貴實(shí)物。2002年被國家文物局列為首批禁止出國（境）展覽文物。</p> <p class="ql-block">千佛幢。</p> <p class="ql-block">明代銅鑄白象像。</p> <p class="ql-block">明代銅鑄青獅像。</p> <p class="ql-block">呂洞賓塑象。</p> <p class="ql-block">明代銅鑄彌勒佛像。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二：九宮八卦院：位于第四進(jìn)院落，是整個(gè)建筑的精華，院落平面呈方形，抹角八面，按八卦方位建造，加上中央的方形亭形成“九宮建制”，下層為磚券窯洞（俗稱“九窯十八洞”）上層建有四樓和四座扇形角亭。</p> <p class="ql-block">三、常陽天尊像：唐代道教石造像，雕刻于唐開元七年（公元719年），供奉于第五進(jìn)院潛真洞內(nèi)。像高2.2米，以漢白玉雕刻，底座有銘文及弟子道士像。相傳“常陽天尊”是指老子，造像具有典型的唐代風(fēng)格。2002年也被列為首批禁止出國（境）展覽文物。</p> <p class="ql-block">韋馱像：明萬歷十三年（1585）銅質(zhì)。</p><p class="ql-block">面相豐腴如童子，雙目微微睜開，嘴角輕輕上揚(yáng)，笑容含蓄，威嚴(yán)之中透著一種令人心生喜愛的親切感。</p> <p class="ql-block">覌音頭像：唐（618一907）石質(zhì)。</p><p class="ql-block">頭戴高冠，面容圓潤，額前有白毫，微臉雙目，闊白鼻薄唇，含笑，面相端莊慈祥。</p> <p class="ql-block">毗盧遮那佛像：明（1368一1644）銅質(zhì)。</p> <p class="ql-block">四面造像碑：唐麟德元年（664年）石質(zhì)。</p> <p class="ql-block">白渡姆像：明代，泥塑。</p> <p class="ql-block">披云真人碑：</p><p class="ql-block">宋德方，字廣道，道號披云，山東掖城人，是丘處機(jī)的十八大弟子之一。元太祖十五年，成吉思汗召見丘處機(jī)，宋德方隨行覲見。兩年后東歸，后丘處機(jī)辭世，宋德方擔(dān)任教門提點(diǎn)，相傳宋德方主持過純陽宮。</p>