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涿州行:在幽燕故郡尋一場(chǎng)千年舊夢(mèng)(2026/4/19—20)

竹馨

<p class="ql-block">  今年春季自駕游第一站是河北涿州。</p><p class="ql-block"> 從天津出發(fā)驅(qū)車160多公里便已置身這座2300多年建城史的“天下第一州”。</p><p class="ql-block"> 因?yàn)槔习閮合矚g歷史,每到一地,必去的地方就是博物館。我們的涿州之行,也是從涿州博物館開(kāi)始,如打開(kāi)了一扇時(shí)光之門。館里以“幽燕沃壤 大美涿州”為主題,萬(wàn)余平米的空間里藏著近三萬(wàn)件藏品。從漢代出土的釉陶,到那東漢時(shí)期的孤品“彩繪陶鏡臺(tái)”,件件都精致得讓人嘆服。涿州從遠(yuǎn)古的幽燕沃壤,到乾隆筆下“日邊沖要無(wú)雙地,天下繁難第一州”的京畿鎖鑰,這里的歷史脈絡(luò)一目了然。站在陳列館里,我仿佛能聽(tīng)到舊時(shí)驛道上的車馬喧囂,感受到幽燕沃壤的那股浸透時(shí)光的底氣。這里館藏豐富,文物眾多,我只拍了一些文字介紹和兩件鎮(zhèn)館之寶:漢代彩繪陶神燈、彩繪陶鏡臺(tái);還有中庭擎天柱上鑲嵌的六幅環(huán)型浮雕畫?,它們濃縮了涿州從遠(yuǎn)古到近現(xiàn)代的關(guān)鍵歷史事件:黃帝戰(zhàn)蚩尤、華陽(yáng)置酒 荊軻刺秦、桃園三結(jié)義、宋遼岐溝關(guān)之戰(zhàn)、乾隆皇帝南巡、傅作義守涿州。</p><p class="ql-block"> 從歷史的長(zhǎng)河中抽身,我們拐進(jìn)了鼓樓大街。鼓樓大街分南北兩段。南大街有著濃烈的商業(yè)味道,街寬十多米,兩旁多為青瓦藍(lán)磚的平房或二層閣樓,有彩畫裝點(diǎn),商鋪門前的各種招幌,呈現(xiàn)出一派繁華古鎮(zhèn)風(fēng)貌。漫步在步行街上,從街頭銅塑到各色地?cái)偅糁呛J的吆喝聲此起彼伏,柴米油鹽的煙火氣厚重又踏實(shí)。這就是涿州最動(dòng)人的底色——古都的華麗褪去后,留下的是最撫凡人心的日常。鼓樓北大街比起南大街要清靜許多,這里只在街口有幾個(gè)賣日常面食的小店鋪和蔬菜攤,往里走是居民區(qū)。 抬頭便能望見(jiàn)城市上空那兩座默默矗立了千年的老友——遼代雙塔,這里是來(lái)涿州必看的奇景。南塔名“智度寺塔”,建于1031年,高44米,共五層;北塔名“云居寺塔”,建于1092年,高56米,六層。兩塔南北對(duì)峙,皆是我國(guó)現(xiàn)存極少的樓閣式遼塔代表。兩座寺廟早已損毀,只剩兩座塔高高地矗立于此。南塔的院落規(guī)模要小一些,無(wú)論哪個(gè)角度都拍不到塔尖,在院墻邊可看到北塔。北塔的院落里有大殿遺址,可見(jiàn)一些散落的柱石底座和幾塊碑記。雙塔無(wú)言,在這座不大的城頭上穩(wěn)穩(wěn)矗立了數(shù)個(gè)朝代,看著鼓樓大街上的人來(lái)來(lái)往往,這便是大隱于市的禪意吧。</p><p class="ql-block"> 從古塔腳下步行不遠(yuǎn),便是高家大院。這里是晚清涿州民居的最高等級(jí)代表,橫跨三套院落,坐北朝南,總面積近三千平。高家主人高曉軒,祖籍山西,早年在京城經(jīng)營(yíng)首飾鋪,因曾為?慈禧太后制作金發(fā)塔?而獲重賞,被賜雅號(hào)“?金塔高?”。獲此殊榮后,他在涿州鼓樓北大街置地近8畝,于清末建成這座宅院,堂號(hào)為“?萬(wàn)順堂?”