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恭逢媽祖一千零六十六周年圣誕

王小平

<div style="text-align: center;"><b>恭迎媽祖圣誕禮贊</b></div><div style="text-align: center;"><br></div>——丙午年三月廿三日(2026年5月9日)恭逢媽祖一千零六十六周年圣誕。<br><div style="text-align: right;">王小平 沐手敬書。</div><div style="text-align: right;"><br></div><div style="text-align: center;">第一樂章:海角天涯 靈犀一線</div> 此刻,我雖身居北京之家,卻心馳神往于湄洲祖地。丙午年三月廿三,海天同慶,媽祖圣母一千零六十六周年圣誕,我的腳步雖在這北國春風(fēng)里,我的魂魄已飛越千山萬水,跪拜在湄嶼峰頂那尊慈祥的石像前。我打開珍藏的圖片——那不是泛黃的紙頁,而是融入我心靈的光影:湄洲祖廟的晨鐘,赤灣天后宮的香火,南沙天后宮的潮聲,一次次朝圣的足跡,每一幀,都是一段殊勝因緣;每一念,都是一次靈魂的洗禮。今天,我不在湄洲,但湄洲在我心中,媽祖,您的圣誕,我以最赤誠的心,向您頂禮!<br> <div style="text-align: center;">第二樂章:和平使者的榮耀與使命。<br></div> 我是王小平,世界和平家園創(chuàng)建人,國際國內(nèi)權(quán)威機構(gòu)授予的和平使者。這不是謙卑的自稱,而是莊嚴的榮譽;這不是空洞的頭銜,而是沉甸甸的使命。我坦然地說:我是和平使者!因為媽祖的立德、行善、大愛,早已融入我的血脈,指引我的航程。我曾經(jīng)站在湄洲島的潮水中,許下和平的心愿;我曾在深圳赤灣天后宮,仰望“天后圣母”匾額;我曾在廣州南沙天后宮,面向伶仃洋,激蕩家國情懷。今天,我在世界和平家園北京之家,整理著多年來的朝圣記憶,寫下這首發(fā)自肺腑的禮贊,媽祖,您看得見——一顆赤子之心,正為天下太平而跳動! <div style="text-align: center;"> 第三樂章:致敬擁有身份證的和平女神。</div><div> 讓我莊重虔誠念出您作為天后圣母的“人間證件”:姓名:林默,地址:莆田湄洲島媽祖祖廟所在地,身份證號:350321 09600323 7001。您,是中華大地上唯一擁有居民身份證的神明。公元960年農(nóng)歷三月廿三,紅光滿室,瑞靄氤氳,您降生在湄洲漁村;987年九月初九,您為救助海難羽化登真,鄉(xiāng)親們說:默娘沒有走,她化作了海天之間永不熄滅的航燈。千年之后,您持這張小小的身份證,巡游神州大地與宇宙天空,神與人之間沒有隔閡,只有溫情;天與海之間沒有距離,只有護佑。這不是傳說,這是中華文化獨有的氣度——讓神明住進戶籍簿,讓信仰落在煙火人間,媽祖神威,處處自在;媽祖大愛,時時彰顯!</div> <div style="text-align: center;">第四樂章:累代褒封與世遺榮光。<br></div> 從宋雍熙四年至今,歷代褒封層層遞升:“夫人”“天妃”“天后”“天上圣母”,六十四字尊號,是國家對您護國庇民的禮敬。而百姓只喚一聲“媽祖”,海上的水手只喊一聲“媽祖婆”——您就來了,踏浪而來,救苦而來。2009年,“媽祖信俗”列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄,成為中華大愛走向世界的金色名片。今天,1066周年誕辰,湄洲島上春祭大典莊嚴啟幕,守夜祈福、湄洲媽祖書院揭牌、天下媽祖回娘家,兩岸兒女同謁媽祖。媽祖祭典與黃帝陵祭典、祭孔大典,并稱“中華三大祭典”——這是民族的記憶,這是和平的象征! <div style="text-align: center;">第五樂章:家國情懷與和平家園的愿景。<br></div> 媽祖,您是天上圣母,海上和平女神,我是千萬平凡中的一員,人間和平使者。