<p class="ql-block">近年來，隨著郴州游不斷走紅，相關(guān)的旅游線路也五花八門，經(jīng)比較，最后選定了東梨退休俱樂部推出的“郴州高椅嶺、東江湖動臥七日游”線路。2026年5月8日晚，乘坐D81臥鋪車離開上海南站，于次日早上6:15左右抵達(dá)株洲站??</p> <p class="ql-block">出站后，坐上大巴，前往火車站附近的維也納國際酒店用早餐??</p> <p class="ql-block">高達(dá)19層的酒店坐落在狹窄的馬路上，特別顯眼。</p> <p class="ql-block">酒店大堂沒有想象中那么大</p> <p class="ql-block">酒店自助餐廳位于頂層，透過窗戶可俯瞰株洲市貌</p> 餐后驅(qū)車前往衡陽?? <p class="ql-block">經(jīng)株洲大橋過湘江</p> <p class="ql-block">駛?cè)刖└郯母咚俟?lt;/p> <p class="ql-block">經(jīng)港珠澳大橋過湘江</p> <p class="ql-block">8:40左右進(jìn)入衡陽市衡東縣??</p> 8:50進(jìn)入衡山縣?? <p class="ql-block">9:10左右，抵達(dá)南岳大廟后門廣場下車點(diǎn)，徒步前往南岳廟??</p> <p class="ql-block">廟前馬路對面的“壽”字石引人矚目</p> <p class="ql-block">漢代《星經(jīng)》記載，南岳衡山對應(yīng)天上二十八宿中的軫星，這顆星主管人間蒼生的壽命，因此衡山得名“壽岳”。古籍記載衡山是火神祝融的棲息之地，祝融被尊為壽神，主管人間壽命，這也是其得名的原因之一 。</p> <p class="ql-block">?壽岳?是?南岳衡山?的別稱，這里古木參天、云霧繚繞，歷來被當(dāng)作祈福求壽的圣地，吸引眾多信眾朝拜。</p> <p class="ql-block">9:20左右，由北后門走進(jìn)南岳廟??</p> <p class="ql-block">南岳廟，江南第一廟，又叫南岳大廟，位于湖南省衡陽市衡山腳下的南岳區(qū)朱明峰的南麓赤帝峰下。它是中國南方最大的廟宇，是一座集國家祭祀、民間朝圣、道教宮觀、佛教寺院于一體的宮殿式古建筑群，是南方最大的傳統(tǒng)文化博物館和精湛的藝術(shù)殿堂。</p> <p class="ql-block">南岳廟是祭南岳圣帝的寺廟，始建于隋代，后經(jīng)唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴(kuò)建，于清光緒八年（1882年）重建并形成98500平方米的規(guī)模，是中國南方規(guī)模較大、總體布局最完整的古宮殿式建筑群之一，素有“南國故宮”之稱。</p> <p class="ql-block">南岳廟坐北朝南，前臨壽澗水，后枕赤帝峰。占地面積9.85 萬平方米，建筑面積2.58萬平方米。</p><p class="ql-block">中軸線上由南至北共分九進(jìn)四重院落，依次為欞星門、奎星閣、正南門、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門。?其中：從?欞星門?到?奎星閣?之間的區(qū)域為第一重院落?，從?奎星閣?到?正南門?之間的區(qū)域（包含?御碑亭?）為第二重院落?，從?正南門?延伸至?嘉應(yīng)門?之間的區(qū)域（涵蓋御書樓及東側(cè)八個道宮、西側(cè)八個佛寺）為第三重院落?，從正殿?到北后門?之間的區(qū)域（包含寢宮）為第四重院落?。</p> <p class="ql-block">位于中軸線西側(cè)的文殊殿、轄神殿</p><p class="ql-block">進(jìn)轄神殿，拜轄神總管，求的是事業(yè)興旺，步步高升；進(jìn)文殊殿，拜文殊菩薩，求的是學(xué)業(yè)有成，金榜題名。</p> <p class="ql-block">位于中軸線東側(cè)的注生殿、財神殿</p><p class="ql-block">進(jìn)注生殿，拜注生真君和送子娘娘，求的是求子得子，母子平安；進(jìn)財神殿，拜財神趙公明，求的是財源廣進(jìn)，財運(yùn)亨通。