《清聯(lián)三百副》注解版，41-50光州詩(shī)詞 <p class="ql-block"> 《清聯(lián)三百副》注解版</p><p class="ql-block"> 41-50</p><p class="ql-block"> 序言</p><p class="ql-block"> 主編/陳講一</p><p class="ql-block">時(shí)值丙午年，潢川縣老年詩(shī)詞研究會(huì)開(kāi)設(shè)“楹聯(lián)創(chuàng)作課程”。為幫助廣大楹聯(lián)愛(ài)好者更好地了解、學(xué)習(xí)楹聯(lián)知識(shí)，傳承中國(guó)古典文學(xué)精髓，我特地從《清聯(lián)三百副》（李學(xué)文 編著，2004/2005版）、《清聯(lián)三百副》（孟繁錦 主編，藍(lán)天出版社2009版）等清代經(jīng)典楹聯(lián)典籍中，精心收集、整理各類名聯(lián)，并為每副楹聯(lián)附上譯文、簡(jiǎn)注、賞析、創(chuàng)作背景、作者簡(jiǎn)介及參考文獻(xiàn)，匯編成文檔，于微信群平臺(tái)、《光州詩(shī)詞》微刊分享，以供廣大聯(lián)友參考學(xué)習(xí)、交流共進(jìn)。</p> <p class="ql-block">41，題包孝肅公祠 姚三辰</p><p class="ql-block">廬墓守終喪，移孝作忠，最是片言爭(zhēng)國(guó)本；</p><p class="ql-block">居官持大體，以寬繼肅，漫云一笑比河清。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">譯文</span></p><p class="ql-block">為父母守墓服滿喪期，將孝心化為對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，</p><p class="ql-block">最可貴的是只憑幾句正直之言，為確立太子、穩(wěn)固國(guó)本而直言力爭(zhēng)；</p><p class="ql-block">為官理政能顧全大局、把握綱領(lǐng)，</p><p class="ql-block">在嚴(yán)肅剛正之外，又能輔以寬厚，</p><p class="ql-block">不要輕易說(shuō)包公難得一笑，比黃河變清還要稀罕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">簡(jiǎn)注</span></p><p class="ql-block">包孝肅公：即包拯，謚號(hào)孝肅，后世稱包公。</p><p class="ql-block">廬墓守終喪：在父母墓旁建屋守孝，服滿三年之喪。</p><p class="ql-block">移孝作忠：把對(duì)父母的孝，轉(zhuǎn)為對(duì)君主、國(guó)家的忠。</p><p class="ql-block">片言爭(zhēng)國(guó)本：指包拯敢于直言，力諫早日確立太子，以定國(guó)本。</p><p class="ql-block">持大體：顧全大局，識(shí)大體、顧綱領(lǐng)。</p><p class="ql-block">以寬繼肅：在剛正嚴(yán)肅之外，又有寬厚體恤，并非一味嚴(yán)苛。</p><p class="ql-block">漫云：休說(shuō)、不要說(shuō)。</p><p class="ql-block">一笑比河清：傳說(shuō)包拯性格嚴(yán)肅，極少發(fā)笑，比黃河水清還要難得。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賞析</span></p><p class="ql-block">這是一副立論正大、評(píng)人公允、端莊典雅的名臣祠廟聯(lián)，全面評(píng)價(jià)包拯一生。</p><p class="ql-block">上聯(lián)重品德與氣節(jié)</p><p class="ql-block">從 “孝” 入手，寫(xiě)其守喪盡孝，再由孝及忠，</p><p class="ql-block">突出他敢言直諫、為國(guó)爭(zhēng)本的大臣風(fēng)骨，</p><p class="ql-block">抓住了包拯人格中最核心的忠孝與剛直。</p><p class="ql-block">下聯(lián)重政事與風(fēng)度</p><p class="ql-block">寫(xiě)他為官識(shí)大體、寬嚴(yán)相濟(jì)，</p><p class="ql-block">并糾正 “包公一笑比河清” 的俗說(shuō)，</p><p class="ql-block">指出他并非只有嚴(yán)厲，亦有寬厚，評(píng)價(jià)更為公允全面。</p><p class="ql-block">對(duì)仗工整，議論醇正</p><p class="ql-block">廬墓守終喪 —— 居官持大體</p><p class="ql-block">移孝作忠 —— 以寬繼肅</p><p class="ql-block">片言爭(zhēng)國(guó)本 —— 一笑比河清</p><p class="ql-block">結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)重千斤，一派史論風(fēng)范。</p><p class="ql-block">人品、官品、心品并寫(xiě)</p><p class="ql-block">不神化、不戲說(shuō)，</p><p class="ql-block">從忠孝、直諫、理政、氣度四個(gè)方面立傳，</p><p class="ql-block">是歷代詠包公聯(lián)中極正統(tǒng)、極得體的名作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">創(chuàng)作背景</span></p><p class="ql-block">此聯(lián)為姚三辰題 包拯祠（包孝肅公祠）所作。</p><p class="ql-block">包拯以清廉、剛正、敢言、愛(ài)民垂名千古。</p><p class="ql-block">作者以史家之筆，登臨憑吊，</p><p class="ql-block">既贊其忠孝大節(jié)、直諫爭(zhēng)國(guó)本，</p><p class="ql-block">又肯定其寬嚴(yán)相濟(jì)的為政之道，</p><p class="ql-block">為包公作出全面、公正的評(píng)價(jià)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作者簡(jiǎn)介</span></p><p class="ql-block">姚三辰</p><p class="ql-block">清代文人、官員，生平不詳。</p><p class="ql-block">治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，長(zhǎng)于史論、人物評(píng)贊。