您用一千零六十六年的慈航,告訴世界什么是“立德、行善、大愛”,我用永生的奔走與呼喚,踐行“世界和平家園”的夢想。我祈愿:海峽兩岸,同沐媽祖慈光,不再有隔閡,不再有風(fēng)浪,只有親人歸家的笑語,只有香火相連的溫情;我祈愿:五洲四海,共建和平家園,不同文明互相尊重,不同民族親如一家?!昂推绞俏覀兊膲粝?,也是我們的責(zé)任!”這句話,我說給世界聽,今天,我也說給您聽,媽祖! <div style="text-align: center;"> 第六樂章:禮贊·共祈天下太平。</div><div> 天上圣母,海上和平女神!請允許我——王小平,和平使者,以最堅定、最敞亮、最正氣的姿態(tài),向您獻上這首禮贊:它不是孤獨的獨白,而是三億信眾的心聲;是萬座天后宮香火共同祈愿,它不是傷感的低吟,而是萬眾一心的合唱!我愿做您留在人間的一雙手,扶起苦難,連接隔閡,傳遞大愛;我愿以“世界和平家園”為旗幟,在每一寸土地上,種下您的慈愛與和平。媽祖保佑!愿海不揚波,愿天下太平,愿兩岸兒女?dāng)y手同行,愿世界和平家園的夢想,如您手中的明燈,照亮四海,永耀人間!頂禮天上圣母,海上和平女神!<br><div style="text-align: right;">丙午年三月廿三日 世界和平使者王小平</div><div style="text-align: right;"> 沐手敬書于世界和平家園北京之家</div></div> <div style="text-align: center;">其一·湄嶼慈光</div><div style="text-align: center;">湄嶼峰頭立圣容,煙霞繞殿沐春風(fēng)。</div><div style="text-align: center;">千年香火承仁澤,萬里滄溟護遠鴻。</div><div style="text-align: center;">立德無聲昭日月,行善有跡潤塵蹤。</div><div style="text-align: center;">今朝共慶千秋壽,心向祖庭敬禮躬。</div> <div style="text-align: center;">其二·海疆守護神</div><div style="text-align: center;">默娘羽化耀蒼穹,身化航燈照???。</div><div style="text-align: center;">怒浪驚濤皆斂跡,孤舟遠客盡安通。</div><div style="text-align: center;">一箋戶籍連人神,萬縷香火寄寸衷。</div><div style="text-align: center;">護佑神州千萬里,慈懷遍灑九州同。</div> <div style="text-align: center;">其三·褒封傳萬代</div><div style="text-align: center;">歷代褒封耀古今,六十四字載丹心。</div><div style="text-align: center;">非遺名錄留清譽,四海朝宗仰德音。</div><div style="text-align: center;">祭典莊嚴昭日月,宗親和睦共登臨。</div><div style="text-align: center;">千年圣跡流芳遠,大愛無聲貫古今。</div> <div style="text-align: center;">其四·和平頌</div><div style="text-align: center;">慈航渡世啟新程,大愛昭昭伴我行。</div><div style="text-align: center;">兩岸同謁承香火,五洲共祈享升平。</div><div style="text-align: center;">和平筑夢承先志,善德傳心繼圣名。</div><div style="text-align: center;">愿借神光照四海,海不揚波永安寧。</div> <div style="text-align: center;"><b>澳門媽祖閣記:山海之間的和平回響。