</p> <p class="ql-block">我們是從北后門（第九進(jìn)）進(jìn)入，只能逆向而游。?</p> <p class="ql-block">寢宮北立面</p> <p class="ql-block">【寢宮】第八進(jìn)建筑，始建于北宋大中祥符五年（1012年），彩繪保留著宋代原作，宮內(nèi)供奉著南岳圣公圣母，故又叫圣公圣母殿。</p><p class="ql-block">圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭偕老、百年好合。信眾在此會祈愿婚姻美滿、家庭幸福。</p> <p class="ql-block">寢宮西北角</p> <p class="ql-block">正殿西北角</p> <p class="ql-block">【圣帝殿】即大廟正殿，為第七進(jìn)建筑，建筑面積1877平方米，殿內(nèi)外共有72根大石柱，象征南岳72峰。其中正門前的兩根石柱是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸。</p><p class="ql-block">圣帝殿面闊九間，重檐歇山頂，覆黃色琉璃瓦。圣帝殿高達(dá)31.11米，比北京故宮太和殿還要高出4.19米。它不僅是南岳大廟中最高的建筑，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。</p> <p class="ql-block">正殿兩邊的建筑，是供香客焚化香紙炮燭的香爐。右邊（東方）香爐為生人燒；左邊（西方）香爐為亡者燒。傳說南岳圣帝歷來就是有求必應(yīng)，心想事成，因此南岳大廟的香火從來十分旺盛。</p> <p class="ql-block">前來祈福的信眾先把高香、禮香輕輕地放在地上，據(jù)說這叫“落地生財”。</p> <p class="ql-block">“落地生財”后的信眾用雙手舉起高香，將寫了名字的一面朝向圣帝，開始虔誠許愿，接著手持高香按順時針方向依次向東、南、西、北四個方向各叩拜三下，祈求好運(yùn)。祈福全程需默念祈愿內(nèi)容，包括姓名、生辰、住址等基本信息，以及具體愿望表述。</p><p class="ql-block">許愿完畢，先將禮香放入香爐焚燒，然后手持高香，依次前往其它主殿祈福，每個殿按順序叩拜。</p><p class="ql-block">逐殿叩拜完后，再回到圣帝殿前廣場，面朝圣帝殿叩拜三下，隨后取下高香上的檀香木帶回家，將高香放入香爐燒掉，表示祈福功德圓滿。</p> <p class="ql-block">登上正殿前平臺俯瞰臺階正中的石雕游龍及廣場上正在祈福的信眾</p> <p class="ql-block">殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)供奉著金身冠冕、神態(tài)威嚴(yán)、有求必應(yīng)、高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝坐像，也就是萬民朝拜的南岳衡山之神--祝融火神。</p><p class="ql-block">祝融在古代神話傳說中是帝嚳的火官，死后葬于衡山，民間將其尊為火神。</p> <p class="ql-block">神龕上裝飾著四條金龍、兩只金鳳和兩只仙鶴，兩旁鑲嵌著鄭板橋的“梅、蘭、菊、竹”竹板刻畫。</p> <p class="ql-block">圣帝殿由駐守在大廟的道、佛兩教輪流值殿，雖然道、佛兩教信仰不同，追求各異，但他們都敬仰南岳圣帝，長期以來和諧相處，同存共榮，為中國乃至世界宗教文化之奇葩。</p> <p class="ql-block">正殿西南角</p> <p class="ql-block">正殿北立面</p> <p class="ql-block">西川門，平民百姓通行之門，位于正南門之西。</p><p class="ql-block">川門的寓意是指前來朝拜南岳圣帝的信士川流不息、絡(luò)繹不絕。</p> <p class="ql-block">東川門，平民百姓通行之門，位于正南門之東。