<p class="ql-block">建文帝畫像</p> <p class="ql-block"><b>《徐霞客游記》種也記載了建文帝曾在貴州白云山修行之事:“有巨杉二株,爽立磴旁,大合三人搶。西一株為火傷其頂,乃建文君所手植也。再折而西半里,為白云寺,則建文君所開山也,前后架閣兩重。有泉一坎,在后閣前樅檻下。是為‘跪勺泉’。下北通閣下石竅,不盈不涸,取者心廠伏而勺,故名曰‘跪’,乃神龍所供建文君者?!?lt;/b></p> <p class="ql-block">建文帝塑像</p> <p class="ql-block"><b>在一些古籍中還記載了建文帝殉國后所做的詩文:“風(fēng)塵一夕忽南侵,天命潛移四海心。鳳返丹山紅日遠,龍歸滄海碧云深。紫薇有象星還拱,玉漏無聲水自沉。遙想禁城今夜月,六宮猶望翠華臨?!边@首詩據(jù)說是建文帝避難貴州金竺(今貴州長順廣順鎮(zhèn))時所作,因年代久遠一已經(jīng)無法判斷是否后人假托,但從詩的內(nèi)容來看還是符合建文帝的經(jīng)歷的。</b></p> <p class="ql-block">建文帝石像</p> <p class="ql-block"><b>一些學(xué)者認為建文帝當年曾藏身于江蘇吳縣著濟寺內(nèi)。在江蘇吳縣,至今還保留著建文帝出亡時的一些遺跡、遺物。1423年,建文帝因病而死,葬于寺后的山坡上。四川也留下了許多關(guān)于建文帝的遺跡和傳說青川華嚴庵里有廣佛碑和華嚴庵重建碑,在這兩塊碑文中記載了宣德六年(1431年)建文帝從陜西來到四川之事。這些記載可以與《明史紀事本末》互相印證。還有一些記載表明,建文帝曾在四川平昌佛羅寺出家為僧,病逝后就葬在寺后的山坡上。佛羅寺地處偏僻,不容易被發(fā)現(xiàn),建文帝多年來隱居在此。因為建文帝侄常面向京城的方向暗自哭泣,后人就把佛羅寺改稱為望京寺。</b></p>