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游隆興寺

回望崢嶸

<p class="ql-block">　　13日晚到了正定。14日上午陪大嫂上石家莊第四人民醫(yī)院復(fù)查打針。中午大哥大嫂在石家莊北國(guó)商城請(qǐng)我們吃了一頓我們喜歡吃的魯菜。下午原本打算參觀河北博物館，門(mén)票大侄女給預(yù)約了，但午餐餐廳空調(diào)開(kāi)的太冷，大嫂飯后感到不適，我們就放棄了參觀博物館，回了正定。晚上，我們?nèi)チ艘惶舜笾杜谡ㄐ聟^(qū)的房子看了看，這樣一天就過(guò)去了。</p> <p class="ql-block">　　今天上午，大哥陪我們游覽了隆興寺。</p><p class="ql-block"> 隆興寺，別名大佛寺，是中國(guó)國(guó)內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大且保存完整的佛教寺院之一。是古建筑及歷史紀(jì)念建筑物。隆興寺占地面積82500平方米，始建于隋開(kāi)皇六年（公元586年），初名龍藏寺，唐改稱龍興寺。北宋開(kāi)寶四年（公元971年），奉宋太祖趙匡胤旨，于寺內(nèi)鑄造一尊巨大的四十二臂銅質(zhì)千手觀音－菩薩像，并蓋大悲寶閣。此后，寺內(nèi)大興土木進(jìn)行擴(kuò)建，以大悲閣為主體的宋代建筑群便相繼告成。金、元、明各代對(duì)寺內(nèi)建筑均有不同程度的修葺和增建。清康熙、乾隆年間，又曾兩次奉敕大規(guī)模重修，寺院形成了東為僧徒起居之處，中為佛事活動(dòng)場(chǎng)所，西為帝王行宮三路并舉的建筑格局?？滴跛氖拍辏ü?710年）賜額“隆興寺”。清朝末葉至民國(guó)年間，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)凋敝，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，隆興寺也隨之頹敗。中華人民共和國(guó)成立后，隆興寺受到了人民政府的高度重視和科學(xué)保護(hù)，使古剎逐漸恢復(fù)其風(fēng)貌。</p><p class="ql-block"> 寺院建筑南北縱深，中軸線南端為一座高大的一字琉璃照壁，自三路單孔石橋向北依次為天王殿、大覺(jué)六師殿（遺址）、摩尼殿、牌樓門(mén)、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、大悲閣、御書(shū)樓、集慶閣、彌陀殿、毗盧殿、龍泉井亭等十幾座殿閣，主次分明，高低錯(cuò)落，氣勢(shì)恢宏，是研究中國(guó)古代佛教寺院建筑布局的典型實(shí)例。</p><p class="ql-block"> 隆興寺是中國(guó)十大名寺之一。1961年3月4日，便被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年，被批準(zhǔn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">　　游覽隆興寺，大哥專(zhuān)門(mén)給我們請(qǐng)了一位講解員。</p> <p class="ql-block">　　隆興寺的第一重殿是天王殿，始建于?北宋?，現(xiàn)存主要梁架仍保留?宋代形制?。</p> <p class="ql-block">　　殿內(nèi)正面供奉“大肚彌勒佛”，為金代木雕，形象源于五代浙江奉化岳林寺的契此和尚，是被完全漢化的彌勒佛 。佛像高1、9米，端坐在太師椅上，雙耳垂肩，開(kāi)懷大笑，左手執(zhí)一布袋，距今已有八百余年的歷史。</p> <p class="ql-block">　　殿內(nèi)兩側(cè)供護(hù)世四大天王，形象類(lèi)似中國(guó)古代武士，手中法器分別寓意“風(fēng)、調(diào)、雨、順”，暗示五谷豐登、國(guó)泰民安 。南方增長(zhǎng)天王持劍寓“風(fēng)”，東方持國(guó)天王持琵琶寓“調(diào)”，北方多聞天王持傘寓“雨”，西方廣目天王纏蛇寓“順”。???</p> <p class="ql-block">? 出了天王殿，便是大覺(jué)六師殿的遺址。再往前走是摩尼殿?。</p><p class="ql-block"> 摩尼殿初建于隋代，北宋皇祐四年（1052年）改建并定現(xiàn)名。大殿平面呈十字形，面闊約35米，進(jìn)深約28米，四面均設(shè)歇山式抱廈，外檐砌封閉磚墻，其形制在中國(guó)古代殿堂建筑中獨(dú)樹(shù)一幟，與宋《營(yíng)造法式》記載相符。