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被時光遺忘的角落.河陽

雅閣

<p class="ql-block">　　早就聽說縉云有個歷史久遠(yuǎn)，保持著元代留存下來的特色古村落—河陽古民居。</p><p class="ql-block"> 河陽居民94%姓朱，聚族而居，耕讀傳家，為江南罕見的古村落活化石。這不，在未商業(yè)化之前，心切切的趕緊把她給來了。</p> <p class="ql-block">　　河陽村號稱“煙灶八百、人口三千”，始建于五代末期，為元代古民居，是個有著1100多年歷史的古村落。</p><p class="ql-block"> 一走進(jìn)古村，不帶粉飾的歷史感撲面而來，沿著古老的有故事的石板路踏進(jìn)—此刻恍若時光倒流…</p> <p class="ql-block">　唐朝末年，群雄并起，中原戰(zhàn)亂不斷，百姓紛紛南渡避難，河陽朱氏始祖朱清源、朱清淵兄弟倆也帶著妻小，從河南信陽來到浙江杭州，投奔吳越國。吳越王錢镠見朱清源學(xué)問淵博，口才出眾，遂聘他為掌書記，成為王宮主管。</p> <p class="ql-block">　　吳越寶正七年(932年)，吳越王錢镠病逝，子錢傳瓘即位。因錢氏內(nèi)部權(quán)力爭斗激烈，朱清源、朱清淵遂兄弟相攜，來到縉云縣西廿五里的中峰山下定居。為使朱氏后裔不忘祖宗根脈，取河南信陽各一字而名“河陽”。</p> <p class="ql-block">　“文翰公祠”系河陽朱氏三十世朱文周、三十一世朱翰臣父子合祠。建于清嘉慶十八年(1813)。朱翰臣慈善濟(jì)世，造福桑梓，家風(fēng)純正，人丁興旺。</p> <p class="ql-block">　　看來今天管檢票的工作人員罷工，趕緊進(jìn)去走了一著：果然“望族”是也…</p> <p class="ql-block">　　出來拐個彎就是“廉讓之間”。</p> <p class="ql-block">　“廉讓之間”，系文翰公后裔朱斯康、朱斯貞老宅，建于清道光年間，共三進(jìn)，為河陽現(xiàn)存十八間道壇中保存最完整古建筑之一。此宅以南北朝“廉泉讓水"典故命名，盡顯主人家風(fēng)操守。</p> <p class="ql-block">　　屋大住的人不多，但依稀可見。</p> <p class="ql-block">　“虛竹公祠”，俗稱“八角亭祠堂”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，它是一座氣勢雄偉、造型別致的蘇州式祠堂，也是河陽現(xiàn)存十五座古祠堂中建筑藝術(shù)最高超的一座。2013年，被國務(wù)院列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">　　朱虛竹(1792-1847)18歲時，憑著父親給他的三根金條去蘭溪經(jīng)商，在一位閑職府臺的點(diǎn)撥下開始做靛青染料生意。又在江湖好漢金鉤胡的幫助保護(hù)下，將靛青和土紙順利運(yùn)到杭州、蘇州，生意越做越大，逐步發(fā)家成為縉云巨富。</p> <p class="ql-block">　　朱虛竹致富后，仍然保持勤勞儉樸的生活習(xí)慣，穿著不如仆人，晚年還親自在田間放牛。在公益事業(yè)上卻始終遵循其祖父翰臣公“要實(shí)心行善，冊為守錢虜”的臨終遺訓(xùn)，慷慨解囊。</p><p class="ql-block"> 道光丙午災(zāi)荒，出己粟以濟(jì)貧乏。抽己田八千秧(合100畝)為義田，以備族中荒年賑饑之需。倡建朱大宗祠，獨(dú)建福昌寺大殿，凡有善舉，無不踴躍向前，是一位樂善好施的大善人。</p> <p class="ql-block">　　清咸豐九年(公元1858年)，他的六個兒子為父建造了該祠堂。祠堂占地面積約1100平方米，費(fèi)時四年，據(jù)說設(shè)計(jì)祠堂圖紙?jiān)谔K州就花了三年時間，單磚瓦花了76000多個，雕刻167000多個，雕磚樣式72種。