<p class="ql-block"> 一抹陽(yáng)光靜靜地瀉在麗景門(mén)內(nèi)。想起小時(shí)候并不知道麗景門(mén)，那時(shí)候的西關(guān)城門(mén)洞沒(méi)有這么大，這么高。護(hù)城河還是土坡，城墻與護(hù)城河之間有一溜楊樹(shù)林，那是我和小伙伴的樂(lè)園。</p> <p class="ql-block"> 走老城串小巷前，我們順著坡道上了城墻。其實(shí)，這就是小巷，城墻上的小街巷。如今，西城墻幾乎看不到了。麗景門(mén)北邊這一段，要不是我告訴他們，沒(méi)人知道走在城墻上。這段民國(guó)時(shí)期的土城墻，其上不僅有平房，還有樓房。</p><p class="ql-block"> 這街上住的大都是老城人，家門(mén)口寬綽點(diǎn)的都有小花圃。初夏的老城很美，黃色的月季花金燦燦的，五月的石榴花紅彤彤熱鬧著。小巷里來(lái)了一群翻騰老城歷史文化的人。</p> <p class="ql-block"> 麗景門(mén)朝南的這段土城墻，如今幾乎看不出來(lái)了。</p> <p class="ql-block"> 金宣宗貞佑二年（公元1214年）遷都汴京，以洛陽(yáng)為中京，設(shè)金昌府?！对幽现尽に纬顷I古跡》載：“金初仍宋制，正大初（公元1224年）以河南為中京，改河南為金昌府。筑城，東拒瀍水，南接?xùn)|城之南郭，西亦因東城之西郭，北縮于舊（城）一里?！睋?jù)上所述，今之洛陽(yáng)老城系金時(shí)在隋唐東都城東城的舊址上新筑，金、元時(shí)期，均系土城，規(guī)模約為東都城的二十分之一。</p><p class="ql-block"> 明洪武六年（公元1317年），太祖朱元璋遣威武將軍依金明舊址重建洛陽(yáng)改筑磚城，并開(kāi)挖城壕。正德六年農(nóng)民起義軍蔓延各地，河南府劉獻(xiàn)引瀍澗二水灌壕，阻擋義軍。明末農(nóng)民起義大爆發(fā)，府尹又是修擋馬墻，又是修三十多里的土墻。最終也沒(méi)有擋住李自成義軍，福王被殺，連在洛陽(yáng)養(yǎng)老的兵部尚書(shū)呂維褀慘遭殺戮。</p><p class="ql-block"> 民國(guó)二十五年（1932），蔣介石政府以“間壁抗戰(zhàn)”為由，通令各縣，鏟平城墻。次年四月鏟平城墻后修了環(huán)城馬路。洛陽(yáng)成為無(wú)城墻之城。</p><p class="ql-block"> 1946年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，偽洛陽(yáng)專員公署在豫西各縣調(diào)集民夫十余萬(wàn)，重建洛陽(yáng)城墻。如今，民國(guó)土城墻尚有部分依稀可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block"> 麗景門(mén)，西關(guān)橋，護(hù)城河還在流淌，時(shí)光依然明媚，好生活的老城如今有了漢服，成了旅游網(wǎng)紅打卡地。</p><p class="ql-block"> 趁著清晨的清靜，周五組的志愿者老師們?cè)缭鐏?lái)了，我們走老城串小巷，去翻騰河南府城隍廟里的陳年舊事，去看莊家、董家、史家老房子的遺跡，去尋覓福王府地皮上獅子王身上的故事。</p> <p class="ql-block"> 城隍爺是廟里的主角，是中國(guó)神話中守護(hù)城池的神。有人說(shuō)，河南府城隍廟神怎么會(huì)是紀(jì)信？大概是紀(jì)信為主打天下經(jīng)過(guò)了河南，在這里取得了大功績(jī)。當(dāng)然舍身取義為主感動(dòng)了天地，才被敕封為河南府城隍。</p><p class="ql-block"> 據(jù)史料記載，朱元璋曾封河南府城隍?yàn)椤帮@佑伯”，位列從四品。在山門(mén)楹聯(lián)中就有“職列天曹”“權(quán)司冥政”之語(yǔ)。有天上列仙班，陰間管政務(wù)的雙重職務(wù)。</p> <p class="ql-block"> 府城隍廟建筑群坐北朝南，為六進(jìn)院落布局。