</p><p class="ql-block">聯(lián)語(yǔ)醇雅莊重、議論正大，多為題詠先賢名臣之作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>參考文獻(xiàn)</span></p><p class="ql-block">《包孝肅公祠志》</p><p class="ql-block">王慶新 主編.《清聯(lián)三百副》[M]. 北京：中華書(shū)局，2009.</p><p class="ql-block">中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì).《中國(guó)古今名聯(lián)鑒賞》[M]. 北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2002.</p><p class="ql-block">梁紹輝 等.《中國(guó)楹聯(lián)鑒賞辭典》[M]. 長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，1991.</p> <p class="ql-block">42，偶題 鄭燮</p><p class="ql-block">竹疏煙補(bǔ)密；</p><p class="ql-block">梅瘦雪添肥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">譯文</span></p><p class="ql-block">竹子枝葉稀疏，</p><p class="ql-block">那淡淡的煙霧飄來(lái)，反倒把疏朗之處補(bǔ)得濃密；</p><p class="ql-block">梅花清瘦孤峭，</p><p class="ql-block">那皚皚白雪落下，更讓它顯得豐腴有神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">簡(jiǎn)注</span></p><p class="ql-block">鄭燮：號(hào)板橋，清代著名書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪” 之一。</p><p class="ql-block">疏：稀疏、疏朗。</p><p class="ql-block">煙：霧氣、煙靄。</p><p class="ql-block">密：茂密、濃密。</p><p class="ql-block">瘦：清瘦、瘦勁，形容梅枝姿態(tài)清雅孤高。</p><p class="ql-block">肥：豐滿、豐盈，這里指雪覆梅花，更顯精神飽滿、意態(tài)豐潤(rùn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賞析</span></p><p class="ql-block">這是一副極簡(jiǎn)、極妙、極有畫(huà)意的小品聯(lián)，是鄭板橋?qū)懢盁捵值纳駚?lái)之筆。</p><p class="ql-block">以 “補(bǔ)”“添” 二字，化靜為動(dòng)，點(diǎn)鐵成金</p><p class="ql-block">全聯(lián)只寫(xiě)四樣?xùn)|西：竹、煙、梅、雪，</p><p class="ql-block">卻用 “補(bǔ)”“添” 兩個(gè)動(dòng)詞，讓景物互相成全、彼此映襯，</p><p class="ql-block">畫(huà)面立刻活了起來(lái)。</p><p class="ql-block">疏密肥瘦，相反相成，極富哲理</p><p class="ql-block">竹本疏，煙來(lái)變密</p><p class="ql-block">梅本瘦，雪來(lái)變肥</p><p class="ql-block">寫(xiě)出一種殘缺成全圓滿、清冷生出風(fēng)神的東方美學(xué)：</p><p class="ql-block">疏處不空，瘦處不弱，淡處有味。</p><p class="ql-block">對(duì)仗極工，如畫(huà)如詩(shī)</p><p class="ql-block">竹 —— 梅</p><p class="ql-block">疏 —— 瘦</p><p class="ql-block">煙 —— 雪</p><p class="ql-block">補(bǔ)密 —— 添肥</p><p class="ql-block">短短十字，就是一幅絕好的竹梅雪煙圖。</p><p class="ql-block">畫(huà)境、詩(shī)境、禪境合一</p><p class="ql-block">不寫(xiě)人、不寫(xiě)情，只寫(xiě)眼前小景，</p><p class="ql-block">卻盡顯鄭板橋清雅、孤高、簡(jiǎn)淡的人格風(fēng)神，</p><p class="ql-block">是清代短聯(lián)中一字不可移易的神品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">創(chuàng)作背景</span></p><p class="ql-block">此為鄭燮自題寫(xiě)意小畫(huà)的偶作聯(lián)。</p><p class="ql-block">鄭板橋一生最愛(ài)畫(huà)竹、寫(xiě)梅，</p><p class="ql-block">常在畫(huà)上題幾句極精煉的聯(lián)語(yǔ)，</p><p class="ql-block">以極簡(jiǎn)筆墨，寫(xiě)極清遠(yuǎn)意境，</p><p class="ql-block">既是題畫(huà)，也是寫(xiě)心。</p> <p class="ql-block">43，題焦山別峰庵 鄭燮</p><p class="ql-block">室雅何須大；</p><p class="ql-block">花香不在多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">譯文</span></p><p class="ql-block">居室只要高雅清幽，何必一定要寬敞宏大；</p><p class="ql-block">花香只要清雅怡人，并不在乎花開(kāi)得多與少。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">簡(jiǎn)注</span></p><p class="ql-block">焦山別峰庵：江蘇鎮(zhèn)江焦山上的一座小庵，清幽僻靜，為鄭板橋曾讀書(shū)、寄居之處。</p><p class="ql-block">雅：高雅、雅致、清幽不俗。</p><p class="ql-block">何須：何必，哪里用得著。