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丹崖碧水大金湖 （游走在228國道27）

星外村長6523486

    離開神奇而富有情趣的冠豸山，請(qǐng)跟隨村長繼續(xù)北上，到三明的泰寧世界地質(zhì)公園，親近泰寧古城和大金湖領(lǐng)略一下碧水丹山的神奇魅力吧。     泰寧世界地質(zhì)公園由石網(wǎng)、大金湖、八仙崖、金鐃山四個(gè)特色園區(qū)和泰寧古城組成，以丹霞地貌為主兼有火山巖、花崗巖、構(gòu)造地貌等多種地質(zhì)遺跡，被地質(zhì)學(xué)界稱為“碧水丹山大觀園、峽谷洞穴博物館”。     泰寧古城始建于公元958年，至今已有1000多年歷史。布局嚴(yán)謹(jǐn)、技藝精湛、文化底蘊(yùn)深厚，被中國古建筑專家羅哲文先生譽(yù)為“江南民居第一城”。     泰寧古城的三街九巷格局，完整保留了明代“三縱三橫”街巷體系，建筑以磚、木、石結(jié)構(gòu)為主，融合了閩贛客家與江南水鄉(xiāng)建筑的風(fēng)格，具有鮮明的地域特色。     泰寧古城九條古巷縱橫交錯(cuò)，既有官宦宅邸，又有普通民居，還有宗祠、書院、古寺等公共建筑，展現(xiàn)了明清江南城鎮(zhèn)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了官民建筑的完美融合；古城充分利用丹霞地貌的巖洞、臺(tái)地、溪流，形成“枕山、環(huán)水、面屏”的傳統(tǒng)風(fēng)水格局，體現(xiàn)了古人與自然和諧共生的理念和天人合一的營造智慧。     尚書第規(guī)模宏大是古城官式建筑的典范，為兵部尚書李春燁的府邸，占地約5000平方米，由5幢大宅院、1條甬道、3個(gè)天井組成，共120余間房屋；采用“五進(jìn)廳堂”官式布局，每進(jìn)廳堂都有獨(dú)立的天井和回廊，屋檐下有精美的木雕、石雕，大門上的“尚書第”匾額為明代著名書畫家董其昌所書；府邸外圍設(shè)有高大的防火墻和瞭望臺(tái)，內(nèi)部有暗道連接，體現(xiàn)了官宦宅邸的安全性考慮。     世德堂是古城典型的客家民居代表，采用“三堂兩橫”的布局，即上堂（祖堂）、中堂（大廳）、下堂（門廳），兩側(cè)為橫屋；屋內(nèi)存留著大量明清時(shí)期的木雕、石雕，工藝精湛，寓意吉祥，堪稱雕刻藝術(shù)寶庫；天井采用“四水歸堂”設(shè)計(jì)，既解決了采光通風(fēng)問題，又體現(xiàn)了“聚財(cái)”的傳統(tǒng)觀念。     泰寧不僅是地質(zhì)秘境，更是人文薈萃之地。城內(nèi)古街、古巷、古井隨處可見，梅林戲、儺舞等非遺文化活態(tài)傳承；甘露巖寺、醴泉巖寺依托丹霞巖洞建造的古寺廟，以及古人在崖壁上開鑿的懸棺、巖畫，形成了獨(dú)特的“巖穴文化”。     大金湖是泰寧世界地質(zhì)公園的核心園區(qū)，以“碧水丹山”聞名遐邇，被譽(yù)為“天下第一湖山”。大金湖將丹霞山峰、峽谷、洞穴融入水中，造就了“山嵌水、水繞山”的獨(dú)特景觀。     水上一線天由兩座赤壁丹崖夾峙而成，峽谷長約500米，最窄處僅1.2米，船只需小心翼翼才能通過，抬頭望去天空如線，巖壁上的流水侵蝕痕跡清晰可見。     湖周邊有數(shù)百座丹霞山峰，活似赤壁丹崖，高度從100-300米不等。其中“大赤壁”寬約500米，垂直高度300米，崖壁呈褚紅色，倒映在湖面如同一幅巨大的山水畫卷。     貓兒山是大金湖的標(biāo)志性景觀，海拔516.4米，形似一只匍匐的巨貓。山體由紅色砂礫巖構(gòu)成，歷經(jīng)千萬年風(fēng)化侵蝕，形似“貓臉”“貓耳”極具觀賞價(jià)值。     情侶峰是兩座相依相偎的丹霞山峰，高約200米，因形態(tài)酷似一對(duì)親密的戀人而得名，是浪漫大金湖的象征。     大金湖沿岸分布著400多處丹霞洞穴，有“丹霞洞穴大觀園”之譽(yù)。洞穴呈蜂窩狀、槽狀、長條狀、包廂狀等多種形狀，尤以甘露巖、萬佛崖最為知名。     甘露巖洞高80米、深30米、寬20米，是典型的包廂狀丹霞洞穴，因頂部有“甘露”石鐘乳滴落而得名；“萬佛崖”上有數(shù)十個(gè)人工開鑿的石窟，可能是古代僧侶的修行場(chǎng)所，至今仍是未解之謎；在金湖西岸的懸崖洞穴中，還發(fā)現(xiàn)了多具古代懸棺，距今已有2000多年歷史，推測(cè)為古越人的墓葬方式。      