討論殿內(nèi)佛壇供奉釋迦牟尼及弟子塑像，背壁存有明嘉靖四十二年所塑五彩觀音像，高3.4米，呈踞坐懸山姿態(tài)。</p><p class="ql-block"> 該殿為重檐歇山頂建筑，檐柱粗大且具側(cè)腳生起，補(bǔ)間鋪?zhàn)魇褂?5°斜栱。建筑學(xué)家梁思成在《正定古建筑調(diào)查紀(jì)略》中評(píng)價(jià)其平面布局"略似北平紫禁城角樓，這式樣是我們?cè)谒萎?huà)里所常見(jiàn)"。1952年修繕發(fā)現(xiàn)題記證實(shí)其始建年代為北宋皇祐四年。國(guó)家文物部門(mén)陸續(xù)投入資金對(duì)摩尼殿進(jìn)行修繕，并通過(guò)數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)VR展示。</p><p class="ql-block"> 摩尼殿為宋代建筑孤例，被梁思成稱為“藝臻極品”。</p> <p class="ql-block">　　摩尼殿前有一尊宋代石香爐。采用?青石整雕?，由爐身和爐座兩部分摞置而成。通高約?1.4米。其造型遵循宋代《營(yíng)造法式》中“天圓地方”的理念，整體風(fēng)格古樸莊重。正面浮雕?藥師琉璃光如來(lái)?（藥師佛），身后刻有七重寶樹(shù)。藥師佛四周侍立著?十二藥叉大將?（又稱十二神將），他們手持寶杵、寶劍、寶棒等兵器，鎧甲紋飾精細(xì)，面部表情生動(dòng)威武，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">　　殿內(nèi)佛壇上供奉著?五尊宋代原塑的金裝彩繪泥塑佛像?，正中為釋迦牟尼佛坐像，左右兩側(cè)立像為其弟子迦葉與阿難，兩側(cè)蓮座上為文殊與普賢菩薩像，展現(xiàn)了宋代雕塑的高超技藝。</p> <p class="ql-block">　　殿內(nèi)四壁及抱廈內(nèi)滿繪佛教題材壁畫(huà)，?現(xiàn)存壁畫(huà)面積約422平方米?，主要繪制于明代。壁畫(huà)內(nèi)容涵蓋?“釋氏源流”（佛傳故事）、“二十四尊天”、“西方勝境”?等，布局精妙，色彩絢麗，線條流暢，是研究明清佛教繪畫(huà)藝術(shù)的重要資料。??</p> <p class="ql-block">　　殿內(nèi)槽北壁通壁塑有?五彩懸山?，懸山正中的?五彩觀音菩薩像尤為著名?。此像重塑于明嘉靖四十二年（1563年），高3.4米，觀音呈自在踞坐之姿，面容秀麗恬靜，姿態(tài)優(yōu)雅閑適，被譽(yù)為“東方美神”。因其坐南朝北，與大殿朝向相背，故俗稱“倒坐觀音”。魯迅先生曾珍藏其照片，置于北京故居書(shū)案。</p> <p class="ql-block">　　出了摩尼殿，向前可見(jiàn)牌坊門(mén)。</p> <p class="ql-block">　　過(guò)了牌坊門(mén)，是戒壇。戒壇與牌樓門(mén)之間林蔭蔽日，兩棵粗大的古槐分列左右，樹(shù)身兩三人方能合圍，虬枝翠葉，鋪展如蓬，交織成蔭。蒼灰厚實(shí)的樹(shù)皮深深淺淺，溝溝壑壑，可知?dú)q月悠長(zhǎng)留下的痕跡，莫道滄桑，只見(jiàn)其生命的頑強(qiáng)。這兩棵樹(shù)如何一路并肩走來(lái)，不由得驚嘆造物的奇妙。</p> <p class="ql-block">　　戒壇是僧徒受戒舉行儀式之處，一般寺院不具備受戒資格。正定隆興寺為我國(guó)北方歷史上三大壇場(chǎng)之一，另外兩處是北京戒壇寺和五臺(tái)山清涼寺，可見(jiàn)隆興寺在眾多寺院中地位之高。隆興寺自宋代擴(kuò)建后，歷代都由皇帝敕令修建，尤其到了清代，寺內(nèi)各殿匾額均為皇帝親書(shū)。上層檐下“戒壇”這方匾額為康熙御書(shū)，字體典雅清麗。戒壇一層懸掛著“金繩覺(jué)路”原為乾隆手書(shū)，現(xiàn)今這塊匾額為當(dāng)?shù)貢?shū)法者所書(shū)，少了幾分厚重?！敖鹄K覺(jué)路”出自李白《春日歸山寄孟浩然》中：“金繩開(kāi)覺(jué)路，寶筏度迷川?！苯鹄K，佛教中用以分別界限的金制繩索，引申的意義為戒律或規(guī)矩。戒壇為一座重檐三滴水、四角攢尖頂亭臺(tái)式建筑，現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)部分建于清康熙年間，石壇為明代遺存。面闊、進(jìn)深皆為三間。</p> <p class="ql-block">　　壇內(nèi)供奉一尊?明弘治六年（1493 年）鑄造的雙面銅佛?，面南為阿彌陀佛，面北為藥師佛，為全國(guó)罕見(jiàn)的漢傳佛教孤例。</p> <p class="ql-block">　　下了戒壇，左則是轉(zhuǎn)輪藏經(jīng)閣。