</p><p class="ql-block">不在多：不在乎數(shù)量多少，貴在精、貴在雅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賞析</span></p><p class="ql-block">這是一副千古傳誦、極簡(jiǎn)極妙的文人座右銘式名聯(lián)，意境淡泊，哲理深長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">以小見(jiàn)大，以雅勝俗</p><p class="ql-block">上聯(lián)講居室：不求宏大，但求清雅；</p><p class="ql-block">下聯(lián)講花木：不求繁盛，但求幽香。</p><p class="ql-block">道出中國(guó)文人安貧樂(lè)道、清雅自守的最高追求。</p><p class="ql-block">語(yǔ)言淺白，道理精深</p><p class="ql-block">文字通俗如白話，卻寫(xiě)出人生大智慧：</p><p class="ql-block">物不在多，在心；居不在大，在雅。</p><p class="ql-block">境界極高，卻平易近人。</p><p class="ql-block">對(duì)仗工整，天然成趣</p><p class="ql-block">室雅 —— 花香</p><p class="ql-block">何須大 —— 不在多</p><p class="ql-block">短短十字，字字珠璣，無(wú)可替換。</p><p class="ql-block">寫(xiě)庵、寫(xiě)景，更是寫(xiě)人寫(xiě)心</p><p class="ql-block">既是寫(xiě)別峰庵的清幽小巧，</p><p class="ql-block">更是鄭板橋淡泊名利、崇尚清雅、不慕浮華人格的真實(shí)寫(xiě)照。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">創(chuàng)作背景</span></p><p class="ql-block">此聯(lián)為鄭板橋題寫(xiě)在江蘇焦山別峰庵的居室聯(lián)。</p><p class="ql-block">鄭板橋曾在焦山別峰庵讀書(shū)小住，深愛(ài)這座小庵的清靜雅致。</p><p class="ql-block">他以極平淡的語(yǔ)言，題寫(xiě)這副名聯(lián)，</p><p class="ql-block">既贊庵堂清幽，又明淡泊之志，</p><p class="ql-block">后來(lái)成為中國(guó)書(shū)房、齋館中最常用的經(jīng)典名聯(lián)。</p> <p class="ql-block">44，與韓鎬論文聯(lián) 鄭燮</p><p class="ql-block">刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)；</p><p class="ql-block">領(lǐng)異標(biāo)新二月花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">譯文</span></p><p class="ql-block">刪除繁雜、趨于簡(jiǎn)約，就像深秋時(shí)節(jié)的樹(shù)木，枝干分明、清朗挺拔；</p><p class="ql-block">獨(dú)創(chuàng)新意、自標(biāo)一格，就像二月初春的花朵，生機(jī)勃發(fā)、清新脫俗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">簡(jiǎn)注</span></p><p class="ql-block">韓鎬：鄭板橋的門(mén)生、友人，生平不詳。</p><p class="ql-block">論文：談?wù)撐恼聦?xiě)作的道理、方法。</p><p class="ql-block">刪繁就簡(jiǎn)：刪去繁雜冗余，力求簡(jiǎn)練精要。</p><p class="ql-block">三秋樹(shù)：深秋的樹(shù)木，葉落枝疏，輪廓清晰，比喻簡(jiǎn)練、明朗、去蕪存菁。</p><p class="ql-block">領(lǐng)異標(biāo)新：自出新意，與眾不同，開(kāi)創(chuàng)新風(fēng)。</p><p class="ql-block">二月花：二月早春之花，初綻清新，生機(jī)盎然，比喻新穎、鮮活、獨(dú)標(biāo)一格。</p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">這是中國(guó)文學(xué)史上最著名、最精辟的文論對(duì)聯(lián)，講透了創(chuàng)作的兩大根本法則。</p><p class="ql-block">上聯(lián)講 “簡(jiǎn)”</p><p class="ql-block">以 “三秋樹(shù)” 為喻：</p><p class="ql-block">枝葉盡落，只剩主干筋骨，干凈利落、神清骨健。</p><p class="ql-block">主張作文去浮辭、除冗雜、立主腦、求簡(jiǎn)練。</p><p class="ql-block">下聯(lián)講 “新”</p><p class="ql-block">以 “二月花” 為喻：</p><p class="ql-block">早春花開(kāi)，最先報(bào)春，不與人同，鮮活亮眼。</p><p class="ql-block">主張作文不蹈襲、不模仿、有新意、有個(gè)性。</p><p class="ql-block">一簡(jiǎn)一新，一瘦一艷，對(duì)立統(tǒng)一</p><p class="ql-block">簡(jiǎn)練而不枯寂</p><p class="ql-block">新奇而不浮華</p><p class="ql-block">既是寫(xiě)作心法，也是藝術(shù)美學(xué)，更是做人做事的境界。</p><p class="ql-block">對(duì)仗極工，比喻極妙</p><p class="ql-block">刪繁就簡(jiǎn) —— 領(lǐng)異標(biāo)新</p><p class="ql-block">三秋樹(shù) —— 二月花</p><p class="ql-block">字字精當(dāng)，千古不易，被奉為創(chuàng)作箴言、書(shū)齋格言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">創(chuàng)作背景</span></p><p class="ql-block">鄭板橋與弟子韓鎬談?wù)撐恼伦鞣〞r(shí)，題寫(xiě)此聯(lián)。</p><p class="ql-block">他一生主張作文 沉著痛快、簡(jiǎn)練新奇”，反對(duì)陳詞濫調(diào)、堆砌繁冗。</p><p class="ql-block">這副對(duì)聯(lián)用兩個(gè)極形象的自然意象，</p><p class="ql-block">把為文之道 說(shuō)得透徹明白，</p><p class="ql-block">成為后世文論、書(shū)法、繪畫(huà)中最常引用的經(jīng)典。