<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 周蒙君 繪畫語言菅窺。</p> <p class="ql-block"> 美術(shù)界的畫家群,大抵分兩大類:一類是所謂科班出身的學(xué)院派。一類則是出身草莽,無師自通的素人畫家。二者各有千秋,不分伯仲。法國的盧梭即是素人畫家代表。其拙味十足的作品,充滿驚人的想象力和表現(xiàn)力 ,與學(xué)院派的作品迥然不同,卻是公認的大家,在繪畫史上占有重要席位。大家熟知的梵高也是如此,并未受過什么系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練。若是參加現(xiàn)今大陸的藝考,八成是要落榜的。然而其獨特的藝術(shù)風(fēng)格,早已 廁身世界一流大師之列,作品 在拍賣中屢創(chuàng)天價。</p><p class="ql-block"> "英雄莫問出處"。近日周萍學(xué)姐 在網(wǎng)上推出其兄長周蒙君的作品。其兄長并未學(xué)過繪畫,只是一名電焊工,稱得上是典型的素人畫家。但是其作品 構(gòu)想之奇特,表現(xiàn)上不拘一格,著實發(fā)聵振聾,令人耳目一新。</p><p class="ql-block"> 周家姐妹,周菱、周萍,早已是享譽美術(shù)界的姐妹花。如今又有一位兄長,大器晚成,堪稱一門三杰!</p><p class="ql-block"> "思接千載,視通萬里"?!段男牡颀?,神思篇》劉勰。論述創(chuàng)作者:寧心靜氣,萬慮皆空,"空故納萬境" 從而打破時空限制,進入天馬行空的自由狀態(tài),創(chuàng)造出經(jīng)典之作。真正的大家,都具備這種 極佳的心理態(tài)勢。例如著名的《千里江山圖》,是畫家王希孟18 歲時所畫"前無古人,后無來者"堪稱神品:任何技術(shù)性的解構(gòu)都是蒼白的。</p><p class="ql-block">,</p> <p class="ql-block">盧梭作品</p> <p class="ql-block">梵高作品</p> <p class="ql-block">周氏兄弟姐妹與母親合影。</p> <p class="ql-block"> "韓熙載草地午餐圖".是周蒙君的代表作之一。他將中國五代名士韓熙載從夜宴圖中請將出來,與法國畫家馬奈的代表作“草地上的午餐“中的裸女,并置一起,不能不說是打破時空限制的神來之筆。難怪一經(jīng)展出,就引來極大的關(guān)注:見賈光義《裸餐與夜宴,泰神與敦煌》、趙德明《藝術(shù)智慧的光芒》,強調(diào)畫家以東方美學(xué)消化西方爭議題材的轉(zhuǎn)化能力。蘇連苐《中國超現(xiàn)實主義新星》的論斷,指向周蒙創(chuàng)造非西方式超現(xiàn)實主義語法的突破。</p> <p class="ql-block">周蒙君 作品前留影</p> <p class="ql-block">周蒙君的 超現(xiàn)實主義繪畫曾在日本,美國展覽,很是引人注目。芝加哥新聞協(xié)會 特地為他頒發(fā)杰出成就獎。澳大利亞華人電臺也曾為他做過專題報道。如此殊榮,名至實歸。</p> <p class="ql-block"> 如前所述,對周蒙軍君的作品分析和評論所在多有,筆者不想再 贅述,只想結(jié)合周蒙君的另外一些作品,談一談個人的粗略看法。</p> <p class="ql-block"> 西方現(xiàn)代小說與中國傳統(tǒng)包括現(xiàn)在流行的小說寫法,有一個很大的不同之處,就是摒棄講故事和宏大敘事。大都通過簡單的日常生活,深入探討和表現(xiàn)人性。海明威和加謬的小說,都具有這種特質(zhì)。俄羅斯文學(xué)家陀思妥耶夫斯基,被稱為俄羅斯現(xiàn)代文學(xué)的 奠基人,在西方備受推崇,把他的作品和契柯夫、屠格涅夫 講故事的小說對比來看,就可以明白所謂小說現(xiàn)代的特性。特別是他的代表作《白夜》,情節(jié)簡單的不能再簡單:只是寫一個男人在涅瓦河邊等一個女人,沒有任何故事性可言。</p><p class="ql-block"> 竊以為周蒙君 的作品正有這種特質(zhì),他的作品似乎著眼點是挖掘人性,表現(xiàn)人性與宗教與傳統(tǒng)的沖突和矛盾。這與我們繪畫的主流套路,所謂主旋律似乎大相徑庭。</p><p class="ql-block"> 〝 食,色性也”孔子"好美之心人皆有之",“窈窕淑女,君子好逑”《詩經(jīng)》。而西洋的教會,中國傳統(tǒng)的禮教,包括非常時期的“革命”宏論,都講的是“存天理,去人欲”。把人的正常欲望都看成是邪惡不堪的魔鬼,必欲除之而后快!而這是禁得了嗎?,拉.封丹的名著《十日談》,充分揭露了那些傳教士的虛偽和淫亂。而西廂記、游園驚夢等傳統(tǒng)名著,則在漫漫長夜里迸發(fā)出人性的光芒,感人的魅力至今未減。而非常時期禁欲的結(jié)果正導(dǎo)致現(xiàn)實“性解放“的濫觴!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 個人感覺周蒙君的作品頗有深度,探索的意味十足即在這里。諸君 不妨一一細品他的作品,或可佐證筆者“愚者千慮,必有一得”也</p><p class="ql-block"> 最令人驚奇的是,由于歷史的原因周蒙君盡管絕頂聰明,卻失去了大學(xué)深造的機會。然而在工廠里,他卻憑著過人的吃苦和聰慧,掌握了頂尖的焊接技術(shù)。幸運的是他所在的工廠愛才惜才,特地分給他一間工作室,供其讀書,畫畫。只在遇到解決不了的難題時,才請他出面處理。因此多年來他一直有空耕耘在繪畫里,也祘"失之東偶,收之桑榆"。</p> <p class="ql-block">意氣風(fēng)發(fā)的少年周蒙</p> <p class="ql-block">與周蘋夫婦出席天津小站紀念先祖 二位周姓將軍的典禮。</p> <p class="ql-block"> "筆墨當隨時代",石濤。周蒙君另一令人驚奇的特點是近年來又探索AI技術(shù),創(chuàng)作出《向瑪格麗特致敬》的系列作品。 垂垂老矣的耄耋之年,仍在創(chuàng)新!眾所周知,瑪格麗特是超現(xiàn)實主義大師,他擅長將尋常的日常生活場景,做魔幻化的表現(xiàn),產(chǎn)生一種陌生化的效果,極具視覺沖擊力?,敻覃愄仫@然和周蒙君有天然的心理契合!</p> <p class="ql-block">瑪格麗特代表作。</p> <p class="ql-block">周蒙君《向瑪格麗特致敬》系列作品。</p> <p class="ql-block">對他的這個系列作品,豆包上有十分精到的評論。諸位不妨一看究竟。工拙且不論,竊以為這種無可窮盡的探索精神,堪稱表率。這與畫壇上“一招鮮吃遍天的“流行風(fēng)氣,高下立見,不可同日而語。我們有理由期待周蒙君不斷創(chuàng)作出新的佳作,早日獲得國內(nèi)業(yè)界的認可!</p>