現(xiàn)存有轅門(mén)、山門(mén)、六角亭、南戲樓（位于中州東路南院）、威靈殿及后殿<span style="font-size:18px;">（位于中州東路北院）</span>等。主殿威靈殿為單檐歇山頂，面闊五間。</p><p class="ql-block"> 據(jù)明武宗正德五年（公元1510年）五月所立的《河南府重修城隍廟碑》記載，該廟至遲在明代初年就已建立，此碑是考證該廟歷史的重要實(shí)物。</p> <p class="ql-block"> 山門(mén)楹聯(lián)：</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(34, 34, 34);"> 職列天曹，庇民護(hù)國(guó)，赫乎其靈，十四屬封疆咸藉玄功保障。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(34, 34, 34);"> 權(quán)司冥政，福善禍淫，昭然不爽，百萬(wàn)家煙火盡憑神力生成。</b></p> <p class="ql-block"> 《灶君圣社碑記》是清代洛陽(yáng)餐飲、廚業(yè)、商號(hào) “灶君會(huì)/灶君社” 的結(jié)社碑。</p><p class="ql-block"> 此碑用以追溯燧人、神農(nóng)、黃帝用火熟食之功，感恩灶神，同業(yè)結(jié)社、集資祭祀，刻名于石。</p> <p class="ql-block"> 《灶君圣社碑記》：</p><p class="ql-block"> 粵稽《古史考》有云：古者茹毛飲血，燧人鉆火，而人始裹肉而燔之。曰炮。及神農(nóng)時(shí)，人方食谷，加米于燒石之上而食之。迨至黃帝，始有金甑，火食之道乃成。</p><p class="ql-block"> 是人所賴以生者，食也；而食之所由以熟者，火也。火蒸之利，所以煩古圣之經(jīng)營(yíng)者，美且至矣。后人養(yǎng)生全德不忘，因聯(lián)社以報(bào)神功。今將同社姓名刻石，永垂不朽云。是為序。</p><p class="ql-block">同邑毛鳳翔撰文并書(shū)丹。</p><p class="ql-block">開(kāi)：河南府大廚房楊學(xué)禮。</p><p class="ql-block">社首：高立泰、鄭廷福、茹長(zhǎng)富、耿文煥、劉印、雷元泰、楊老虎、張三喜、戴震、趙長(zhǎng)德、余清泰、寇定娃、李三元、郭安、焦黑三、馮富盛、寇恭、劉隋科、孟老堆、霍振德、李保娃、匡正位、梅成義、寇二鈕、孟水娃、雙合館……（下為社員商號(hào)、姓名，略）</p><p class="ql-block">大清同治六年八月初三日谷旦</p> <p></p> <p class="ql-block"> 戲樓西山墻墀頭側(cè)面，磚雕主紋飾為纏草紋，上下邊飾為如意紋。</p> <p class="ql-block"> 這是戲樓西山墻墀頭的盤(pán)頭正面，也是磚雕最集中、最精美的部分。其上祥云繚繞，瑞獸展翅翱翔。府城隍廟的級(jí)別較高，墀頭磚雕不僅是裝飾，也是鎮(zhèn)宅祈福、彰顯威儀的文化載體。</p> <p class="ql-block"> 府城隍廟原有南北雙戲樓，如今僅存南戲樓。戲樓坐南朝北，硬山式建筑，灰瓦鋪?lái)?，二層三開(kāi)間。兩側(cè)山墻有精美磚雕墀頭。</p> <p class="ql-block"> 府城隍廟戲樓柱礎(chǔ)石。三層三件組合，底層埋于地下，中層六棱束腰，上層鏡面鼓式，形式不同，功用都是支撐、防潮保護(hù)柱子免受侵蝕。</p> <p></p> <p class="ql-block"> 戲樓前有一六角亭，平常供人歇腳休息，看戲時(shí)是達(dá)官貴人喝茶的雅座。</p> <p class="ql-block"> “城隍集”，城隍廟的集市。這大門(mén)開(kāi)在城隍廟南院北門(mén)中州東路上。城隍集市上有吃的，有看的，還有玩的。</p> <p class="ql-block"> 漿坊，生產(chǎn)綠豆酸漿的地方。洛陽(yáng)老城人愛(ài)吃漿面條，那是出了名的。老城四合院多，一個(gè)大院住好幾家人，大都是老門(mén)老戶的。有句話說(shuō)得好“遠(yuǎn)親不如近鄰”。