<p class="ql-block">浪淘沙·南詔鼎定</p><p class="ql-block">【鐵柱卜王庭，劍定天名。誠節(jié)私怨起刀兵。飛鏢驚破三更月，一代王傾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金瓴葬遺形，爨地?zé)熎?。封岳開疆制田程。終南一訪仙娥影，風(fēng)動南溟?！?lt;/p> <p class="ql-block">閣羅鳳被立為王位繼承人，眾將皆服，只有誠節(jié)心懷怨恨。誠節(jié)是皮羅閣的第三子，閣羅鳳卻是過繼的大兒子。從血緣上看，誠節(jié)自己覺得比閣羅鳳更有資格被立為王位繼承人。但誠節(jié)此人生性慵懶，不學(xué)無術(shù)，游手好閑，吃喝嫖賭，打架斗毆，惹是生非。皮羅閣恨鐵不成鋼，雖嚴(yán)加管教，但誠節(jié)仍惡性不改，皮羅閣大失所望，終于決定讓閣羅鳳繼承王位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誠節(jié)聽說閣羅鳳被立為王位繼承人后，怒不可遏，率領(lǐng)數(shù)百家丁沖入閣羅鳳家中，罵道：“閣羅鳳！你哪來的野種，竟敢奪我未來之王位，我決不會讓你得逞！”說完，砸了閣羅鳳家中的大理石、屏風(fēng)。他余怒未消，又去找父王皮羅閣，要他仿效當(dāng)年白子國首領(lǐng)張風(fēng)樂進(jìn)求禪讓王位給蒙舍詔主細(xì)奴羅之法，到當(dāng)年諸葛亮在白崖所立鐵柱之前，用占卜方式選擇王位繼承人。皮羅閣無奈，只好依誠節(jié)所言，召集百官到鐵柱廟占下。</p><p class="ql-block">當(dāng)年（貞觀二十三年，即公元649年）占卜王位繼承人時，祭祀剛畢，鐵柱頂上的金鏤鳥突然活了起來，直飛到細(xì)奴羅右肩上，一直呆了八天，鳴叫不已，把眾人驚得目瞪口呆。張樂進(jìn)求知是天意，遂遜位于細(xì)奴羅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">細(xì)奴羅再三推辭不過，用手指一塊巨石起誓：“若上天命我細(xì)奴羅為王，寶劍必入此石！”言罷，舉劍劈石，火花四濺，寶劍入石三寸。細(xì)奴羅這才接受了張樂進(jìn)求的禪讓，成了第一代南詔王。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今，在當(dāng)年作為美談的鐵柱廟占卜王位繼承人，又會有什么樣的結(jié)果呢？昔日越析詔有天降鐸鞘劍，后為南詔王所得。手執(zhí)天降鐸鞘劍與中原王朝擁有九鼎如出一轍，都是擁有最高權(quán)力的象征，是南詔國之重器。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皮羅閣令人在暗室中布置了一模一樣的兩只皮箱，一只裝有天降鐸鞘劍，另一只裝有南詔浪劍。然后叫人抬出箱子，由誠節(jié)和閣羅鳳挑選，以選中天降鐸鞘劍者為王位繼承人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閣羅鳳讓誠節(jié)先挑選。誠節(jié)提提這只箱子，摸摸那只箱子，猶豫不決，最后選了其中一只箱子。打開一看，是南詔浪劍，而剩給閣羅鳳的那只箱子里裝的卻是天降鐸鞘劍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誠節(jié)不服，要求重新挑選。皮羅閣令人把兩只箱子先置于暗室后，又抬了出來。</p><p class="ql-block">誠節(jié)又要先挑選，閣羅鳳也任由他選。誠節(jié)摸摸這只箱子，提提那只箱子，最后選定了其中一只箱子。打開一看，仍然是那把南詔浪劍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誠節(jié)氣得臉紅脖子粗，但還是不服，說還要蒙上雙眼，再來一次。皮羅閣又一次答應(yīng)了他。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這次誠節(jié)讓閣羅鳳先挑選。閣羅鳳走上前，隨手提起了一只箱子道：“就是這只?！贝蜷_箱子一看，果然是天降鐸鞘劍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誠節(jié)怒氣沖天，一腳踢開剩下的那只箱子，拽出浪劍，說要跟閣羅鳳比試劍術(shù)，贏者才能為王位繼承人。</p><p class="ql-block">皮羅閣終于生氣了，把臉一沉，喝道：“放肆！你三次都未能挑選到天降鐸鞘劍，王位繼承人已與你無緣！你還胡攪蠻纏，不死了那份心！治理國家要以仁德為先，你動輒刀劍相拼，殺氣騰騰,怎么能治理好國家？”