</p> <p class="ql-block">御碑亭背面</p> <p class="ql-block">正南門北立面</p> <p class="ql-block">位于正南門南面的奎星閣</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)觀鐘亭（左側(cè)、東）、奎星門、鼓亭（右側(cè)、西）北立面</p> <p class="ql-block">走進(jìn)南岳廟的信眾除了進(jìn)香祈福，還有摸福祈福，“五岳獨(dú)秀”銅浮雕吸引著不少信眾排隊摸福祈愿。</p> <p class="ql-block">《全面修復(fù)南岳大廟》石刻碑文</p> <p class="ql-block">奎星閣北立面</p><p class="ql-block">【奎星閣】大廟第二進(jìn)，是一座兩層重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，覆以黃色琉璃瓦，面積139平方米。底層?xùn)|西南北通透，可以行人，二層北向為戲臺。抱柱上的對聯(lián)為：“凡事莫當(dāng)前看戲不如聽?wèi)驑罚粸槿隧氼櫤笊吓_終有下臺時”。橫匾是“古往今來”。</p> <p class="ql-block">奎星閣西南角</p> <p class="ql-block">奎星閣南立面</p><p class="ql-block">奎星閣是一座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣，又是湖南省保存最完好的一座古戲臺。1939年5月15日，南岳游擊干部訓(xùn)練班第一期結(jié)業(yè)典禮在此舉辦，葉劍英出席典禮并發(fā)表重要講話。據(jù)說，在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，因此奎星閣又叫盤龍亭。抱住上的對聯(lián)為：“亭有盤龍何不在天飛霹電；岳常集鳳都來此地聽簫韶”。</p> <p class="ql-block">鼓亭南立面</p> <p class="ql-block">鐘亭南立面</p> <p class="ql-block">位于奎星閣左前方的麒麟石雕，基座上鐫刻著“浩氣長存”，意為浩然正氣永遠(yuǎn)留存。</p> <p class="ql-block">位于奎星閣右前方的麒麟石雕，基座上鐫刻著“仁風(fēng)遠(yuǎn)溥”，意為仁德之風(fēng)廣布四方。</p> <p class="ql-block">戲臺基座上前后共有四個大石頭錢孔，起著擴(kuò)音的作用，是最原始的音箱，同時也有著民富國強(qiáng)、財源廣進(jìn)等諸多象征意義。所以這些石頭錢孔自然成了信眾摸福的對象，經(jīng)過此閣的信眾紛紛在此排隊等候摸福。</p> <p class="ql-block">體驗摸福的感覺：男左女右順時針摸3圈，抓一把?放口袋，寓意財運(yùn)帶回家。</p> <p class="ql-block">從基座中間通道穿過奎星閣，會發(fā)現(xiàn)通道上方的橫梁油光光的，顯然是摸福信眾留下的痕跡。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)眺大廟南門</p> <p class="ql-block">欞星門是南岳大廟的第一道門（第一進(jìn)），由花崗石砌成，門前有一對石獅子，姿態(tài)雄偉。這種門一般只出現(xiàn)在帝陵、孔廟或國家祭祀場所，如天壇、地壇。南岳大廟以欞星門為頭道門，顯示了其非凡的政治地位。</p> 途經(jīng)萬壽宮?? <p class="ql-block">【萬壽宮】道教東八觀之一，內(nèi)設(shè)靈官殿，供奉護(hù)法神王靈官。</p> <p class="ql-block">靈官本名王善，宋徽宗時人。赤面、三目、披甲執(zhí)鞭，位列道教護(hù)法神之首。糾察天上人間善惡，有驅(qū)邪治病之神通。</p> 途經(jīng)清和宮?? <p class="ql-block">【清和宮】道教東八觀之一，宮內(nèi)設(shè)雷祖殿，供奉雷神(雷公)，兩側(cè)為風(fēng)、云、雨、雪四神將。</p> <p class="ql-block">雷神全稱為：九天應(yīng)元雷聲普化天尊，雷神管三十六天尊、二十四元帥，公平正直，除暴安良。</p> <p class="ql-block">受時間限制，剩余的“老銓德觀、新銓德觀、老三元宮、新三元宮、仁壽閣、玉虛閣”六個道觀只能放棄了。