</b></div><br> 歲在丙午,仲春既望。再一次站在媽祖閣的山門前,海風(fēng)帶著咸濕的氣息撲面而來,仿佛是歷史深處傳來的絮語。作為世界和平家園的主席,作為一位行走在促進文明對話路上的友好使者,澳門媽祖閣于我而言,不僅僅是一座廟宇,更是天地人神對話的圣殿,是“和而不同,美美與共”的絕佳象征。<br> 一、始媽祖心,澳門由來的和平叩問。<br> 媽祖閣的入口大門為牌樓式花崗石建筑,門楣上“媽祖閣”三字沉穩(wěn)而溫潤。每次駐足于此,我總會想起那個流傳了四百多年的故事。十六世紀(jì)中葉,遠道而來的葡萄牙人登上這塊土地,詢問地名,當(dāng)?shù)鼐用褚浴皨岄w”相答,從此澳門有了它在世界語系中的名字——澳門。這不僅是一個音譯的巧合,更是東西方文明初次握手時的回響。在“世界和平家園”的理念中,這被稱為“誤入桃花源的善意”。媽祖作為東方的海神,以母親的慈悲迎接了來自西方的航海者,這為后來四百多年中西文化在此交融,埋下了和平的種子。從廟前臨海的洋船石,到如今的世界文化遺產(chǎn),媽祖閣見證的不僅是香火的延續(xù),更是人類文明從隔閡走向?qū)υ挼目s影。<br> 二、海覺天心,石上的經(jīng)卷與慈悲。<br> 沿著山麓的石階拾級而上,摩崖石刻遍布其間,這是露天的圖書館,也是石頭寫成的經(jīng)卷。<br> 我撫摸著"海覺"二字,落款雖已漫漶,但筆力千鈞。大海本無覺,因人心而有覺。這正如我們追求的和平,世界本無恒平,因眾生愿力而平。立于此處,我仿佛能聽見明代以來無數(shù)文人商賈在此祈福的心聲。<br> 轉(zhuǎn)過弘仁殿的巨石,入眼便是“說法點頭”四個字。這簡直是禪宗的機鋒。頑石尚且點頭,何況人心?在此處,我看到了“太乙”二字,道家氣息撲面而來;而最高處的觀音閣,又供奉著大乘佛教的菩薩。儒釋道三家的智慧,在這一隅山海間合流。媽祖信俗,早已超越了單一的宗教信仰,升華為一種關(guān)于慈悲、關(guān)于守護的普世價值。<br> 咸豐八年(1858年),張玉堂題寫的“名巖”二字,勒于巨石之上,游人至此無不仰首贊嘆。這不僅是在贊美山石的嵯峨,更是在贊美這種跨越時空的文化力量。在另一處,潘仕成的五言詩刻于峭壁:“欹石如伏虎,奔濤有怒龍。偶攜一尊酒,來聽數(shù)聲鐘?!睋?jù)說這是他當(dāng)年參與《望廈條約》簽訂后,案牘勞形之余的偷閑之作。歷史的波濤與個人的感慨,都沉淀在這靜謐的鐘聲里。<br> 三、萬派朝宗,正覺禪林里的天下大同。<br> 走下石階,來到正覺禪林。最引人注目的,是正殿向海面門楣上那四個大字——"萬派朝宗"。這是何等的胸襟與氣魄!無論是長江黃河,還是泰晤士河、密西西比河,萬千流派,終將歸于同一片大海。這正合我倡導(dǎo)的"世界和平家園"之理念:承認不同,尊重差異,但最終都朝向人類命運共同體這一片廣闊的"善海"。<br> 正覺禪林內(nèi),中間圓窗上橫勒著"就日瞻云"四字。就日,如近天子之光;瞻云,如望父母之澤。媽祖之于澳門人,既是神祇,亦是精神的父母。數(shù)百年來,從福建漁民在此立廟,到如今列入《世界遺產(chǎn)名錄》,"媽閣紫煙"的氤氳,籠罩的不僅是澳門的山水,更是無數(shù)游子的鄉(xiāng)愁。<br> 四、洋船石與神功戲:活著的傳統(tǒng)。<br> 廟前庭院中,那塊著名的"洋船石"上,刻著一艘古老的帆船,船頭畫著魚眼,桅桿上飄揚著吉祥的紅幡,石刻旁鐫有"利涉大川"四字。傳說這是明代商人感念媽祖顯靈庇佑,化險為夷后所刻。每一次看到這艘石船,我都覺得它不僅是駛向大海的商船,更是駛向未來的"和平之舟"。<br> 再過一個月(農(nóng)歷三月廿三日),便是媽祖誕辰。屆時,媽閣水陸演戲會又會在廟前空地搭起竹棚,上演粵劇神功戲。戲臺上鑼鼓喧天,戲臺下人潮涌動,那份熱鬧,那種虔誠,是澳門最動人的文化表情。這種活態(tài)的傳承,讓媽祖信俗在2014年列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。<br> 結(jié)語:以媽祖之名,祈世界和平。<br>