<h3><br>板池屯，位于廣西崇左市龍州縣金龍鎮(zhèn)雙蒙村北面的一個自然形成的壯族村落，至今已有大約300年的歷史。<br><br>田野上，山體兀地升起板池就和廣西很多聚落一樣在喀斯特群山間相對平坦的地帶鋪展▲ 李志斌/攝<br><br>古為百粵地的金龍鎮(zhèn)，歷史悠久，農(nóng)耕文化積淀濃厚，當?shù)貕炎逵刑厣r明的民族文化。他們強調(diào)禮儀和社會規(guī)范，重視人與自然和諧共處，重視人與人之間互敬互愛，重視村落與村落之間友好往來。這些美好的社會價值觀體現(xiàn)在鄉(xiāng)村社會的儀式實踐和民俗節(jié)慶活動中。而在鄉(xiāng)村的日常生活中，則鑲嵌著天琴藝術(shù)、織錦技藝、民俗節(jié)慶、歌唱傳統(tǒng)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。<br>獲評第四批廣西民族特色村寨的板池屯，便集中體現(xiàn)了金龍鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土風情。<br>織娘一梭一梭織出來的壯錦圍巾，國家級代表性傳承人彈了一輩子的天琴弦音，正月期間儂峒節(jié)全村人挑著供品到田埂邊“求務”的香火煙氣……板池屯的非遺傳承，就熔鑄在當?shù)厝说娜粘Ｉ畋旧?，藏在具體的人的生活里。<br>除了非遺項目，這本書還將藏在儀式背后的當?shù)剜l(xiāng)土社會的邏輯講得透徹：干欄式建筑為什么要“上人下畜”？長輩的臥室為什么要在靠東邊的房間？結(jié)婚為什么要先“合命”、過三年女方才“落夫家”？過橋儀式對年輕夫婦而言意味著什么？認干親的習俗怎么把全村人擰成互相扶持的整體？山神、土地、水源在村民的生活里扮演著什么樣的角色？這些細碎的民間禮俗，其實是當?shù)貕炎迮c天地共處、與人相處的智慧，也是地方文化最鮮活的載體。<br>*?在村內(nèi)巡游展示天琴和壯錦已成為板池屯儂峒節(jié)的新特色<br>圖為2025年板池屯儂峒節(jié)天琴和壯錦巡游的場景▲ 劉崢/攝<br>本書作者之一潘艷勤從1998年第一次踏上金龍鎮(zhèn)的土地，就和這個邊境小鎮(zhèn)結(jié)了緣。20余年光陰，她從青年研究生變成大學教授，無數(shù)次扎進村里做田野，跟著村民參加婚禮、葬禮，以及其他各種儀式，甚至成了當?shù)卮迕竦母膳畠?。她寫的板池屯，不是外人眼里的“網(wǎng)紅古村”，而是有煙火氣、有人情味的老家。本書另一位作者農(nóng)瑞群，則長期致力于左江流域壯族民俗文化研究，龍州的山水草木，早已熔鑄于心間、凝練在筆尖。<br>如果你喜歡真實的、有溫度的非遺故事，想了解那些不被濾鏡修飾的村落文化，想感受壯族村落刻在骨血里的文化生命力，漓江出版社推出的這本《琴鄉(xiāng)錦地——崇左板池屯》絕對值得加入你的書單。希望這本書能成為你了解板池這個廣西民族特色村寨的“文化導覽手冊”，帶你走進這個藏在邊境線上的“琴鄉(xiāng)錦地”。<br>▲?《琴鄉(xiāng)錦地——崇左板池屯》 ?鈞易/攝<br>“廣西村落文化叢書”是“廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出版工程”系列叢書之一。叢書聚焦廣西入選“中國歷史文化名鎮(zhèn)”“中國歷史文化名村”“中國少數(shù)民族特色村寨”“中國傳統(tǒng)村落”等國家級或相應省級名錄的有標本意義的特色村落，采用“準史志”的寫作方法，深度展示廣西鄉(xiāng)村的自然和文化風貌，突顯生發(fā)于村落的物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的互源與融通，揭示民族地區(qū)鄉(xiāng)村生活的多樣性、豐富性。<br><br><br><br><br><br>點擊圖片了解更多《琴鄉(xiāng)錦地——崇左板池屯》作者：潘艷勤 ?農(nóng)瑞群出版：漓江出版社定價：38.00元<br><br><br><br><br>識別圖片二維碼購買第二輯叢書<br><br><br><br>點擊圖片購買第一輯叢書<br><br><br><br><br>- END -<br><br><br><br><br><br><br>編輯 | 品牌中心、王鈞易校審 | 張英杰審核 | 陳睿、霍麗終審 | 梁志<br>漓江出版社<br>世界不遠，漓江不老；一脈清流，生生不息。</h3>