<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">讀書(shū)筆記（十五）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 讀《毛澤東的哲學(xué)人生》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 張 成 義</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今年過(guò)春節(jié)時(shí)，女兒錦黎給了我兩本書(shū)，一本是張神根、王剛著的《毛澤東的哲學(xué)人生》，另一本是歐陽(yáng)輝著的《向毛澤東學(xué)習(xí)寫(xiě)文章》，我先讀了第一本書(shū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 作者張神根，歷史學(xué)博士，主要從事中共黨史和中國(guó)近現(xiàn)代史研究，參與和編著《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》等幾十種書(shū)。第二作者王剛，歷史學(xué)博士，主要從事中共黨史人物和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究工作，發(fā)表過(guò)十幾篇研究文章。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《毛澤東的哲學(xué)人生》共有八章，259頁(yè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一章、樸素哲學(xué)思想的形成與運(yùn)用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第二章、接受并奠定馬克思主義思想哲學(xué)基礎(chǔ)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第三章、運(yùn)用哲學(xué)智慧初步探索民主革命基本問(wèn)題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第四章、哲學(xué)智慧在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的成功實(shí)踐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第五章、哲學(xué)智慧指導(dǎo)化解多重風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第六章、哲學(xué)智慧在各領(lǐng)域的運(yùn)用為新中國(guó)奠定基礎(chǔ)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第七章、哲學(xué)智慧助力中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第八章、特殊時(shí)期哲學(xué)智慧的特殊作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我讀了這本書(shū)談點(diǎn)體會(huì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一、更明白了什么叫哲學(xué)，有什么作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我過(guò)去學(xué)過(guò)哲學(xué)及其作用，通過(guò)讀這本書(shū)更明白了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 哲學(xué)就是追問(wèn)根本、思考終極問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。不糾結(jié)雞毛蒜皮的小事，專門問(wèn)這類問(wèn)題：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 世界到底是什么？從哪來(lái)？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人活著意義是什么？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 什么是善、什么是惡？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 什么是真理？什么是對(duì)錯(cuò)？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我該怎么活著才不枉此生？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 通俗說(shuō)哲學(xué)研究人為什么活著、該怎么活，怎么做人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其作用一是能看清事情本質(zhì)，不被表面現(xiàn)象迷惑，克服情緒化，不隨波逐流；二是能樹(shù)立正確的三觀（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）；三是能提高自己的邏輯能力，思考能力和解決問(wèn)題的能力；四是學(xué)習(xí)其它知識(shí)的根基。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二、毛澤東所處的那個(gè)時(shí)代。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那個(gè)時(shí)代是半殖民地半封建社會(huì)，是中國(guó)大變革時(shí)代。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 清朝末年，清政府不向先進(jìn)學(xué)習(xí)，采用閉關(guān)自守政策。而1840年西方用槍炮轟開(kāi)中國(guó)大門，從1842年中英簽訂《南京條約》開(kāi)始，到1919年西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)政府共簽訂不平等條約709個(gè)，最多的是英國(guó)、日本和俄國(guó)。列強(qiáng)對(duì)中國(guó)大肆進(jìn)行主權(quán)侵蝕、軍事打擊、經(jīng)濟(jì)掠奪、文化滲透。而清政府采取對(duì)外妥協(xié)，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓政策。中國(guó)實(shí)際是內(nèi)政腐敗、軍心不穩(wěn)、實(shí)力落后、民不聊生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在這個(gè)時(shí)代，中國(guó)有識(shí)之士都進(jìn)行了不懈努力，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，康有為、梁?jiǎn)⒊木S新變法，太平天國(guó)、義和團(tuán)的抗?fàn)幎家允「娼K，孫中山的辛亥革命雖推翻了清朝政府，但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的理想，只有中國(guó)共產(chǎn)黨1949年建立中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 三、毛澤東哲學(xué)思想的歷史轉(zhuǎn)變。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毛澤東不是一開(kāi)始就是馬克思主義者，是逐漸演變而成的，可分成幾個(gè)階段。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1、信佛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 小時(shí)侯跟隨母親信佛，是一位虔誠(chéng)的佛教徒。