<p class="ql-block">大漠浩瀚，見證著千年璀璨文明之繁衰更替。駝鈴悠揚，演奏出東西文化交流的曠古長歌。</p><p class="ql-block">絲綢之路，宛如一條大動脈連結(jié)著亞歐大陸的東西兩端，引領(lǐng)著沿線各國的財富，物產(chǎn)與文化流轉(zhuǎn)不息。新疆作為這條傳奇之路的重要段落，承載著東西方文明交匯之"十字路口"的核心樞紐作用。在這條由歷史中延伸出來的道路的前方，是人類文明和諧共融的美麗未來。</p> <p class="ql-block">生活在漠北的回紇人是今天維吾爾族先民的主體。他們在唐軍的幫助下反抗并擺脫了突厥人的欺凌和奴役。</p><p class="ql-block">回紇人建立汗國后立即內(nèi)屬大唐，每任可汗均有朝廷冊封承認?；丶v等北方少數(shù)民族尊稱唐太宗為“天可汗”。為方便朝覲唐太宗，回紇首領(lǐng)請求建造一條從大漠通往長安的坦途，并給這條路取了個名字“參天可汗道”。從形成動議、開工興建，到迅速完工，這條古代驛路成為回紇等西北少數(shù)民族對國家認同的最好表達。極大提升了西北和中原之間的政治、文化、貿(mào)易的往來。</p> <p class="ql-block">五星出東方利中國</p><p class="ql-block">大地的經(jīng)緯，縱橫交疊，表示出山川和城市，坐標連接足跡踏成道路，示意來處，遙指去向。來自東方和西方的風，在每一個路口相遇，昆侖山北麓，一條雪水匯聚成的河流，在沙漠深處失去蹤跡，河道盡頭的風沙下，掩蓋著神秘的精絕古國。</p><p class="ql-block">1995年，中日聯(lián)合考察隊在尼雅遺址發(fā)現(xiàn)大量織物，1號墓地8號墓中的男性貴族周身穿戴華貴的服飾，右臂旁的一枚方形護臂保存完好、引人注目。護臂主體剪裁自五重平紋經(jīng)錦，邊緣有六條綁繩：藍 綠 紅 黃 白五色經(jīng)線織出云山、星象、草木和鳥獸，紛云色彩，裝扮了主人的手腕，山石云氣與奇禽異獸的組合在漢代寓意仙境，是流傳四海的裝飾母題。漢風西傳，這件護臂或許是中原王朝給精絕古國的饋贈?？楀\的紋樣間自右及左橫列八個篆體文字“五星出東方利中國”。這是一句吉利的占星語。五星：即金 木 水 火 土，也稱太白 歲 辰 熒惑和鎮(zhèn)。地分九州，中國指的是中原。人們相信，每當五星匯聚，輝耀東方，大漢就將安寧昌盛。</p><p class="ql-block">絲縷的疊加構(gòu)成錦緞，顏色的集合拼出畫面和文字，美好的愿望濃縮成千絲萬縷，被細密編織進這一掌見方的精致里。</p><p class="ql-block">五星錦每平方厘米經(jīng)線220根，緯線48根，絲之纖細，線之密集，都展現(xiàn)了公元2至3世紀最杰出的絲綢織造工藝。</p><p class="ql-block">四川成都老官山漢墓出土的四臺蜀錦提花機模型，為今人復(fù)原逝去的神機提供了線索。2018年，中國絲綢博物館依照漢代的技術(shù)，使用原始的工藝仿制五星錦，歷時一年多終于完成全幅的畫面和完整的語句，再一次綴合在世人眼前。</p><p class="ql-block">絲綢，像強勁的東風，出塞遠行。與此同時，毛、棉織物則像西風，與東風相逢在路途。新疆地區(qū)的絲路遺址，不僅保存了錦緞，還容納了多元的域外因素。列如：織有人馬和武士圖案的緙毛、印有豐饒女神的棉布無不折射著來自異邦的陌生風景，裹挾著濃郁的他鄉(xiāng)氣韻。世界文明猶如繽紛多彩的絲線，廣袤河山仿佛從未停歇的織機，在東風和西風的吹拂下，編織至今。</p><p class="ql-block">經(jīng)與緯、線與路，在沙海古道上我們看到了你，也遇見了自己。</p> <p class="ql-block">800余年間，或為戍邊、或為避亂，大量中原移民來到這片土地，在此生息繁衍?；鹧嫔脚c高昌故城之間方圓10多公里的戈壁沙丘上，是西晉至唐代古高昌居民的安息之所。這是一片古老的天空，星辰璀璨，星空之間，是華夏共同信奉的祖神伏羲和女媧。</p><p class="ql-block">從1959年開始，阿斯塔納古墓群陸續(xù)出土了100多幅形制相似的伏羲女媧圖。公元6世紀到公元8世紀，它們圖像質(zhì)地或絹或麻，呈上寬下窄了倒梯形?；虮粡垝煊谀鬼敚蚋采w于棺上。天在上，地在下，人居其中。通過星空對天象征性的模擬，幽深黑暗的墓室，化為墓主永生樂居的光明宇宙。</p><p class="ql-block">伏羲女媧的信仰最早見于先秦。兩漢時期，由于受陰陽學說影響，伏羲女媧開始以對偶神的形象合并出現(xiàn)，代表了陰陽相對，生生不息。人首蛇身的伏羲女媧下身呈蛇尾狀，以螺旋結(jié)構(gòu)盤旋相纏，腰間著百褶短裙，身著圓領(lǐng)對襟鑲黑邊的紅底夾纈印花大袖上襦。伏羲在右，女媧在左，兩兩相對，僅以妝容及頭飾區(qū)分。女媧右手執(zhí)規(guī)，左手拿著四支用于算計的算籌；伏羲左手執(zhí)矩，右手拿著彈墨線的墨斗。如果說連體交尾的蛇身象征著對生存和繁衍的渴求，代表天地既辟之后萬物的化生，那么規(guī)矩、方圓、日月、陰陽象征著混沌初開之時，一個文明為未知定方圓，予世界以尺度的理性和意志，跟隨著移民的腳步，來自中原的文化基因，扎根于這片遙遠的土地。</p><p class="ql-block">在四方雜處、時間流變中伏羲女媧的形象還裂變出更多元的記憶和映像；文化的嬗變在碰撞中發(fā)生，也在融合中沉淀。</p><p class="ql-block">通過一幅伏羲女媧圖，亡者終歸祖先神靈庇佑的天空之下，雖然，世事如蒼狗，生命終凋零，但在無常中去追求永恒與絢爛的生命伸張卻保存在我們的文化記憶里。</p><p class="ql-block">極目不見故土，抬頭卻是同一片星空。</p> <p class="ql-block">絲綢之路。</p><p class="ql-block">它橫亙?nèi)f里，縱跨千年。它以長安為頭，羅馬為尾。天水，武威，哈密，高昌，樓蘭，喀什，撒馬爾罕......一座座歷史名城就好似它身上的鱗片，閃爍著熠熠金光。</p><p class="ql-block">它與沿線的各族人民一起，共同奏響了人類命運共同體的大合唱。</p>