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閣羅風(fēng)道：“父王息怒。誠節(jié)不服，兒臣愿與他比劍！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皮羅閣看了看兩個兒子，嘆道：“那好吧，你二人以各自選中之劍比試。刀劍無情，刺中即止，萬萬不可傷了對方性命！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閣羅風(fēng)道：“請求父王賜給兒臣一把浪劍?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皮羅閣道：“風(fēng)兒已經(jīng)選中了天降鐸鞘劍，就用天降鐸鞘劍比試便是?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閣羅風(fēng)道；“天降鐸鞘劍削鐵如泥，且淬以毒藥，兒臣怕萬一失手，害了誠節(jié)性命?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皮羅閣：“是誠節(jié)自己提出比劍的，你殺了他，父王決會不怪罪于你！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閣羅鳳道：“如父王不賜兒臣浪劍，兒臣甘愿認(rèn)輸，讓誠節(jié)繼承王位?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皮羅閣：“鳳兒有仁德之心，老天自會佑你。”說罷，令人給閣羅鳳換了一把浪劍。</p><p class="ql-block">誠節(jié)早等得不耐煩了，大喝一聲，飛步上前，向閣羅鳳胸口便刺。閣羅鳳舉劍一擋，火花四射。兄弟二人在廟前空地上你來我往，乒乒乓乓，戰(zhàn)了二十余合。誠節(jié)平時淫逸無度，身體虛弱，如今又為爭奪未來王位，死命相拼，心浮氣躁，手上無力，腳下打飄，撲倒在地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閣羅鳳忙丟了劍，去扶誠節(jié)。誠節(jié)卻突然用力一劍，直刺閣羅鳳心窩。閣羅鳳見來不及躲避，伸出右手抓住劍尖。誠節(jié)拼命前刺，閣羅鳳用力抵住，鮮血從手掌中汩汩流出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這危急之時，皮羅閣手執(zhí)天降鐸鞘劍，飛步上前，用力一揮，將誠節(jié)手中浪劍“嚓”的一聲削為兩段。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皮羅閣怒罵誠節(jié)道：“畜生！鳳兒好心扶你，你卻要害他，心殘手狠，怎能做我南詔王位繼承人！”說罷，忙令閣皮和尚給閣羅鳳療傷。</p><p class="ql-block">誠節(jié)怒氣沖沖地道：“父王！你偏愛這野小子，狠心對待自己的親生骨肉，兒臣會恨你一輩子！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皮羅閣罵道：“你這不忠不孝的東西，你給我滾！我今日便正式立鳳兒為南詔王位繼承人！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誠節(jié)怨恨愈深，憤憤離去。</p><p class="ql-block">當(dāng)天晚上，皮羅閣心中郁悶三子誠節(jié)爭位的事，輾轉(zhuǎn)難眠，起坐床上，點(diǎn)上蠟燭看書。忽聽屋頂瓦片響動，以為貓?jiān)诜可?，并不在意。忽然瓦片又響，正詫異間，忽然覺得什么物件正朝自己面門擊來，忙把頭一偏。兩把飛鏢飛了過來，一把扎在樓板上，一把飛鏢正中面頰。皮羅閣大叫一聲，倒在地上。隔壁八位羽儀長正閉目養(yǎng)神，聽到叫喊，手執(zhí)鐸鞘劍沖進(jìn)屋來，扶起皮羅閣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">可是皮羅閣已不能言語，只用手指著屋頂。幾位羽儀長忙奔出屋門，飛身上房，但屋頂已無人影。王府外有數(shù)百名負(fù)排守衛(wèi)，內(nèi)有八位武功高手保護(hù)，刺客竟能從屋頂用飛鏢刺中皮羅閣，來無蹤，去無影，可見其武功之高。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">羽儀長們忙請來閣皮和尚醫(yī)治。閣皮和尚拔下父王臉上的飛鏢，一看父王臉無血色，神昏譫語，大吃一驚。一摸脈搏，細(xì)微無力，這是中了劇毒、陽氣亡失而生命垂危的癥狀。忙開了回陽救逆的參附龍牡湯藥煎熬，給皮羅閣喝。但皮羅閣牙關(guān)緊閉，藥難下肚。