</p> <p class="ql-block">45，興化李園五角亭聯(lián) 鄭燮</p><p class="ql-block">種十里名花何如種德；</p><p class="ql-block">修萬(wàn)間廣廈不若修身。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">譯文</span></p><p class="ql-block">栽種十里名貴的花木，哪里比得上修養(yǎng)品德、積德行善；</p><p class="ql-block">修筑萬(wàn)間高大的房屋，反倒不如修養(yǎng)自身、端正心性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">簡(jiǎn)注</span></p><p class="ql-block">興化李園五角亭：江蘇興化李氏園林中的亭閣，鄭板橋家鄉(xiāng)名勝。</p><p class="ql-block">何如：哪里比得上，不如。</p><p class="ql-block">種德：行善積德，修養(yǎng)品德。</p><p class="ql-block">廣廈：高大寬敞的房屋。</p><p class="ql-block">不若：不如，比不上。</p><p class="ql-block">修身：修養(yǎng)自身的品德、學(xué)問(wèn)與言行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賞析</span></p><p class="ql-block">這是一副勸世修身、立意高遠(yuǎn)的格言聯(lián)，語(yǔ)言淺白，道理深刻，是鄭板橋濟(jì)世情懷的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block">以俗事喻大道，對(duì)比鮮明</p><p class="ql-block">上聯(lián)：</p><p class="ql-block">種花是美景雅事，卻不如種德；</p><p class="ql-block">下聯(lián)：</p><p class="ql-block">建屋是富貴功業(yè)，卻不如修身。</p><p class="ql-block">一外一內(nèi)，一虛一實(shí)，一淺一深。</p><p class="ql-block">傳承儒家正統(tǒng)思想</p><p class="ql-block">化用儒家 “德潤(rùn)身”“修身齊家治國(guó)平天下” 理念，</p><p class="ql-block">也暗合杜甫 “安得廣廈千萬(wàn)間” 的情懷，</p><p class="ql-block">但更強(qiáng)調(diào)：外物再多，不如立身端正。</p><p class="ql-block">對(duì)仗工整，語(yǔ)氣懇切</p><p class="ql-block">種十里名花 —— 修萬(wàn)間廣廈</p><p class="ql-block">何如 —— 不若</p><p class="ql-block">種德 —— 修身</p><p class="ql-block">句式整齊，朗朗上口，可作家訓(xùn)、座右銘。</p><p class="ql-block">勸世而不迂腐，清雅而有正氣</p><p class="ql-block">雖是題亭聯(lián)，卻不專寫(xiě)風(fēng)景，</p><p class="ql-block">而是借題發(fā)揮，勸人重品德、重修身，</p><p class="ql-block">體現(xiàn)鄭板橋?yàn)楣賽?ài)民、為人重德的品格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">創(chuàng)作背景</span></p><p class="ql-block">此聯(lián)為鄭板橋?yàn)榧亦l(xiāng)興化李園五角亭題寫(xiě)。</p><p class="ql-block">園林亭臺(tái)多題風(fēng)月山水，鄭板橋卻獨(dú)重品德修身，</p><p class="ql-block">借題亭告誡世人：</p><p class="ql-block">真正的高雅與富貴，不在花木樓臺(tái)，而在內(nèi)心德行。</p><p class="ql-block">既是題園，亦是勸世、自勉、育人。</p> <p class="ql-block">46、興化柳園聯(lián) 鄭燮</p><p class="ql-block">北迎拱極，西接延青，共分得一池?zé)熕?lt;/p><p class="ql-block">春步柳堤，秋行蔬圃，最難消六月荷風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">譯文</span></p><p class="ql-block">北向迎承北極吉星、巍峨方位氣象，西接連綿青翠林光，一同分得這一池?zé)熡旰?、清雅風(fēng)光；</p><p class="ql-block">春日漫步楊柳長(zhǎng)堤，秋日穿行菜蔬園圃，最讓人傾心難忘、沁心回味的，是六月荷塘吹來(lái)的陣陣清風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">簡(jiǎn)注</span></p><p class="ql-block">拱極：拱衛(wèi)北極星，自古喻正北尊位、清寧氣象，也指園宇北向格局端莊。</p><p class="ql-block">延青：綿延不絕的青綠草木、林樹(shù)山色。</p><p class="ql-block">一池?zé)熕簣@中池塘煙雨迷蒙，水光靈動(dòng)，是江南園林核心景致。</p><p class="ql-block">柳堤：遍植垂柳的湖邊長(zhǎng)堤，柳園標(biāo)志性景觀。</p><p class="ql-block">蔬圃：園間菜畦野圃，接地氣，含田園清樸之趣。</p><p class="ql-block">消：消受、領(lǐng)略、回味；“難消” 即難忘、最惜、最偏愛(ài)。</p><p class="ql-block">六月荷風(fēng)：盛夏荷塘清風(fēng)，清涼雅致，是江南園林極致清景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賞析</span></p><p class="ql-block">此聯(lián)專題興化柳園，純寫(xiě)園林方位、四時(shí)清景，清雅淡遠(yuǎn)，物趣悠然。</p><p class="ql-block">上聯(lián)鋪格局與遠(yuǎn)景：以北向拱極定氣象，以西接延青鋪綠意，收于一池?zé)熕?，把園宇開(kāi)合、山水靈氣寫(xiě)得空靈溫潤(rùn)；</p><p class="ql-block">下聯(lián)寫(xiě)四時(shí)行樂(lè)與本心：春賞柳堤、秋游蔬圃，藏田園煙火與閑逸；落筆 “六月荷風(fēng)”，獨(dú)取盛夏清涼，把四季風(fēng)光凝在一縷清風(fēng)里，淡而回甘。