轉(zhuǎn)輪藏閣內(nèi)安放的宋代轉(zhuǎn)輪藏（俗稱藏經(jīng)櫥），八角形小木制作，直徑七米，正中立軸。經(jīng)櫥以上作重檐狀，下檐八角，斗拱式樣為八鋪?zhàn)鳎炊饭巴獬鑫逄?，為中?guó)早期斗拱出跳最多的實(shí)例。上檐圓，出飛檐，是典型的宋《營(yíng)造法式》作法，為中國(guó)國(guó)內(nèi)最古老、最大的藏經(jīng)櫥。</p> <p class="ql-block">　　戒壇的右側(cè)是慈氏閣。慈氏閣是一座建于北宋的二層樓閣式建筑，為寺內(nèi)現(xiàn)存的三座宋代建筑之一。其外觀為單檐歇山頂，青瓦中心，綠琉璃瓦剪邊。內(nèi)部梁架結(jié)構(gòu)采用減柱造法，檐柱則采用了永定柱造法，此處的永定柱結(jié)構(gòu)是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最早的實(shí)物例證。閣內(nèi)供奉一尊宋代獨(dú)木雕制的彌勒菩薩立像，高7.3米?！按仁稀睘閺浝盏蔫笪囊庾g，故得此名。該建筑在元、明、清及1958年均進(jìn)行過(guò)重修。</p> <p class="ql-block">　　閣內(nèi)的?木雕彌勒菩薩立像?是北宋時(shí)期的藝術(shù)珍品，也是隆興寺“九絕”之一。這尊造像以其巨大的體量、古老的年代和獨(dú)特的材質(zhì)聞名于文。雕制于?北宋?時(shí)期（約公元971年左右），由一根巨大的?獨(dú)木?雕刻而成，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最古老的獨(dú)木佛像之一 。通高約 ?7.4米?（另有記載為7.3米或7.25米），立于高2.55米的磚須彌座上 。</p><p class="ql-block">? “慈氏”是梵語(yǔ)“彌勒”的意譯，因此供奉彌勒菩薩的殿閣稱為“慈氏閣” 。??</p> <p class="ql-block">　　戒壇正前方東西并立著黃琉璃瓦頂、重檐歇山頂?，彰顯皇家氣派的康熙、乾隆御牌亭。</p> <p class="ql-block">　　乾隆御碑西側(cè)立著龍藏寺碑。</p> <p class="ql-block">　　很是遺憾，隆興寺的主殿大悲閣在維修，我們沒(méi)能一睹閣內(nèi)供奉的通高21.3米的千手千眼觀音銅像真容。</p> <p class="ql-block">　　繞過(guò)大悲閣，大悲閣之后是彌陀殿。該殿建于明代，建筑風(fēng)格古樸獨(dú)特，殿內(nèi)供奉阿彌陀佛及十八羅漢，并保存有珍貴的古代石刻。</p> <p class="ql-block">? 出了彌陀殿是毗盧殿。隆興寺毗盧殿?原為正定崇因寺的主殿，始建于明代萬(wàn)歷年間，于1959年遷建至隆興寺中軸線末端，殿內(nèi)供奉著一尊構(gòu)思精巧、被譽(yù)為“海內(nèi)孤例”的明代皇家御制銅鑄毗盧佛。???</p> <p class="ql-block">　　瀏覽了毗盧殿，講解員就結(jié)束了她的解說(shuō)。我們便進(jìn)了龍騰苑。</p><p class="ql-block"> 龍騰苑位于寺院東北側(cè)，是一處集文物展示、旅游休閑為一體的明清式園林。占地40余畝，園內(nèi)古跡薈萃、風(fēng)景優(yōu)美，有北朝石造像、金代廣惠大師經(jīng)幢、元代壁畫(huà)墓、明代龍泉井亭和“三世中丞”石牌坊等文物景觀，以及紫虛山、明遠(yuǎn)亭、龍吟榭、千秋鑒園、春蔭亭、延光堂等園林建筑。讓人環(huán)游其中，仿佛走入美麗而深邃的歷史畫(huà)卷。其中龍泉井亭為明代重檐盝頂式建筑。亭內(nèi)有一口古老的八角琉璃井。據(jù)《隆興寺志》記載，龍泉井為宋代“水漂木、地涌銅”的涌銅之處，且“龍潛其中，求雨有應(yīng)”，所以八角井又稱“龍泉井”，“靈泉井”。</p> <p class="ql-block">　　瀏覽了?騰苑我們就從寺院的西側(cè)回返。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　中午，大侄女在河北飯店宴請(qǐng)了我們。河北飯店是省政府建于正定新區(qū)的高檔次賓館，環(huán)境十分優(yōu)雅。</p> <p class="ql-block">　　豐盛的菜肴很合我的胃口，尤其是白菜大蒜餡餃子是我從沒(méi)吃過(guò)的。席間我們合了影。</p> <p class="ql-block">　　午餐后，我們告別了大哥大嫂大侄女，坐上大侄女叫來(lái)的網(wǎng)約車(chē)去石家莊趕上太原的高鐵、踏上了山西游的旅程。</p><p class="ql-block"> 2026.5.15</p>