<p class="ql-block">一一王恒百蘭詩書畫展學(xué)術(shù)研討會在徐州云龍書院圓滿舉辦</p> <p class="ql-block">藝術(shù)百家全媒體聯(lián)盟圖文推送</p> <p class="ql-block">5月14日，德潤蘭璋易堂王恒百蘭詩書畫展學(xué)術(shù)研討會于徐州云龍書院隆重舉行。本次研討會匯聚徐州文藝界、書畫界、詩詞界及媒體界眾多專家學(xué)者，共賞百蘭佳作，共論詩畫文脈，品鑒藝術(shù)匠心。</p> <p class="ql-block">本次研討會由云龍書院黨支部書記、院長助理胡泳主持。市人大原專職常委李健，賈汪區(qū)原教育局長陳鷗，市文聯(lián)副主席、市書協(xié)主席祝培良，市文藝評論家協(xié)會副主席郭薦，徐州市詩詞協(xié)會常務(wù)會長徐向中，徐州市民俗學(xué)會副會長、藝術(shù)百家總監(jiān)張文一，賈汪區(qū)書法家協(xié)會主席翁達(dá)十，鼓樓區(qū)美術(shù)家協(xié)會主席李一辰，鼓樓區(qū)書法家協(xié)會主席沈永貴蒞臨參會。云龍書院文史專家岳德章，資深媒體人曹學(xué)海、梁蘇國、王昭鵬等也應(yīng)邀出席活動。</p> <p class="ql-block">研討現(xiàn)場氣氛雅致熱烈，與會專家學(xué)者先后踴躍發(fā)言。大家從筆墨技法、蘭畫意境、詩詞底蘊(yùn)、人文情懷等多個(gè)維度，對王恒百蘭詩書畫作品給予高度評價(jià)，充分肯定其作品植根傳統(tǒng)、師法自然、詩書畫相融的藝術(shù)特色，贊揚(yáng)其以蘭寄懷、以藝傳德，彰顯出深厚的文化修養(yǎng)與高雅的藝術(shù)格調(diào)，為彭城書畫文化傳承發(fā)展注入了鮮活活力。</p> <p class="ql-block">藝術(shù)家王恒致答謝詞，向云龍書院的大力支持、各位專家的悉心點(diǎn)評與社會各界的關(guān)注厚愛致以誠摯感謝，并分享了自己潛心寫蘭、深耕詩書畫創(chuàng)作的初心與歷程，表示將繼續(xù)堅(jiān)守藝術(shù)本心，筆耕不輟，創(chuàng)作出更多兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與時(shí)代氣韻的文藝作品。</p> <p class="ql-block">此次學(xué)術(shù)研討會的舉辦，不僅為王恒百蘭詩書畫展增添了濃厚學(xué)術(shù)氛圍，也搭建起徐州書畫藝術(shù)交流研討的良好平臺，對傳承弘揚(yáng)中華蘭文化、繁榮彭城文藝事業(yè)、推動傳統(tǒng)詩書畫藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展具有積極意義。</p> <p class="ql-block">維維二月天陳元杰經(jīng)理</p> <p class="ql-block">志于道 據(jù)于德 依于仁 游于藝</p><p class="ql-block">作者：張文一</p><p class="ql-block">非常榮幸受邀參加云龍書院“德潤蘭璋”易堂王恒百蘭詩書畫展學(xué)術(shù)研討會，與諸位賢達(dá)齊聚這座承載徐州千年文脈的書香圣地，共賞幽蘭墨韻，共探藝道初心。今天，我想以《論語》中“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”這一儒家修身治學(xué)的核心箴言，與大家分享觀展所思、所感，品讀王恒先生百蘭詩書畫背后的文化情懷與精神追求?！爸居诘馈?，是藝術(shù)創(chuàng)作的初心與航向。所謂“道”，是天地萬物之規(guī)律，是人文精神之根本，更是文人墨客畢生追尋的藝術(shù)境界與人生理想。蘭，自古便是君子之道的象征，生于幽谷，不以無人而不芳，清逸高潔、堅(jiān)韌自持，恰是中國文人精神風(fēng)骨的極致體現(xiàn)。王恒先生以百幅墨蘭、百首詠蘭詩為載體，落筆之間，堅(jiān)守的是對傳統(tǒng)文化的敬畏之心，追尋的是藝術(shù)創(chuàng)作的正道初心。他以蘭言志、以墨傳情，將對人生的感悟、對文化的信仰融入筆墨，讓每一幅畫作、每一首詩篇都扎根于傳統(tǒng)文化之根，堅(jiān)守著藝術(shù)創(chuàng)作的精神底色，真正做到了心有所向、藝有所歸，以筆墨踐行文人之志、傳承天地之道。</p><p class="ql-block">“據(jù)于德”，是藝術(shù)修為的根基與底線。德為藝之魂，藝為德之形，但凡傳世佳作，無不蘊(yùn)含著創(chuàng)作者的品德修養(yǎng)與人格操守?！暗聺櫶m璋”，四字主題恰是對“據(jù)于德”的最好詮釋——以德行潤澤藝術(shù)，以品格涵養(yǎng)筆墨。觀王恒先生的百蘭作品，筆墨清雅、氣韻生動，無浮躁之態(tài)、無功利之氣，盡顯溫潤謙和的君子德行。他以蘭喻德，借蘭花的高潔清雅，書寫為人處世的道德準(zhǔn)則，傳遞崇德向善、修身律己的價(jià)值理念。在當(dāng)下文藝創(chuàng)作多元發(fā)展的時(shí)代，這份堅(jiān)守德行、潛心創(chuàng)作的初心尤為可貴，唯有以德立身、以德潤藝，才能讓藝術(shù)作品有筋骨、有溫度、有力量，真正打動人心、流傳久遠(yuǎn)。“依于仁”，是藝術(shù)情懷的內(nèi)核與溫度?！叭省笔侨寮宜枷氲暮诵模菒廴?、是包容、是對世間萬物的悲憫與珍視。蘭花雖質(zhì)樸，卻心懷向陽之姿，內(nèi)斂而溫暖，正是“仁”之精神的生動寫照。王恒先生深耕詩書畫藝術(shù)多年，始終懷揣一顆仁愛之心，將對生活的熱愛、對文化的熱忱、對世間美好的感知，盡數(shù)傾注于蘭花創(chuàng)作之中。他畫的蘭，或挺拔向上、或悠然舒展，既有孤高的氣節(jié)，更有親和的溫度；他所書的詩，字句凝練、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，字里行間滿是對自然的敬畏、對生命的禮贊。這種以仁心觀萬物、以筆墨寄溫情的創(chuàng)作理念，讓藝術(shù)脫離了單純的技法表達(dá)，擁有了直擊人心的情感力量，讓傳統(tǒng)文化在仁愛情懷的滋養(yǎng)下，煥發(fā)出鮮活的生命力。</p><p class="ql-block">“游于藝”，是藝術(shù)追求的境界與自由?？鬃铀浴坝斡谒嚒?，并非隨性而為，而是在精通技藝、堅(jiān)守道與德仁的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)精神的自由馳騁與藝術(shù)的從容表達(dá)。王恒先生潛心藝事，精研書畫、深耕詩詞，將詩、書、畫三者融為一體，以書入畫、以詩題畫，做到了筆墨嫻熟、意境超然。百蘭作品，幅幅有新意、幅幅見匠心，既有對傳統(tǒng)蘭竹畫法的傳承，又有個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新，在筆墨揮灑間，盡顯游刃有余的藝術(shù)功底與灑脫自在的精神境界。</p> <p class="ql-block">2026年5月14日</p>