</p><p class="ql-block">全聯(lián)對(duì)仗工整，景有遠(yuǎn)近、時(shí)有春秋：</p><p class="ql-block">有方位大氣，有草木清幽，有田園樸素，有水荷雅涼。</p><p class="ql-block">無(wú)一句說(shuō)教，全是風(fēng)光閑趣，深得江南園林造境之妙，也貼合鄭板橋偏愛(ài)清簡(jiǎn)、鐘情自然的本心。</p><p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介?鄭燮（鄭板橋）</p><p class="ql-block">鄭燮（1693—1765），字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，清代著名書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家、詩(shī)人，揚(yáng)州八怪核心人物。</p><p class="ql-block">仕途：康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣，為官清廉愛(ài)民，體恤百姓疾苦，后因?yàn)槊裾?qǐng)賑忤上辭官。</p><p class="ql-block">藝術(shù)：工詩(shī)、善書(shū)、精畫(huà)，獨(dú)創(chuàng) “六分半書(shū)” 板橋體書(shū)法；畫(huà)以蘭、竹、石聞名，筆墨清瘦勁健，風(fēng)骨凜然。</p><p class="ql-block">文風(fēng)：詩(shī)文不拘陳腐，直白真切、立意剛正，多寫(xiě)民生、重德行、崇本心；題聯(lián)格言淺顯通透，兼具文人雅趣與儒家修身大道。</p><p class="ql-block">思想：主張為文刪繁就簡(jiǎn)、領(lǐng)異標(biāo)新，做人重德輕物、修身固本，風(fēng)骨與文心高度合一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">參考文獻(xiàn)</span></p><p class="ql-block">《鄭板橋全集》，中華書(shū)局古籍整理本</p><p class="ql-block">《清代楹聯(lián)叢話》〔清〕梁章鉅 撰，商務(wù)印書(shū)館校注版</p><p class="ql-block">《揚(yáng)州八怪詩(shī)文集》，江蘇古籍出版社</p><p class="ql-block">《中國(guó)歷代名聯(lián)鑒賞辭典》，上海辭書(shū)出版社</p><p class="ql-block">興化地方文史資料：《李園古建筑與題聯(lián)考略》</p> <p class="ql-block">47，題門(mén)聯(lián) 徐大椿</p><p class="ql-block">一生那有真閑日；</p><p class="ql-block">百歲仍多未了緣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">譯文</span></p><p class="ql-block">人這一生，哪里有真正清閑無(wú)事的日子；</p><p class="ql-block">就算活到百歲高齡，也還有許多未了的情緣與牽掛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">簡(jiǎn)注</span></p><p class="ql-block">題門(mén)聯(lián)：題寫(xiě)在門(mén)上的自題聯(lián)，用以明志、抒懷。</p><p class="ql-block">徐大椿：清代著名醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家。</p><p class="ql-block">那：哪，哪里。</p><p class="ql-block">真閑日：真正清閑、無(wú)憂無(wú)慮的日子。</p><p class="ql-block">百歲：指活到高壽、終老。</p><p class="ql-block">未了緣：未了的心愿、情緣、責(zé)任、俗務(wù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賞析</span></p><p class="ql-block">這是一副看透人生、語(yǔ)淺情濃、極富哲理的自題門(mén)聯(lián)，道盡人世常態(tài)。</p><p class="ql-block">上聯(lián)寫(xiě)人生常態(tài)：無(wú)真閑</p><p class="ql-block">“一生那有真閑日”</p><p class="ql-block">直言人生在世，勞碌奔波、責(zé)任纏身，</p><p class="ql-block">沒(méi)有誰(shuí)能真正徹底清閑自在，樸素卻戳心。</p><p class="ql-block">下聯(lián)寫(xiě)人情常態(tài)：緣未了</p><p class="ql-block">“百歲仍多未了緣”</p><p class="ql-block">縱是活到百年，也仍有放不下的人、事、情，</p><p class="ql-block">不是苦語(yǔ)，而是對(duì)人世深情與責(zé)任的坦然承認(rèn)。</p><p class="ql-block">對(duì)仗極工，感慨深沉</p><p class="ql-block">一生 —— 百歲</p><p class="ql-block">那有 —— 仍多</p><p class="ql-block">真閑日 —— 未了緣</p><p class="ql-block">兩句平易如話，卻字字沉郁，蒼涼中帶著溫厚。</p><p class="ql-block">不怨不嘆，只是洞明</p><p class="ql-block">不發(fā)牢騷，不求出世，</p><p class="ql-block">只淡淡道出人生真相：</p><p class="ql-block">人因有情而忙碌，因有責(zé)而不閑，</p><p class="ql-block">是極高明的人生感悟。</p><p class="ql-block">創(chuàng)作背景</p><p class="ql-block">此聯(lián)為清代名醫(yī)徐大椿自題門(mén)聯(lián)。</p><p class="ql-block">徐大椿一生行醫(yī)救人，著書(shū)立說(shuō)，終日忙碌，</p><p class="ql-block">閱人無(wú)數(shù)，看透世情，</p><p class="ql-block">因而寫(xiě)下這副感慨人生忙碌、情緣難了的門(mén)聯(lián)，</p><p class="ql-block">既是自況，也是對(duì)人生的深刻總結(jié)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作者簡(jiǎn)介</span></p><p class="ql-block">徐大椿（1693—1771）</p><p class="ql-block">字靈胎，號(hào)洄溪老人，江蘇吳江人，清代著名醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家。