<p class="ql-block">文字：北極風(fēng)鈴</p><p class="ql-block">圖片：自拍和網(wǎng)絡(luò)（致謝?。?lt;/p><p class="ql-block">音樂(lè)：不忘初心</p> <p class="ql-block"> 2026年4月12日9時(shí)許，我們懷著崇敬的心情，從貴陽(yáng)某酒店打車去修文縣中國(guó)陽(yáng)明文化園，陰天，偶爾有點(diǎn)小雨。車行49公里，于10時(shí)許抵達(dá)。下車就看見(jiàn)“知行合一”四個(gè)大字寫在中國(guó)陽(yáng)明文化園氣勢(shì)恢宏的門牌坊上。我們持身份證登記進(jìn)入陽(yáng)明文化園。</p><p class="ql-block"> 園內(nèi)沒(méi)有游人，檢票員說(shuō)是淡季。中國(guó)陽(yáng)明文化園，是以紀(jì)念明代大儒王陽(yáng)明及傳承“陽(yáng)明心學(xué)”為主題的文化園。??園內(nèi)有王陽(yáng)明紀(jì)念館、龍岡書院、知行合一廣場(chǎng)、文成柏等景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 2006年5月，陽(yáng)明洞被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1995年和2000年分別被列為貴陽(yáng)市和貴州省愛(ài)國(guó)主義教育基地，是?國(guó)家 AAAA 級(jí)旅游景區(qū)?。</p> <p class="ql-block"> 我們?cè)趫@內(nèi)游覽，觀看了沿途宣傳板介紹王陽(yáng)明生平和成長(zhǎng)歷程、主要思想成就等。往北走看到一個(gè)微微凸起的龍岡山。山上林木蓊郁，掩映屋宇，綠樹(shù)夾道曲徑通幽；我們沿著林間石階小路，緩緩上斜坡繞到龍崗山對(duì)個(gè)的半山腰，只見(jiàn)幾塊嶙峋巨石中間露出一個(gè)洞口。</p><p class="ql-block"> 我低頭走進(jìn)去，原來(lái)這里竟然是一個(gè)溶洞，原名“東洞”。洞高約4米，深約40米，最寬處約有10余米，面積200余平方米，洞廳寬敞明亮，前后相通，可容數(shù)百人。原來(lái)這里就是400多年前王陽(yáng)明被貶龍場(chǎng)驛時(shí)住過(guò)的溶洞，因王陽(yáng)明先生在此悟道，后稱之為：陽(yáng)明洞。</p> <p class="ql-block"> 再往里走不遠(yuǎn)就到了溶洞的正門口；一幅對(duì)聯(lián)?刻在溶洞門（王文成祠）門的內(nèi)側(cè)：“十三郡人文，此為根本；五百年道統(tǒng)，得以師承。?”這是清代貴州布政使羅繞典所題的楹聯(lián)。上聯(lián)是說(shuō)此地是心學(xué)發(fā)源地，承載了真實(shí)的人文精神與圣學(xué)傳承，而成為文化之本?，具有著深厚的文化與歷史內(nèi)涵。下聯(lián)是說(shuō)孟子之后道統(tǒng)中斷約五百年，直至宋代理學(xué)家周敦頤、二程、朱熹，才重新接續(xù)????！暗靡詭煶小?：指王陽(yáng)明在龍場(chǎng)悟出“心即理”“知行合一”，上承孔孟、下啟陸王心學(xué)，使道統(tǒng)在明代得到了延續(xù)。</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)強(qiáng)調(diào)龍崗書院作為陽(yáng)明講學(xué)之地，是五百年道統(tǒng)得以延續(xù)的關(guān)鍵場(chǎng)所?，彰顯了王陽(yáng)明心學(xué)是儒家道統(tǒng)的正傳，而龍場(chǎng)正是這一傳承的實(shí)證之地?；高度評(píng)價(jià)了?貴州龍場(chǎng)在儒家文化傳承中的歷史地位?。</p> <p class="ql-block"> 出了洞口，回頭一看，只見(jiàn)陽(yáng)明洞門（又稱王文成公祠）兩側(cè)又有一幅著名的楹聯(lián)：“三載棲遲，洞古山深含至樂(lè)；一宵覺(jué)悟，文經(jīng)武緯是全才。?”上聯(lián)是說(shuō)王陽(yáng)明在荒僻山洞中，度過(guò)三年貶謫歲月矢志不改，卻能在孤寂中體悟到真正發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。下聯(lián)是說(shuō)王陽(yáng)明在一夜頓悟之后，思想境界上得到了升華，成就了王陽(yáng)明貫通文武、內(nèi)外兼修的“全才”境界。