柒虹 : 第十九 功德篇 Ⅱ 《兵略》卷下●功歸張柒虹 <p class="ql-block"> 出品：浙江傳恩文化有限公司</p><p class="ql-block"> 媒體： 天下英才論壇</p><p class="ql-block"> 總規(guī)劃師：周楊</p><p class="ql-block"> 著 述：張柒虹 </p> 第十九 功德篇 <p class="ql-block">配樂 : 傳恩天尊</p> ??????文/張柒虹?? <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兵者，乃生存之競，生存之爭也。故兵道者，乃生存之道也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">卿，乃天下國士，家國心膂，俊傑之才也。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">故家國所需，時需我出，勢需我出，必當(dāng)仁不讓，進(jìn)不避功，退不避罪。計(jì)為家國謀，力為天下功。乃我之使命，乃我之肩任，勇于擔(dān)當(dāng)，天經(jīng)地義。不屑以誹言，不畏以眼色。自猛也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">卿之功若何也，卿之德若何也，卿之動若何也，卿之身若何也？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卿之功，卿之位，卿之權(quán)，卿之名，卿之利，集于一身; 如刺之玫瑰，如荊棘生也。乃天地所設(shè)，天地所造，天地賦命，乃時勢所出，智才之綻放，生命之所長 ; 乃天地之道，天地之法，功莫大焉。此行僚不可以妒，君上不可以奪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刺所以披折斧者，乃刺人傷人損人毒人害人也。荊所以披夷族者，乃障目蔽道也。</p><p class="ql-block">故邊刺向榮而茂，幽壑荊棘強(qiáng)壯，福日月之沐浴，馨雨露之滋潤，而神采德夀，不宜對鏡自省而有所思也？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法曰 : 狡兔死，走狗烹。然而非然也，不知所以然。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">功高震主，危及于身，此英才之古今循律，道是而又非，非而又是也。而後者不身其中，不臨其場，唯臆斷愛恨，而切政之兇殘也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人與人之間，日常有隙，日常有怨，日常有惡，日常有恨 ; 乃生態(tài)之常也?；蚩梢宰I諷，或可以唾罵，或泄憤以教訓(xùn)，或可以動手打人，或可以起恨殺之心，而未必可真殺也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故功高震主，功高震主者，彼此有隙，有怨，有疑，有惡，有恨，乃處世常態(tài)，未必足以危也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乃功高輕主，功高慢主，乃功高傲主，功高非主，乃功高欺主，功高攝主，乃功高辱主，功高迫主，乃功高危主 ; 無君臣之禮，無上下之別，上下倒置，不尊重人，而言行有三，習(xí)以為是也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">噫，常呼哉，處處見，尋常百姓，生活當(dāng)中，恃富而驕，恃貴而驕，有權(quán)而驕，有錢而驕，恃兇而橫，多子而驕，族大而驕，依老賣老，專 橫跋扈者，村村皆有，巷道不缺，司空見慣，何況乎智卓才子，武夫功臣，位高權(quán)威也？故國士俊傑功高，而未必為人知處佳也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">犬可同行，非可以共食，暴恨齒之切。故可危于身者，同僚之怨窺也，假君之隙怨，足以殺卿。故欲殺卿者，未必君上，乃知與不知之同僚也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故 : 生存不是夢想，處危絕非美章，紙上構(gòu)畵生臆念，實(shí)與生活兩乖張。事非親臨，情非親處 ; 故境非汝所設(shè)，事非汝所為。文者隨筆泄恨，書生飛意夸章。故帝王者必專權(quán)，君上者必嗜殺。而帝王能不能專權(quán)，君上者何以會殘忍，隨心自解，隨情自發(fā)。此非所以功德也，罪惡隨也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">故人間情多，又無情也。人間有聖，而非人人為聖。子不處事，焉知事;子不處景，焉知景？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故 : 所謂，子非我，安知我不知魚？此佞者詭辯，無益所取也。而世者，多以奸以為智，而獲德利，殊不知危也。</p> 作者簡歷 <p class="ql-block"> ?? 張柒虹，號掬杏齋主，武帝山人，策論家，浪漫派詩人，《龍鳳學(xué)》 創(chuàng)始人，中國《孫子兵法》謀略學(xué)開拓者。 日新月異，天變地?fù)Q，筆耕不輟，聊著詩文多卷，乃合陽縣甘井人也。 注：此簡歷根據(jù)《中華名人志》 第678頁傳略整理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> ??九天測衛(wèi)中心觀察部??</p><p class="ql-block"> 相關(guān)業(yè)務(wù)：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">① 承接承攬各界所需預(yù)測觀察各種事之大小業(yè)務(wù)。</p><p class="ql-block">② 星象觀察。</p><p class="ql-block">③人生天象命運(yùn)天官圖觀察。</p><p class="ql-block">④ 各類起名業(yè)務(wù)，企業(yè)經(jīng)營預(yù)測決策策劃。</p><p class="ql-block">⑤ 求財預(yù)測決策策劃觀察。</p><p class="ql-block">⑥工作就業(yè)決策觀察。</p><p class="ql-block">⑦求學(xué)考試決策觀察。</p><p class="ql-block">⑧ 戀愛婚姻決策觀察。</p><p class="ql-block">⑨ 出行出國決策觀察。</p><p class="ql-block">⑩ 官司訴訟決策觀察。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ???? 張柒虹：策論家，浪漫派詩人，《龍鳳學(xué)》創(chuàng)始人，中國《孫子兵法》謀略學(xué)開拓者。其策論主要思想，興禮樂，禮法治國；恢宏民族文化，承續(xù)民族傳統(tǒng)，熔造國風(fēng)，倡歌民俗；提出國家擢用人才的”三五七制“，民主選舉制度和古禪讓制度相結(jié)合，男女分教體制度。</p><p class="ql-block"> 中國書畫研究院高級書法師，陜西省書畫院，渭南分院研究員，中國西南軍地兩用人才協(xié)會會員，關(guān)雎詩社會員，合陽民間文協(xié)副主席。好讀書，寂寞以慰， 著作頗豐，代表作《龍鳳記》、《柒虹兵法》，《龍鳳教●策論》、《龍鳳學(xué)》、《策論十三篇》，《二十一策》。天性樂詩，寫而能唱，好為《風(fēng)流子》曲。代表作《風(fēng)流子●問君音》，九七年創(chuàng)作《國土戀》歌曲，其奮進(jìn)激昂之愛國之情，獲得中央文化部，即中華人民共和國文化部港澳臺司的高度贊譽(yù)。傳略收入《中華張氏大典》第五篇中華當(dāng)代部分張氏人物志；略傳及作品收入《中華名人志》。</p><p class="ql-block">通聯(lián)：張柒虹</p><p class="ql-block">電話：13110313127</p><p class="ql-block">QQ ：1009035229</p><p class="ql-block">微信：1009035229</p>