當(dāng)時(shí)韶山大多數(shù)農(nóng)民都信神拜佛，當(dāng)?shù)赜蟹鸾趟聫R33座，遇上節(jié)日，就隨母親拜佛，在母親生病時(shí)，還去拜佛給母親祈福，這是在清朝末年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2、唯心主義逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲ㄎ镏髁x。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毛澤東通過(guò)看晚清著名思想家鄭觀應(yīng)《盛世危言》和《列強(qiáng)瓜分之危險(xiǎn)》等著作，認(rèn)識(shí)到佛教救不了中國(guó)，從1910年開(kāi)始決心走出韶山?jīng)_，到世界去看看，并給父親寫(xiě)了一首詞：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 學(xué)不成名誓不還。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 埋骨何須桑梓地，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人生無(wú)處不青山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這是年輕時(shí)的毛澤東走出鄉(xiāng)關(guān)，奔向外面世界的宣言書(shū)，明確表明了他胸懷天下，志在四方的遠(yuǎn)大理想。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從1910年走出鄉(xiāng)關(guān)到1912年清朝滅亡，再到1918年6月長(zhǎng)沙師范畢業(yè)，在這幾年的時(shí)間里，毛澤東讀過(guò)嚴(yán)復(fù)多篇譯本，讀過(guò)梁?jiǎn)⒊k的《新民叢報(bào)》，在湖南圖書(shū)館讀過(guò)中國(guó)歷史和世界歷史，還當(dāng)過(guò)兵，經(jīng)歷過(guò)辛亥革命，清政府滅亡，72位烈士的黃花崗起義，1915年的中日《二十一條》，第一次世界大戰(zhàn)，特別是1913年春到1918年6月在長(zhǎng)沙師范學(xué)習(xí)的5年半時(shí)間里，毛澤東學(xué)了很多知識(shí)，1915年第一次讀到陳獨(dú)秀辦的《新青年》雜志時(shí)，思想有了很大進(jìn)步，使毛澤東的哲學(xué)觀從唯心主義逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲ㄎ镏髁x。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3、接受了馬克思主義的哲學(xué)思想。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毛澤東1918年6月長(zhǎng)沙第一師范畢業(yè)后不久到北京大學(xué)圖書(shū)館工作，館長(zhǎng)是李大釗，知道了蘇聯(lián)十月革命，通過(guò)李大釗介紹，知道了陳獨(dú)秀。讀了李大釗介紹俄國(guó)十月革命的文章《俄國(guó)革命之遠(yuǎn)因近因》《俄國(guó)共和政府之成立及其政綱》《俄國(guó)大革命之影響》等，還讀了陳獨(dú)秀、李大釗1918年12月創(chuàng)辦的談?wù)摃r(shí)政的刊物《每周評(píng)論》，使毛澤東接受了大量的馬克思主義知識(shí)，認(rèn)識(shí)到只有馬克思主義才能救中國(guó)，成為了一位堅(jiān)定的馬克思主義者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毛澤東之后從北京回到湖南，辦起了《湘江評(píng)論》，廣泛宣傳馬克思主義，并發(fā)動(dòng)群眾，為共產(chǎn)黨的成立做組織準(zhǔn)備。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 4、毛澤東思想。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 馬克思主義是普遍真理，馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，并找出一條能救中國(guó)的實(shí)踐路，這條實(shí)踐路就是毛澤東思想，是馬克思主義的普遍真理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。例俄國(guó)十月革命采用的是城市暴動(dòng)的方式，中國(guó)采用的是農(nóng)村包圍城市的方式。毛澤東思想還有三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，確立的黨的根本工作路線是群眾路線。從歷史實(shí)踐中可以明白，革命的不同階段都有主要矛盾，要團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量解決主要矛盾；干什么工作都要依靠群眾，群眾是一切力量的源泉。還有任何時(shí)候都必須要保持黨指揮槍，這一點(diǎn)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)最清楚，雖然建起了國(guó)共統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線，但共產(chǎn)黨軍隊(duì)必須歸共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，避免了蔣介石想消滅共產(chǎn)黨軍隊(duì)的企圖，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，為解放全中國(guó)創(chuàng)造了條件。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四、毛澤東幾部重要的哲學(xué)著作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1、《反對(duì)本本主義》（1930年5月），講思想路線，要實(shí)事求是，調(diào)查研究，指出沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2、《實(shí)踐論》（1937年7月），講認(rèn)識(shí)和實(shí)踐關(guān)系的認(rèn)識(shí)論。說(shuō)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的，指出認(rèn)識(shí)過(guò)程是通過(guò)實(shí)踐，把感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)。批判了教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義，強(qiáng)調(diào)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的歷史統(tǒng)一，奠定了黨實(shí)事求是思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3、《矛盾論》（1937年8月），講對(duì)立統(tǒng)一的辯證法。指出矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的普遍性，也有不同事物、不同過(guò)程、不同階段的特殊性，強(qiáng)調(diào)具體問(wèn)題具體分析，要抓住主要矛盾的主要方面，還要考慮到矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這給我們提供了解決問(wèn)題的方法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 4、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》（1957年2月）。