</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)高度凝練地概括和贊揚(yáng)王陽(yáng)明被貶謫至龍場(chǎng)?，身處逆境之中，仍然不改其志；被貶謫在龍場(chǎng)近三年的時(shí)間，突然在某一夜思想醒悟，開(kāi)創(chuàng)了“陽(yáng)明心學(xué)”，成為王陽(yáng)明人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折；楹聯(lián)既肯定了王陽(yáng)明精神境界之高遠(yuǎn)?，又推崇了王陽(yáng)明文武兼?zhèn)渲诺某删秃透呱械钠返?。</p> <p class="ql-block"> 心學(xué)，從孟子開(kāi)始，興于二程，盛于陸九淵，王陽(yáng)明成為集大成者。后人將王陽(yáng)明與孔子、孟子、朱熹并稱為中國(guó)儒家四圣人，其中王陽(yáng)明是中國(guó)歷史上第四個(gè)圣人。</p><p class="ql-block"> 參觀完陽(yáng)明洞，想起王陽(yáng)明在明代正德三年（1508年） 因觸怒了宦官劉瑾被貶邊塞之地的經(jīng)歷，特別是他被貶謫去龍場(chǎng)驛的途中，曾對(duì)自己的前途悲觀失望，覺(jué)得茍且活著，還不如死，曾想跳湖自盡，以死抗?fàn)?；后?tīng)好友勸阻，為了保全家人，才放棄了自己輕生的念頭，走到了龍場(chǎng)驛。</p><p class="ql-block"> 令人想不到的是王陽(yáng)明到了龍場(chǎng)驛，即沒(méi)有怨天尤人，也沒(méi)有自暴自棄，而是在這里潛心研學(xué)和思考，經(jīng)過(guò)近三年時(shí)光的學(xué)研和思索洗禮，一夜頓悟出“心即理”的哲學(xué)命題，以“圣人之道，吾性自足”為核心，認(rèn)為真理存在于人的本心之中，否定向外求理的傳統(tǒng)認(rèn)知方式；構(gòu)建起以“立志”、“勤學(xué)”、“改過(guò)”、“責(zé)善”為框架的心學(xué)理論體系，撰寫了《五經(jīng)臆說(shuō)》、《教條示龍場(chǎng)諸生》、《諸生夜坐》、《太子橋》、《居夷詩(shī)》等著作，使這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的溶洞，成為陽(yáng)明洞而名傳四海。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 王陽(yáng)明在山高皇帝遠(yuǎn)的南蠻之地和逆境之中，竟然能清心寡欲地完成了“龍場(chǎng)悟道”的思想飛躍，被譽(yù)為“中國(guó)心學(xué)圣地”，令人敬佩不已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 王陽(yáng)明文化園現(xiàn)有陽(yáng)明洞、?何陋軒?（居室書齋）、?王文成公祠?（講學(xué)處）、?君子亭?、?賓陽(yáng)堂?等古建筑，洞內(nèi)外保存有?43 幅摩崖石刻? 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 只是</span>看著眼前<span style="font-size:18px;">年久失修的王文成公祠，心中有一種滄桑感油然而生，紀(jì)念館及園內(nèi)樓閣錯(cuò)落鑲嵌依舊，翹角飛檐不時(shí)地從花木間探出，文成柏虬勁，木繡球白花開(kāi)得正艷，唯有徐徐的微風(fēng)，仿佛在默默地講述500多年前王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道的歷史往事……</span></p> <p class="ql-block"> “龍場(chǎng)悟道”，是中國(guó)歷史上最典型的“逆襲翻盤”案例之一。王陽(yáng)明被貶謫到貴州龍場(chǎng)之后，克服了驛站蹭遭到廢棄、斷糧、疾病等困難的挑戰(zhàn)；通過(guò)在龍場(chǎng)悟道和在貴陽(yáng)講學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了影響中國(guó)與東亞儒家世界五百余年的陽(yáng)明心學(xué)；隨后，當(dāng)王陽(yáng)明重新出山后，在事業(yè)上建功立業(yè)，在軍事上出奇制勝，所向披靡；學(xué)生門徒遍及天下，造就了成功人生的經(jīng)典傳奇……</p><p class="ql-block"> 一個(gè)人能否走向成功，不僅自己要有獨(dú)特的悟性和堅(jiān)定的信念，還要有較高的認(rèn)知與不停地努力行動(dòng)的“知行合一”，更要有執(zhí)著追求的精神……</p>