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桂林村的馬仙信仰與山野遺韻

山中日月常

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 車子在福安穆云鄉(xiāng)桂林村的盤山機(jī)耕路上喘息前行,兩旁的雜草殷勤地探出身子,仿佛在試探我們這些不速之客的誠意。若不是有三十六歲的王豐全在副駕引路,這窄小的山路怕是會(huì)讓大多數(shù)尋訪者望而卻步。當(dāng)車輪終于碾上一方小平地,真正的朝圣才剛剛開始——苔蘚斑駁的石階在密林中蜿蜒而上,每一步都踏在歲月的肌理之上。</p><p class="ql-block"> 海拔三百三十一米處,巖崖忽然敞開了懷抱。一塊嵌于巨石之上的青石板映入眼簾,"仙巖馬仙姑"五個(gè)大字遒勁有力,像是某位隱世高人的手筆,又像是山神自己留下的名帖。這便是傳說中的馬仙姑洞了。</p><p class="ql-block"> 穿過天然的石門洞,兩壁巨石如刀削斧劈,只留下一線天光。這狹窄的甬道仿佛是世俗與仙境的界河,側(cè)身而過時(shí),衣袂擦過冰涼的巖壁,竟有一種被審視的肅穆。</p><p class="ql-block"> 洞內(nèi)豁然開朗。天然形成的石龕之上,一尊白瓷馬仙姑端坐其間,素衣如雪,在幽暗的洞窟中自有一種清冷的神性。龕前三個(gè)香爐里,香灰積了厚厚一層,那是數(shù)十年香火不斷的見證。右側(cè)巖壁上,紅黃相間的彩旗層層疊疊,那是信眾們答謝"仙巖寶洞馬氏真仙"的旌表,在陰濕的山風(fēng)中微微顫動(dòng),像是無數(shù)無聲的祈愿。</p><p class="ql-block"> 立于巖洞之側(cè)的兩塊青石碑——"仙安崗馬仙洞新建捐款芳名"。細(xì)讀其上,福安、周寧、廣東、寧波、鹽城……地名跨越山海,姓名密密麻麻。一座深山里的仙洞,竟?fàn)縿?dòng)著如此遼闊的信仰版圖。王豐全告訴我,幾十年前仙人托夢給他的父親王增金,說洞中有仙卻無人打理。老人從此一頭扎進(jìn)這荒山,籌建馬仙宮,一家人便與馬仙結(jié)下了不解之緣。如今父親年逾古稀,他便接過這樁差事,成了仙宮的"少當(dāng)家"。</p><p class="ql-block"> 沿石階下行至海拔二百五十八米處,便是二〇一五年始建的"馬仙姑宮"。這座百余平方的水泥框架建筑,木梁琉璃瓦,坐東北向西南,在蒼翠的林木間顯得格外樸素。正門上方,雙龍拱襯的"馬仙姑"三個(gè)大金字在陽光下熠熠生輝。門兩側(cè)的對聯(lián)"馬氏昭靈垂百世,真仙崇耀護(hù)萬民",道出了鄉(xiāng)民最質(zhì)樸的期盼。</p><p class="ql-block"> 推門入內(nèi),一股混合著檀香與潮氣的氣息撲面而來。神龕依巖壁而建,前排七位上彩馬仙座像端坐,衣飾華麗,面容慈祥。后排中央矗立著一尊塑鋼上彩神像,左手托平安傘,目光穿越宮門,望向遠(yuǎn)方無盡的青山。左廂葉大元帥威嚴(yán)肅穆,右?guī)恋毓θ菘赊?,?gòu)成了一個(gè)完整的民間信仰譜系。</p><p class="ql-block"> 最引人注目的,是宮內(nèi)水泥方柱上那些楹聯(lián)。"法力宏深序列仙班昭懿德,雨順風(fēng)調(diào)萬古英靈崇祀典";"瑩封寵賁褒稱大德顯靈通,民康物阜千載宮宇伏恲懞"……王豐全說,這些都是通過馬仙乩筆所得的。在科學(xué)昌明的今天,這種古老的通靈方式依然在深山里延續(xù),成為連接人神的神秘通道。</p><p class="ql-block"> 神龕前的供桌上,菠蘿、蘋果、柑橘等時(shí)令水果擺放整齊。王豐全說,每月初一、十五,老父親都要徒步上山供果上香;每年七月初七馬仙成道之日,更要備齊素菜鮮果,以表誠意。這份數(shù)十年如一日的堅(jiān)守,早已超越了簡單的信仰,成為一種生命的節(jié)律。</p><p class="ql-block"> 去年農(nóng)歷四月十九至二十日,是一個(gè)值得銘記的日子。王豐全和父親將馬仙的香爐請回桂林村,舉辦了一場盛大的巡游活動(dòng)。據(jù)他說,那兩日村里熱鬧非凡,鑼鼓喧天,旌旗招展,馬仙的香爐轎被抬著走遍村落的每一個(gè)角落,接受信眾的朝拜。這場巡游,不僅是一次宗教儀式,更是一次社區(qū)的重聚,一次文化記憶的喚醒。</p><p class="ql-block"> 從深山仙洞到村口宮廟,從個(gè)人托夢到集體巡游,馬仙姑信仰在桂林村完成了一次從"隱"到"顯"的遷徙。它不再是巖洞中那尊靜默的白瓷像,而是化作了村落公共生活的一部分,化作了跨越山海的捐款名錄,化作了方柱上那些莊嚴(yán)的楹聯(lián),化作了父子兩代人的青春與白發(fā)。</p><p class="ql-block"> 回望這座隱于青山之中的宮廟,忽然覺得它像極了中國傳統(tǒng)社會(huì)的縮影——官方正統(tǒng)與民間信仰在此和解,儒釋道的邊界在此模糊,而人與自然,則在那一尊尊神像的目光中,達(dá)成了某種古老的契約。</p><p class="ql-block"> 王豐全一直陪著我,三十六歲的年紀(jì),卻已有了與年齡不符的沉穩(wěn)。他說,等父親徹底走不動(dòng)了,這仙宮就全靠他了。語氣平淡,卻有一種認(rèn)命的坦然。在這海拔二百五十八米的山腰上,在這遠(yuǎn)離塵囂的仙巖之下,一代又一代的守護(hù)者用他們的生命,維系著一條通往信仰的石階。</p><p class="ql-block"> 車行至山腳,回望仙安崗,已隱沒在蒼茫的綠色之中。但我知道,那里的香火不會(huì)熄滅,那里的石階不會(huì)荒蕪,因?yàn)榭傆腥嗽敢庀嘈?,在那巖洞深處,在那宮廟之中,有一種超越日常的力量,在默默守護(hù)著這片土地的平安與豐饒。</p>