</p><p class="ql-block">精于醫(yī)學(xué)，醫(yī)德高尚，行醫(yī)遍天下，活人無(wú)數(shù)。</p><p class="ql-block">博學(xué)多通，工詩(shī)文、通音律、善書(shū)法。</p><p class="ql-block">詩(shī)文聯(lián)語(yǔ)平淡深沉、洞明世事、富含人生哲理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">參考文獻(xiàn)</span></p><p class="ql-block">《徐靈胎先生全集》</p><p class="ql-block">《清史稿?徐大椿傳》</p><p class="ql-block">王慶新 主編.《清聯(lián)三百副》[M]. 北京：中華書(shū)局，2009.</p><p class="ql-block">中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì).《中國(guó)古今名聯(lián)鑒賞》[M]. 北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2002.</p> <p class="ql-block">48，黃鶴樓 陳宏謀</p><p class="ql-block">樓外白云停，殊覺(jué)天際真人，至今未遠(yuǎn)；</p><p class="ql-block">江邊黃鶴返，縱有卷中佳句，到此皆空。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">譯文</span></p><p class="ql-block">樓外白云悠悠停駐，讓人覺(jué)得傳說(shuō)中飛天成仙的人，直到今天也并不遙遠(yuǎn)；</p><p class="ql-block">江邊黃鶴若能飛回，縱然是詩(shī)卷中流傳的千古名句，來(lái)到此地也都頓覺(jué)空靈、歸于淡泊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">簡(jiǎn)注</span></p><p class="ql-block">白云停：化用黃鶴樓 “白云千載空悠悠” 詩(shī)意，寫(xiě)白云長(zhǎng)留不去。</p><p class="ql-block">殊覺(jué)：格外覺(jué)得、越發(fā)覺(jué)得。</p><p class="ql-block">天際真人：指?jìng)髡f(shuō)中乘鶴成仙的仙人。</p><p class="ql-block">至今未遠(yuǎn)：仿佛仙蹤猶在，并不遙遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">黃鶴返：黃鶴歸來(lái)，呼應(yīng)黃鶴樓神話。</p><p class="ql-block">卷中佳句：指歷代詩(shī)人詠黃鶴樓的名篇佳句。</p><p class="ql-block">到此皆空：來(lái)到這江山勝景前，一切文辭都顯得空靈、無(wú)跡可求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賞析</span></p><p class="ql-block">這是一副空靈飄逸、仙意盎然、超塵脫俗的黃鶴樓題聯(lián)，意境高遠(yuǎn)，不落俗套。</p><p class="ql-block">上聯(lián)由景入仙，懷古悠長(zhǎng)</p><p class="ql-block">以 “白云?！?起筆，緊扣黃鶴樓千古意象，</p><p class="ql-block">由眼前白云，聯(lián)想到天際仙人，覺(jué)得仙蹤未遠(yuǎn)，</p><p class="ql-block">把神話與實(shí)景融為一體，仙氣撲面。</p><p class="ql-block">下聯(lián)由仙入詩(shī)，頓出禪意</p><p class="ql-block">寫(xiě)黃鶴若返，縱然是千古名句，到此也覺(jué)空靈無(wú)跡，</p><p class="ql-block">推崇江山勝景本身，勝于一切文字，</p><p class="ql-block">格調(diào)極高，超然物外。</p><p class="ql-block">對(duì)仗工整，空靈淡遠(yuǎn)</p><p class="ql-block">樓外白云 —— 江邊黃鶴</p><p class="ql-block">停 —— 返</p><p class="ql-block">天際真人 —— 卷中佳句</p><p class="ql-block">至今未遠(yuǎn) —— 到此皆空</p><p class="ql-block">對(duì)句自然流轉(zhuǎn)，仙氣與禪意并見(jiàn)。</p><p class="ql-block">不寫(xiě)登臨愁，只寫(xiě)物外心</p><p class="ql-block">不發(fā)感慨，不嘆興亡，</p><p class="ql-block">只寫(xiě)仙、云、鶴、景，</p><p class="ql-block">把黃鶴樓寫(xiě)成一片清凈空靈之境，</p><p class="ql-block">是題詠黃鶴樓中極清雅、極超逸的一路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">創(chuàng)作背景</span></p><p class="ql-block">此聯(lián)為清代名臣陳宏謀登臨黃鶴樓時(shí)所作。</p><p class="ql-block">黃鶴樓歷為名樓，題詠極多，</p><p class="ql-block">作者避開(kāi)懷古傷今的俗套，</p><p class="ql-block">專從仙蹤、白云、空靈意境落筆，</p><p class="ql-block">寫(xiě)出登臨此地的超然之思，</p><p class="ql-block">成為黃鶴樓楹聯(lián)中清雅高遠(yuǎn)的代表作。