當(dāng)天晚上，皮羅閣不治而逝，在位二十年，享年五十一歲。</p><p class="ql-block">皮羅閣的三個妻子哭得死去活來。長子閣羅鳳、次子閣皮和尚皆來吊喪，只有三子誠節(jié)未到。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">依照南詔先王葬俗，先把皮羅閣雙耳割下，藥酒浸泡不朽，放入黃金所鑄的瓶內(nèi)保存。金瓶之外，再套上白銀所鑄的精美盒子，供奉在“別室”（神廟）之內(nèi)。皮羅閣的其他遺體部分，則用火焚化，掩埋歸葬于南詔故地巍寶山。每年四時八節(jié)，死者親屬都要把金瓶請出，舉行隆重的祭奠儀式，這就是史籍所載的“唯收兩耳，深藏別室，四時將出祭之”的南詔王獨(dú)特的“金瓶葬身”習(xí)俗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皮羅閣去世之后，閣羅鳳正式執(zhí)掌大權(quán)。國師閣皮和尚用印度王子登基國王的儀式，為閣羅鳳灌頂，即“摩頂蒙氏，以主斯土”，使閣羅鳳獲得“君權(quán)神授”的權(quán)威。閣羅鳳從小受父親影響，精讀大唐所賜諸子百家之書，學(xué)識淵博，“修文習(xí)武，列尊敘卑，位分九等。闡三教，賓四門，陰陽序而日月不惚，賞罰明而奸邪屏跡。通三才而制禮，用六府以經(jīng)邦。信及豚魚，恩沾草術(shù)”（《南詔德化碑》）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閣羅風(fēng)效法中原冊封的五岳，對南詔境內(nèi)的山川進(jìn)行“封禪”。中岳為點(diǎn)蒼山，西岳為高黎貢山，南岳為蒙樂山，東岳為烏蒙山，北岳為玉龍山。四瀆則指怒江、瀾滄江、黑潓江和金沙江。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為防止爨區(qū)統(tǒng)治者東山再起，與南詔抗衡。閣羅鳳命令進(jìn)駐爨區(qū)的白蠻將領(lǐng)昆州城使楊牟利，以兵脅迫諸爨領(lǐng)主和爨區(qū)部分白蠻遷往永昌（今保山），進(jìn)行分化瓦解。爨氏的統(tǒng)治漸趨于亡。</p><p class="ql-block">在土地所有制方面，閣羅鳳實(shí)行封建社會的授田制。從官吏到農(nóng)民，不論貴賤，都授予田地。上官授田二頃（合當(dāng)時一百畝），上戶授田八十畝，中戶授田六十畝，下戶授田五十畝。官吏和農(nóng)民授田差距不大。相比之下，當(dāng)時唐朝官民授田差距則大得多。閣羅鳳實(shí)行這種制度，主要是把農(nóng)民附著在土地上，成為國家佃農(nóng)，按人收稅，每人每年收稅糧二斗。而當(dāng)時大唐則每人每年收稅糧二十斗。南詔統(tǒng)治者剝削農(nóng)民的數(shù)額相對較少，在一定程度上調(diào)動了農(nóng)民勞動的積極性，促進(jìn)了南詔農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">授田制實(shí)施的同時，閣羅鳳對政治軍事制度也實(shí)行了改革。爨氏大姓宗族聯(lián)盟時代，各豪強(qiáng)大姓擁有部曲，都各自領(lǐng)兵和掌握大量的依附農(nóng)戶，不納入國家行政戶口。南詔與爨氏統(tǒng)治不同，它加強(qiáng)了地方行政組織領(lǐng)導(dǎo)。大軍將、節(jié)度使、都督等凡有功于南詔國家之人，在法令上都服從國王的調(diào)動。城鎮(zhèn)村邑遞相受轄，百家設(shè)總佐一人，千家有理人官一人，萬家有都督一人。變爨氏的家長制統(tǒng)治為政府委派的官吏統(tǒng)治，負(fù)責(zé)檢查戶口與增收賦稅，強(qiáng)化了國家對地方基層組織的控制，以抑制舊的豪強(qiáng)大姓的權(quán)力，使農(nóng)民生產(chǎn)的糧食、布匹等物集中到南詔統(tǒng)治者手中。南詔的統(tǒng)一建國、開疆拓土、建章立制等，都是在閣羅鳳時代完成的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閣羅鳳時代是以閣羅鳳為首，包括清平官及大軍將的集體領(lǐng)導(dǎo)，沒有外戚宦官專政之患，因而兵精糧足、經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明、國泰民安。閣羅鳳時代的南詔疆域，包括了今天的云南全境和與云南交界的四川、貴州、廣西及東南亞、南亞部分地區(qū)。閣羅鳳是南詔國具有雄才大略的“開國皇帝”。</p><p class="ql-block">(本章未完待續(xù))</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>