做一鍋漿飯，那是要給鄰居端一碗的，那叫分享。</p><p class="ql-block"> 五六十年代，不少南方人支援內(nèi)地建設(shè)來(lái)到洛陽(yáng)。當(dāng)年聽(tīng)在<span style="font-size:18px;">色織一廠上班</span>大哥說(shuō)：“他的一位同事說(shuō)，洛陽(yáng)人真會(huì)過(guò)日子，面條酸了還吃！”他不知道漿飯酸才好吃，那是漿飯的特色。</p><p class="ql-block"> 過(guò)了漿坊不遠(yuǎn)，就到安國(guó)寺了。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 安國(guó)寺，位于老城區(qū)西南隅敦志街南頭。路東側(cè)有一小街巷，往里看像個(gè)深深的庭院，沒(méi)人會(huì)想到里面有一始建于唐的寺院。</span></p> <p class="ql-block"> 據(jù)李通志記載：寺在府治南，唐咸通年間（公元860-873年）建。明洪武初（公元1370年左右）置僧綱司于中（有僧人主持）。到嘉慶十八年（公元1813年）時(shí)，該寺稱“鐘樓寺”，以后又恢復(fù)其名。</p> <p></p> <p class="ql-block"> 萬(wàn)字不到頭的槅扇門(mén)。此大殿的門(mén)窗均為槅扇門(mén)，“卍”字是源自佛教的吉祥符號(hào)，“卍”字紋自帶“護(hù)佑、辟邪”的文化屬性。在寺廟建筑中使用，有“鎮(zhèn)護(hù)一方”“庇民護(hù)國(guó)”的寓意。</p> <p></p> <p class="ql-block"> 七八十年代時(shí)，曾為洛陽(yáng)一中學(xué)校校辦工廠“育紅燈具廠”。</p> <p class="ql-block"> 董家大院位于農(nóng)校街32號(hào)，洛陽(yáng)市防疫站舊址，坐北朝南，四進(jìn)院落。這里曾是清初都察院左副都御史董老倌（篤行）的家宅，清末董家家道中落，賣(mài)于張家，成了洛陽(yáng)富商張祥發(fā)的宅院。新中國(guó)成立后，被洛陽(yáng)市衛(wèi)生防疫站征用。</p><p class="ql-block"> 董家大院由幾個(gè)四合院相連，洛陽(yáng)衛(wèi)生防疫站舊址，只是其中一所院落。仙果市街39院門(mén)，是董宅其中一個(gè)側(cè)院的后門(mén)。</p> <p class="ql-block"> 董家大院，張家大院，大院還在，斯人已去。“中醫(yī)藥博物館”正在籌建中。</p><p class="ql-block">（此段稍后補(bǔ)上，請(qǐng)聽(tīng)下回分解。）</p> <p></p> <p class="ql-block"> 逛老城串小巷，還有一項(xiàng)重要任務(wù)是品味特色小吃。今天隨隊(duì)的大佬潘景修老師，是志愿者團(tuán)隊(duì)的祖師爺級(jí)別了，他老說(shuō)民主街的漿飯得勁兒。于是，一桿人馬就拉到漿飯館子里。</p> <p class="ql-block"> 今天的午餐，大綠豆?jié){面條，一人一大碗，外帶油炸饃片管飽。一桌一盤(pán)開(kāi)胃炒青椒，開(kāi)吃了。</p> <p class="ql-block"> 飯店的廚房是開(kāi)放的，透過(guò)櫥窗看得見(jiàn)廚師炸制過(guò)程。大師傅把杠子饃切片，大火把油鍋燒熱，饃片放進(jìn)油鍋翻騰兩滾出鍋?；鸷蚩氐暮?，熱油浸了薄薄一層，外焦里酥好吃不油膩。</p> <p class="ql-block"> 福王府遺址，現(xiàn)處于青年宮及周邊。福王“食邑洛陽(yáng)二萬(wàn)頃?！碑?dāng)時(shí)，那氣派排場(chǎng)可不是一般的了得。</p><p class="ql-block"> 可惜，了不得的王爺遇見(jiàn)了天王李自成便在洛陽(yáng)落幕了?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，該處的古建筑被小日本炸成了廢墟。唯留下那對(duì)漢白玉石獅子至今還在。</p>