</p> <p class="ql-block">49，題貢院聯(lián) 陳宏謀</p><p class="ql-block">矮屋靜無(wú)嘩，聽(tīng)食葉蠶聲，敢忘當(dāng)年辛苦；</p><p class="ql-block">文星光有耀，看凌云驥足，相期他日勛名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">譯文</span></p><p class="ql-block">低矮的考場(chǎng)里寂靜無(wú)聲，只聽(tīng)見(jiàn)考生落筆紙上的聲音，如同蠶食桑葉一般，</p><p class="ql-block">怎能忘記當(dāng)年自己寒窗苦讀的艱辛；</p><p class="ql-block">文星閃耀光芒萬(wàn)丈，看諸位士子才華出眾，如駿馬昂首欲凌云，</p><p class="ql-block">期待來(lái)日你們建功立業(yè)、名揚(yáng)天下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">簡(jiǎn)注</span></p><p class="ql-block">貢院：科舉時(shí)代鄉(xiāng)試、會(huì)試的考場(chǎng)。</p><p class="ql-block">矮屋：指貢院內(nèi)一排排矮小的號(hào)房，考生考試的隔間。</p><p class="ql-block">無(wú)嘩：沒(méi)有喧嘩，十分安靜。</p><p class="ql-block">食葉蠶聲：比喻考生寫(xiě)字的沙沙聲，像蠶吃桑葉。</p><p class="ql-block">敢忘：怎敢忘記，不敢忘。</p><p class="ql-block">文星：文昌星，主文運(yùn)，喻有才學(xué)的士子。</p><p class="ql-block">凌云：高入云霄，喻志向高遠(yuǎn)、才氣超群。</p><p class="ql-block">驥足：千里馬的腳力，喻英才、出眾之才。</p><p class="ql-block">相期：共同期待、互相期許。</p><p class="ql-block">勛名：功勛與名聲。</p><p class="ql-block">賞析</p><p class="ql-block">這是一副情理兼?zhèn)洹睾駪┣?、最得體的考場(chǎng)官聯(lián)，既憶苦，又勸學(xué)，更勉勵(lì)前程。</p><p class="ql-block">上聯(lián)體貼入微，憶當(dāng)年之苦</p><p class="ql-block">以 “矮屋靜無(wú)嘩” 寫(xiě)考場(chǎng)肅穆，</p><p class="ql-block">用 “食葉蠶聲” 比喻寫(xiě)字聲，極生動(dòng)傳神；</p><p class="ql-block">“敢忘當(dāng)年辛苦” 一句，主考官自道經(jīng)歷，與考生共情，</p><p class="ql-block">親切而不居高臨下，最能打動(dòng)士子。</p><p class="ql-block">下聯(lián)氣象開(kāi)闊，勵(lì)來(lái)日之志</p><p class="ql-block">以 “文星光有耀” 祝文運(yùn)昌盛，</p><p class="ql-block">用 “凌云驥足” 稱譽(yù)考生才華，</p><p class="ql-block">最后以 “相期他日勛名” 相勉勵(lì)，</p><p class="ql-block">寄托為國(guó)育才、期待棟梁的厚望。</p><p class="ql-block">對(duì)仗工整，一情一志，一溫一豪</p><p class="ql-block">矮屋 —— 文星</p><p class="ql-block">靜無(wú)嘩 —— 光有耀</p><p class="ql-block">食葉蠶聲 —— 凌云驥足</p><p class="ql-block">當(dāng)年辛苦 —— 他日勛名</p><p class="ql-block">結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，由己及人，由苦到榮，層次井然。</p><p class="ql-block">官箴與師心合一</p><p class="ql-block">既是考場(chǎng)規(guī)矩聯(lián)，又是師長(zhǎng)勸勉語(yǔ)，</p><p class="ql-block">不擺官威，不唱高調(diào)，</p><p class="ql-block">以共情、體諒、期許動(dòng)人，</p><p class="ql-block">是歷代貢院聯(lián)中最有人情味、最有溫度的佳作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">創(chuàng)作背景</span></p><p class="ql-block">此聯(lián)為清代名臣陳宏謀題寫(xiě)在貢院的考場(chǎng)聯(lián)。</p><p class="ql-block">陳宏謀出身科舉，深知士子寒窗之苦，</p><p class="ql-block">后來(lái)主持文教、選拔人才，</p><p class="ql-block">故作此聯(lián)：</p><p class="ql-block">上句體貼考生艱辛，下句勉勵(lì)其立志報(bào)國(guó)，</p><p class="ql-block">成為清代貢院題聯(lián)的典范。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作者簡(jiǎn)介</span></p><p class="ql-block">陳宏謀（1696—1771）</p><p class="ql-block">字汝咨，號(hào)榕門(mén)，廣西臨桂人，清代康雍乾三朝名臣、理學(xué)家、文學(xué)家。</p><p class="ql-block">歷任督撫、大學(xué)士，政績(jī)卓著，重視教化與民生。</p><p class="ql-block">學(xué)問(wèn)淵博，理學(xué)功底深厚，為一代大儒。</p><p class="ql-block">詩(shī)文聯(lián)語(yǔ)清雅端莊、意境高遠(yuǎn)、富于理趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">參考文獻(xiàn)</span></p><p class="ql-block">《陳宏謀集》《培遠(yuǎn)堂文集》</p><p class="ql-block">《黃鶴樓志》</p><p class="ql-block">王慶新 主編.《清聯(lián)三百副》[M]. 北京：中華書(shū)局，2009.</p><p class="ql-block">中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì).《中國(guó)古今名聯(lián)鑒賞》[M]. 北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2002.</p> <p class="ql-block">50，羅浮山酥醪觀樓 楊應(yīng)琚</p><p class="ql-block">小樓容我靜；</p><p class="ql-block">大地任人忙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">譯文</span></p><p class="ql-block">這座小樓，足以容得下我靜心靜養(yǎng)；</p><p class="ql-block">廣闊天地，任憑世人追名逐利、奔走忙碌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">簡(jiǎn)注</span></p><p class="ql-block">羅浮山：廣東名山，道教圣地，素有 “嶺南第一山” 之稱。