甘露巖寺位于大金湖西岸，始建于南宋紹興十六年（公元1146年），是中國建筑史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“南方懸空寺”“中國建筑史上的奇跡”。     甘露巖寺“一柱插地，不假片瓦”，建筑面積約600平米，建造在一個(gè)高80米、深30米、寬20米的丹霞巖洞里，僅用一根直徑約一米的“狀元柱”支撐著四幢重樓疊閣。柱子下方采用“T”型石墩承托，巧妙利用巖洞天然空間，沒有使用一片磚瓦。     甘露巖寺分上殿、蜃閣、觀音閣、南安閣四部分，依巖洞走勢(shì)逐層布局，從下到上依次為“大雄寶殿”“觀音殿”“甘露殿”，最高處距離地面達(dá)30米，可謂布局精妙。     甘露巖寺留存著大量明清時(shí)期的木雕、石雕，尤以“千手觀音”“韋陀菩薩”造像工藝精湛。巖洞頂部的“狀元帽”石鐘乳，相傳是保佑學(xué)子金榜題名的靈物。      泰寧古城和大金湖還有一些藏在山水間的神秘傳說。     葉祖洽一言改名“泰寧”的傳奇：北宋熙寧三年（公元1070年），葉祖洽高中狀元后，做了一件改變家鄉(xiāng)命運(yùn)的大事，他以家鄉(xiāng)歸化（泰寧原名）的杉溪向西流三十里，與曲阜泗河西流三百里出了孔圣人做比為由，懇請(qǐng)皇帝賜名。神宗皇帝被他的才思打動(dòng)，將“歸化”改為“泰寧”，寓意“國泰民安”。      葉祖洽狀元的“還愿”傳說：北宋年間，泰寧籍狀元葉祖洽的母親為求子，來到甘露巖的小草庵許愿“若能得子，日后一定在此塑神修廟，巖有多大，廟修多大”。后來葉母果然生下了葉祖洽，24年后葉祖洽高中狀元，為還母愿，他調(diào)集天下能工巧匠，在這倒三角形的巖洞里，建成了“一柱插地，不假片瓦”的甘露巖寺。     周斫頭的“托夢(mèng)”靈感：相傳負(fù)責(zé)建甘露巖寺的工匠周斫頭，因巖洞下窄上寬的奇特地形而發(fā)愁。一天夜里他夢(mèng)見佛祖端坐，一手持佛珠，一手小指微翹，笑而不言。第二天，他看到一個(gè)壯漢用“Y”形鐵叉支撐大圓木休息，頓時(shí)恍然大悟，設(shè)計(jì)出用一根“狀元柱”支撐整座寺廟的方案，還將寺廟設(shè)計(jì)成繁體“葉”字，以討好葉狀元。     會(huì)“流淚”的赤壁丹崖：大金湖赤壁丹崖上，有一處奇特的“淚痕”景觀，每當(dāng)陰雨天就會(huì)出現(xiàn)。傳說古時(shí)有位癡情女子，丈夫外出趕考一去不回，她便天天在此守候，最終化為石頭，而崖壁上的淚痕，就是她相思的淚水化成的。     會(huì)“隱身”的貓兒山：貓兒山是大金湖的標(biāo)志性景觀，有個(gè)神奇的現(xiàn)象，角度發(fā)生變化，山峰會(huì)突然“消失”。相傳山上住著一只修行千年的貓妖，它能呼風(fēng)喚雨，每當(dāng)看到有壞人靠近，就會(huì)施展法術(shù)將山隱藏起來。     會(huì)“唱歌”的石頭：據(jù)說甘露巖寺附近，有一塊會(huì)“唱歌”的石頭，用手敲擊會(huì)發(fā)出清脆悅耳的聲音。傳說這是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊石頭，吸收了天地靈氣，所以能發(fā)出仙樂般的聲音。     登上泰寧大金湖游船時(shí)，未曾料到這場(chǎng)相遇，會(huì)成為一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。湖風(fēng)掠過水面，將丹崖赤壁的倒影揉碎在波光里，此時(shí)才懂“天下第一湖山”的分量，早已超越山水本身。     當(dāng)游船駛回碼頭時(shí)，夕陽正將湖面染成金色?；仡^望，甘露巖寺的飛檐在崖壁間若隱若現(xiàn)，而大金湖的水，仍靜靜地纏繞著丹山。此刻忽然懂了泰寧人為何能在山水間安住千年：他們不與自然對(duì)抗，而是順著巖壁建寺，沿著峽谷修路，讓建筑成為山水的一部分。     這種智慧，在泰寧古城的“三街九巷”里也能找到。尚書第的“一宅四巷”暗藏官宦人家的內(nèi)斂，世德堂的“四水歸堂”藏著聚財(cái)?shù)钠谠S，而那些沿著丹霞巖洞修建的古寺，更是將“天人合一”的哲學(xué)刻進(jìn)了每一塊磚石里。     或許，這就是大金湖最動(dòng)人的地方：它不僅是地質(zhì)的奇觀，更是人與自然對(duì)話的范本。當(dāng)你置身其中，看見的不只是山水，還有億萬年時(shí)光的沉淀，以及人類融入自然的謙卑與智慧。