。??步入院內(nèi),磚雕木刻的精致透著往昔大戶人家的威風(fēng)。院中的青磚房舍、垂花門,雖歷經(jīng)百年風(fēng)雨,卻仍保持著當(dāng)年的倔筋骨。這種商賈與農(nóng)耕文明交織的印記,讓高家大院在官宦宅邸建筑群中顯得格外獨(dú)特。原建筑房屋63間,后部分損毀;曾改為磨床廠家屬院。?2022年11月?,涿州市啟動(dòng)修繕工程,?2025年修繕后的高家大院作為“?高家大院首飾博物館”正式對(duì)外開(kāi)放。??</p><p class="ql-block"> 在涿州市城北的拒馬河上,有一座造型優(yōu)美如長(zhǎng)虹橫貫的石拱橋,素有“拒馬長(zhǎng)虹”之美譽(yù)。它始建于明代,初名“拒馬河橋”,清代乾隆年間重建并由乾隆皇帝賜名“永濟(jì)”,是一座九孔聯(lián)拱石橋,全長(zhǎng)627米,被譽(yù)為“中國(guó)第一長(zhǎng)石拱橋”?,F(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物,橋正在維修,不能通行,我只在橋?qū)γ娴墓妨⒔粯蛏吓牧艘欢我曨l。</p><p class="ql-block"> 如果說(shuō)雙塔、高家大院與永濟(jì)橋是在說(shuō)繁華往事,那么三義宮則是給這座古城注入了靈魂。這里是劉備、關(guān)羽、張飛“桃園結(jié)義”的故地。立于劉備故里樓桑村的三義宮始建于隋代,距今已逾一千四百年,雖幾經(jīng)興廢,仍是這片沃壤上最閃亮的人文符號(hào)。殿內(nèi)供奉著劉關(guān)張的木雕神像,那義薄云天、生死相隨的故事,開(kāi)啟了一代又一代人對(duì)“義”字的無(wú)盡敬仰。正殿整體金碧輝煌,氣勢(shì)宏偉,據(jù)說(shuō)金代時(shí)這里就是涿州八景之一,叫“樓桑春社”。在庭院里逗留許久,看著那盛開(kāi)的草木,只覺(jué)得世道再變,忠義仍是長(zhǎng)存的硬通貨。</p><p class="ql-block"> 懷古的思緒未平,我們接著去拜訪了不遠(yuǎn)處的張飛廟,又叫“張桓侯廟”。張飛是涿州故人,這廟建在其故里忠義店村。千年煙火,累毀累建,鄉(xiāng)音不改。如今的廟宇是在九十年代重建家園擴(kuò)建的,占地五十多畝,依次排開(kāi)山門、馬殿、正殿和墓冢等建筑。正殿大門上懸著乾隆御筆的“萬(wàn)古流芳”四個(gè)大字,廊柱兩邊刻著長(zhǎng)聯(lián),頌揚(yáng)著這位神威川蜀、功在生民的三國(guó)大將。聽(tīng)著殿前“烏騅馬”的馬蹄聲響,看著結(jié)義亭與古井,你會(huì)發(fā)現(xiàn)英雄的張飛不僅是史書(shū)中的虎臣,更是鄉(xiāng)民心中的游神。</p><p class="ql-block"> 行程的最后一站,我們到了城南的六祖禪寺。這是一處非常恢弘且別具一格的文化新地標(biāo)。六祖惠能大師是中國(guó)佛教禪宗的第六代祖師,禪宗的實(shí)際創(chuàng)始人,他提出的“頓悟成佛”思想影響了一千多年的佛教文化。而這位唐代高僧,正是土生土長(zhǎng)的范陽(yáng)(現(xiàn)涿州)盧氏后裔。寺內(nèi)主道從山門直通六祖殿,主殿高度足有三層樓高,整座建筑氣勢(shì)恢宏、沉穩(wěn)大氣,在六祖的故鄉(xiāng)謁六祖,這種感覺(jué)非常奇妙,是一次跨越時(shí)間的精神尋根。</p><p class="ql-block"> 兩天的行程,我們行走在這些古跡之間,探尋這“天下第一州”獨(dú)有的文脈與風(fēng)骨。</p>