</p><p class="ql-block">酥醪觀：羅浮山著名道觀，清幽絕塵。</p><p class="ql-block">容我靜：容許我、讓我得以安靜獨(dú)處。</p><p class="ql-block">大地：指世間、塵世。</p><p class="ql-block">任人忙：任憑世人去奔忙、追逐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賞析</span></p><p class="ql-block">這是一副極淡、極曠、極見(jiàn)襟懷的道觀題聯(lián)，短短十字，寫(xiě)盡出世與入世的境界。</p><p class="ql-block">一靜一忙，對(duì)比強(qiáng)烈，境界全出</p><p class="ql-block">上聯(lián)寫(xiě)自身：</p><p class="ql-block">小樓雖小，足以安身靜守，心自足、自安、自清。</p><p class="ql-block">下聯(lián)寫(xiě)塵世：</p><p class="ql-block">天地雖大，任憑世人奔忙，不妒、不羨、不擾。</p><p class="ql-block">曠達(dá)淡泊，不怨不怒</p><p class="ql-block">沒(méi)有憤世嫉俗，沒(méi)有故作清高，</p><p class="ql-block">只是心有所安，便不隨波逐流，</p><p class="ql-block">是極高明的處世態(tài)度：</p><p class="ql-block">身在紅塵外，心在喧囂中自靜。</p><p class="ql-block">對(duì)仗極簡(jiǎn)，字字千鈞</p><p class="ql-block">小樓 —— 大地</p><p class="ql-block">容我 —— 任人</p><p class="ql-block">靜 —— 忙</p><p class="ql-block">文字淺白如話，卻氣度從容、風(fēng)骨凜然。</p><p class="ql-block">景小志大，心寬天地闊</p><p class="ql-block">小樓雖小，可容一片靜心；</p><p class="ql-block">塵世再忙，與我心無(wú)關(guān)。</p><p class="ql-block">寫(xiě)出道家清靜無(wú)為、超然物外的真意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">創(chuàng)作背景</span></p><p class="ql-block">此聯(lián)為楊應(yīng)琚登臨羅浮山酥醪觀樓時(shí)題詠。</p><p class="ql-block">酥醪觀地處深山，環(huán)境清幽，</p><p class="ql-block">作者登樓遠(yuǎn)眺，見(jiàn)塵世喧囂與山中寧?kù)o對(duì)比鮮明，</p><p class="ql-block">遂題此聯(lián)，</p><p class="ql-block">既寫(xiě)道觀之靜，亦抒自己淡泊寧?kù)o、超然世外的襟懷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作者簡(jiǎn)介</span></p><p class="ql-block">楊應(yīng)琚（1696—1767）</p><p class="ql-block">字佩之，號(hào)松門(mén)，清代漢軍正白旗人，乾隆朝重臣。</p><p class="ql-block">歷任督撫，久任邊疆要職，文武兼?zhèn)洹?lt;/p><p class="ql-block">公務(wù)之余，喜游名山勝跡，題詠頗多。</p><p class="ql-block">聯(lián)語(yǔ)風(fēng)格簡(jiǎn)練曠達(dá)、氣度從容、富老莊意趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">參考文獻(xiàn)</span></p><p class="ql-block">《羅浮山志》</p><p class="ql-block">《清史稿?楊應(yīng)琚傳》</p><p class="ql-block">王慶新 主編.《清聯(lián)三百副》[M]. 北京：中華書(shū)局，2009.</p><p class="ql-block">中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì).《中國(guó)古今名聯(lián)鑒賞》[M]. 北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2002.</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">主編簡(jiǎn)介；</span></p><p class="ql-block">陳講一；網(wǎng)名，大陳，宜楓，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，粵港澳大灣區(qū)中華詩(shī)詞聯(lián)誼會(huì)理事，深圳市長(zhǎng)青詩(shī)社榮譽(yù)理事，深圳市長(zhǎng)青詩(shī)學(xué)院指導(dǎo)教師，舍得詩(shī)學(xué)院詩(shī)評(píng)教師，河南省詩(shī)歌研究會(huì)理事，《古典聽(tīng)風(fēng)杯詩(shī)詞作品選》主編，《詩(shī)海選粹》格律詩(shī)終審，河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，信陽(yáng)市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，信陽(yáng)市詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，光州老年詩(shī)詞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，潢川縣陳氏文化研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，潢川縣武術(shù)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)副主席，潢川縣知聯(lián)會(huì)會(huì)員，潢川縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)陳氏太極拳第十二代傳承人。</p>