是講社會(huì)主義社會(huì)的矛盾問(wèn)題。說(shuō)明社會(huì)主義仍存在矛盾，分對(duì)抗性的敵我矛盾和非對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾。指出處理人民內(nèi)部矛盾，要采用民主方法，團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)的方式解決。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 5、《人的正確思想是從那里來(lái)的？》（1963年5月）。進(jìn)一步論述馬克思主義認(rèn)識(shí)論，指出正確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，采用的是物質(zhì)一精神一物質(zhì)，兩次飛躍的方式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毛澤東的這些哲學(xué)著作是馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是指導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 五、毛澤東在不同歷史時(shí)期的英明論斷，推動(dòng)中國(guó)革命不斷前進(jìn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1、第一次土地革命時(shí)期，毛澤東提出了幾點(diǎn)英明論斷：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ①、農(nóng)民問(wèn)題，指出中國(guó)革命的主力軍是農(nóng)民，誰(shuí)贏得農(nóng)民，誰(shuí)就會(huì)贏得中國(guó)，誰(shuí)解決了土地問(wèn)題，誰(shuí)就會(huì)贏得農(nóng)民。并寫(xiě)了幾篇文章，最著名的是《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，弄清誰(shuí)是我們敵人，誰(shuí)是我們的朋友；《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，指出農(nóng)民運(yùn)動(dòng)好的很，不是糟的很。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ②、槍桿子里出政權(quán)，采用工農(nóng)武裝割據(jù)，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的方式，并寫(xiě)了《星星之火可以燎原》的文章，指出革命必定勝利。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ③、戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人的方針，制定了游擊戰(zhàn)十六字戰(zhàn)術(shù)“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ④、加強(qiáng)了軍隊(duì)紀(jì)律，提出三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ⑤、確定了黨的權(quán)威，明確了黨指揮槍，連部建立起了黨組織。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ⑥、沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東1938年寫(xiě)了《論持久戰(zhàn)》，指出了中日戰(zhàn)爭(zhēng)要經(jīng)過(guò)防御、相持、反攻三個(gè)階段，中國(guó)必將取得勝利。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想起了決定性作用，通過(guò)三大戰(zhàn)役，百萬(wàn)雄師過(guò)長(zhǎng)江戰(zhàn)役，1949年10月1日成立了中華人民共和國(guó)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 4、解放后社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ①、取得抗美援朝的偉大勝利，打得一拳開(kāi)，免得百拳來(lái)，在國(guó)際上樹(shù)立了國(guó)威。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ②、建國(guó)初期建起了工業(yè)體系，為社會(huì)發(fā)展打下基礎(chǔ)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ③、開(kāi)創(chuàng)了兩彈一星的偉大事業(yè)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ④、提出了一切反動(dòng)派是紙老虎，劃分“三個(gè)世界”的理論，開(kāi)展了乒乓球外交。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 六、幾個(gè)特點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1、中國(guó)共產(chǎn)黨是在不斷糾正左右傾路線的錯(cuò)誤中前進(jìn)的。在中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過(guò)陳獨(dú)秀、李立三、王明、博古、張國(guó)燾等左右傾路線，毛澤東思想戰(zhàn)勝這些錯(cuò)誤，改正這些錯(cuò)誤，不斷前進(jìn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2、毛澤東的家人中為革命犧牲了7位親人，這種一心為公的精神無(wú)人能比，在人民群眾心里樹(shù)立了豐碑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3、毛澤東用詩(shī)詞表達(dá)志向，指揮戰(zhàn)爭(zhēng)。少年時(shí)提的出鄉(xiāng)關(guān)表達(dá)了遠(yuǎn)大理想，青年時(shí)問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？中年時(shí)的俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝，表達(dá)了承擔(dān)起拯救中國(guó)的決心。在百萬(wàn)雄師過(guò)長(zhǎng)江打下南京后，毛澤東寫(xiě)了一首詩(shī)，最后一句是不可沽名學(xué)霸王，這是一句繼續(xù)戰(zhàn)斗的號(hào)角，是鼓勵(lì)士氣的號(hào)角，是指明前進(jìn)方向的號(hào)角。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毛澤東的一生是哲學(xué)思想實(shí)踐的一生，就是用馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史唯物主義哲學(xué)理論解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，從而取得中國(guó)革命的不斷勝利！永遠(yuǎn)前進(jìn)！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2026年5月13日</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2026年5月16日于太原</span></p>