</p><p class="ql-block"> 整座祠堂坐西南，朝東北，一進(jìn)三開間，磚木結(jié)構(gòu)，畫棟雕梁，精美絕倫，木雕、石雕、磚雕技藝高超，尤其木雕上的人物、鳥獸、花卉栩栩如生，充分體現(xiàn)了浙南一帶晚清時期高超的雕刻水平。</p> <p class="ql-block">　　如此精美的斗拱、華枋和雀替，裝飾手段自然活潑典雅，令人驚嘆古人的高超的技藝。</p> <p class="ql-block">　　看看門前地上的銅錢，它叫“氣象錢”，該枚古錢是清代道光年間所建，其紋路取泡過“鹵水”之磚塊砌成，雨前遇潮發(fā)黑，銅錢輪廊分明，能夠預(yù)報(bào)天氣，故稱“氣象錢”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　來到朱家大院。</p> <p class="ql-block">　“循規(guī)映月”，系文翰公二子朱柏軒住宅，始建于清乾隆年間。由兩個十八間道壇及附屬建筑組成，總計(jì)72間，為河陽體量最大之家族建筑群。主房曾毀于太平軍兵火后重建。</p> <p class="ql-block">　　跨入弄堂第一道門后，但見眼前圓洞門上有四個字，據(jù)傳是由河陽老祖宗所創(chuàng)的象形字，牛在田上即為“耕”、心口合用“讀”、屋頂下有人為“家”、云動則為“風(fēng)”—耕讀家風(fēng)。真是太奇妙，長見識了。 </p> <p class="ql-block">　　有寓意的—“方套圓”！</p> <p class="ql-block">　　這里的古村落確實(shí)年代久遠(yuǎn)，沒有任何商業(yè)氛圍，里面還是住著原住民，民風(fēng)很是純樸。</p> <p class="ql-block">　“荷公特祠”此祠為清代“孝子祠”，建于光緒三十二年(1906)。河陽孝子朱得三入孝出悌，孝名遠(yuǎn)揚(yáng)，獲浙江巡撫特許建祠，以其父朱荷名之祠右建"望母樓”、"孝女堂”。2014年辟為“縉云廉政文化館”。</p> <p class="ql-block">　　臨池馬頭墻，這里的境意跟宏村有點(diǎn)像，但比宏村更原生態(tài)。</p> <p class="ql-block">　　答樵路上有著河陽里最恢宏的馬頭墻建筑群，這些古宅建于道光年間，綿延90米的古建筑群中，竟然有32個馬頭墻。馬頭墻群依山傍水、黑瓦白墻、飛檐翹角、美不勝收。</p> <p class="ql-block">　　河陽影院。</p> <p class="ql-block">　　“陪嫁井”，“有女嫁河陽，賽過做娘娘”乃清代縉云民謠，流傳甚廣，除十里紅妝，娘家又鑿此井作為陪嫁，故曰“陪嫁井”。</p> <p class="ql-block">　“八士門”，此乃河陽古村之正大門，元朝至正年間為紀(jì)念河陽八進(jìn)士而建。牌匾是明朝開國皇帝朱元璋所賜，褒獎勤耕苦讀的河陽人在短短200多年間培養(yǎng)出八位進(jìn)士。</p> <p class="ql-block">　　這個石獸叫著：“稀罕”。據(jù)傳，河陽朱氏十九世祖朱維嘉在明朝任國子監(jiān)監(jiān)丞、太子老師，為官清廉。朱元璋感其清正，又驚嘆河陽村在宋元兩代出了八位進(jìn)士， 直稱“稀罕"，遂賜此石獸。 </p><p class="ql-block"> 這對石獸目前無頭，據(jù)傳頭部在歷史動蕩中被毀，但仍屹立于八士門前，后來村民延續(xù)下來呼其名：“稀罕”。它也作為河陽村的重要文化象征。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　進(jìn)入八士門街，大部分店鋪都還不開門，不像很多古鎮(zhèn)商業(yè)化十分嚴(yán)重，這里反而多了一份靜謐。</p> <p class="ql-block">　　八士門街是古村的中軸線，古街左右各有5條橫巷，兩側(cè)房屋嚴(yán)格按照“一溪兩坑、一街五巷”的元代設(shè)計(jì)排布。</p> <p class="ql-block">　　如今走在這靜靜的悠長悠長的，有著很多故事的長巷，遙想當(dāng)年曾經(jīng)有多少人從此間穿過—那遙遠(yuǎn)時光…</p>