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">正南門南立面</span></p><p class="ql-block">【正南門】是南岳大廟的第二重門（第三進(jìn)），門洞上原有的樓閣在1938年被日軍炸毀，現(xiàn)在的<span style="font-size:18px;">二層重檐歇山頂樓閣</span>為1997年重建，“正南門”三字為原湖南省省長劉正題寫。正南門有三個拱券門洞組成，很像一個“川”字，故又叫“川門”。正南門在古代只有帝王天子和朝廷命官才能通行，平民百姓只能走東、西川門。</p> <p class="ql-block">位于正南門北面的御碑亭</p> <p class="ql-block">【御碑亭】大廟第四進(jìn)，為八角重檐歇山頂木結(jié)構(gòu)建筑。亭的四周檐板上書有100個“壽”字，每個壽字構(gòu)思巧妙無一雷同，故御碑亭又叫百壽亭，寓意南岳衡山為“壽岳”。</p> <p class="ql-block">御碑亭門前兩側(cè)各有一只仙鶴，仙鶴旁邊還長著靈芝，同樣寓意著長壽。</p> <p class="ql-block">碑亭上的壽字可望不可及，只能摸摸仙鶴、靈芝來祈福了。</p> <p class="ql-block">亭內(nèi)矗立著清康熙皇帝于康熙四十七年(1708年)撰寫的《重修南岳廟碑記》龜馱石碑，碑高6.6米，重約4000斤。</p> <p class="ql-block">石碑下的石龜更是長壽的象征，走進(jìn)碑亭的游客很少看碑文的，幾乎都是沖著石龜去的。老話說“摸摸壽龜頭，萬事不用愁”；“摸摸壽龜嘴，夫妻不吵嘴”；“摸摸壽龜背，大富又大貴”；“摸摸壽龜尾，順風(fēng)又順?biāo)?，從頭摸到尾，則是“從頭旺到尾”。</p> <p class="ql-block">【嘉應(yīng)門】大廟第五進(jìn)，為單檐歇山宋代古建筑風(fēng)格，是歷史上迎送賓客的儀門。“嘉應(yīng)”二字取自《漢書.禮樂志》中“天地順而嘉應(yīng)降”，有貴客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝廷命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。</p> <p class="ql-block">嘉應(yīng)門前有兩只石獅子，左邊那只雄獅踩著球，寓意財運(yùn)亨通；右邊那只雌獅踩著小獅子，寓意人丁興旺，子嗣延綿。別忘了，都得摸一摸，沾沾喜氣。</p> <p class="ql-block">【御書樓】大廟第六進(jìn)，樓內(nèi)原是皇帝御書、匾額的存放地，后移至南岳博物館，現(xiàn)以出售文創(chuàng)產(chǎn)品為主。</p> <p class="ql-block">御書樓臺階上的石龍</p> <p class="ql-block">途經(jīng)觀音殿、壽佛殿等，無暇入內(nèi)</p> <p class="ql-block">門額雖稱“六寺”，實際指代的是西側(cè)整體的佛教建筑群（即“雙峰寺、云峰寺、化成寺、崇寧寺、金寶寺、天堂寺、南臺寺、龍?zhí)了隆卑俗鹚拢?，可能為歷史沿襲或俗稱，顯然此門通往西八寺，可惜我們沒有時間前往。</p> 走進(jìn)禪園?? <p class="ql-block">禪園是寺廟中一處寧靜的禪修場所，園內(nèi)設(shè)有觀音塑像、小型放生池、精致的橋梁以及新設(shè)立的十八羅漢雕塑，為游客提供了一個感受禪意、領(lǐng)略禪文化的絕佳去處。</p> <p class="ql-block">造型獨(dú)特的十八羅漢雕像</p> <p class="ql-block">園內(nèi)放生池及觀音立像</p> <p class="ql-block">走出禪園，已近10:45，這是導(dǎo)游約定的集合時間，不得不結(jié)束游覽，趕緊前往大廟北門外的集合點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">10:45左右驅(qū)車前往景區(qū)附近的餐館用午餐??</p> <p class="ql-block">餐后11:40左右，驅(qū)車前往衡陽下榻的酒店??</p> <p class="ql-block">11:50左右駛離南岳區(qū)</p>