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蒲州詩魂 光耀盛唐②

李清澤

與李白、杜甫鼎足盛唐詩壇的“詩佛”王維(中) <p class="ql-block"><a href="http://m.kamkm888.com/5ma6osgw?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=68242776" target="_blank" style="font-size:15px;">網(wǎng)頁鏈接</a><span style="font-size:15px;">上接與李白、杜甫鼎足盛唐詩壇的“詩佛”王維(上)</span></p> 宦海浮沉 初仕遭貶? ?濟州孤寂失意的五年 王維從從熱衷功名到親近自然? ?把民間體驗、齊魯山水、禪心感悟融入詩中,成就其詩佛地位與山水田園詩派的核心特質(zhì)。 <p class="ql-block">濟州地處黃河南岸,遠離都城長安,位置偏遠荒僻。年輕的王維來到這里,從失意苦悶到心靈沉淀的蛻變,讓他走出浮華、親近自然、扎根民間,思想與詩風發(fā)生關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。</p><p class="ql-block">王維擔任的司倉參軍,如同現(xiàn)在的州財政、糧食局長兼后勤總管,管錢糧、管倉庫、管收稅、管市場,州里的錢袋子,州財政實權(quán)。公務(wù)內(nèi)容繁多駁雜,工作并不輕松。</p><p class="ql-block">他初涉仕途,躊躇滿志,遭遇貶官,遠離長安,孤寂失落,遂作《初出濟州別城中故人》,表達對被貶至千里之外的濟州極為不滿。</p><p class="ql-block">詩中“微官易得罪,謫去濟川陰”,盡顯其位卑言輕、對貶官的無可奈何之態(tài);“縱有歸來日,各愁年鬢侵”,則流露出對未來前途的悲觀與失望,以及對歸期渺茫的惆悵。</p><p class="ql-block">但他仍勤理政務(wù),走鄉(xiāng)入村,深入民間,務(wù)實親民,體恤民情,勸農(nóng)催賦,體察民間疾苦,在他的詩中屢見“黎民”“農(nóng)?!敝畤@。</p><p class="ql-block">開元十四年夏黃河決口,濟州大水,裴耀卿(濟州刺史)在黃河肆虐的危難時刻,果斷“先救災(zāi)、后請命”,親上堤壩,廢寢忘食、身先士卒。濟州百姓感念裴耀卿的恩德,為其樹碑紀念,王維親撰碑文,詳細記載裴耀卿擔任濟州刺史以來勤政愛民的事跡,其中重點描寫了他在抗擊水患一線身先士卒,再現(xiàn)了抗洪現(xiàn)場的艱辛,歌頌他勤政愛民的作風。</p><p class="ql-block">裴耀卿作為濟州一把手,體察民情、禮賢下士,對王維的才華頗為賞識,這讓心情低落的王維稍感慰藉。王維在《裴仆射濟州遺愛碑》文中,字里行間盡顯經(jīng)世濟民之志與文人風骨。</p> <p class="ql-block"><b>王維抵達濟州五年,在齊魯大地留下了鮮明的足跡。</b></p><p class="ql-block">他熱衷于探幽名勝,足跡遍布距濟州城不遠清幽僻靜的崇梵寺、魚山。到訪東阿、鄆州及清河等地,寄情山水,結(jié)交賢隱、僧道、莊叟,談經(jīng)論道、品茶賦詩,產(chǎn)生精神共鳴,形成亦儒亦佛亦隱的生活基調(diào),</p><p class="ql-block">王維結(jié)識崇梵寺和尚,寫下詩句贊嘆對方常年隱居深山,遠離俗世紛擾的世外高人。還結(jié)識的四位民間賢士,崔錄事、成文學、鄭山人、霍山人,這四位都是濟寧、聊城一帶懷才不遇的賢士,合稱濟上四賢。王維寫《濟上四賢詠》三首,借詠隱士、莊叟等抒發(fā)自己懷才不遇、不甘沉淪,卻又無可奈何的心情,創(chuàng)作了一系列膾炙人口的詩歌。</p><p class="ql-block">一位隱居鄉(xiāng)間的趙叟,日?!肮⒆x書、守禮”,一日趙叟設(shè)家宴,王維拜訪赴宴,寫下《濟州過趙叟家宴》,詩中贊趙叟身處塵囂卻閉門隱居,外儒內(nèi)道,言行高潔 。趙叟居“深巷斜暉、高柳閑門”的清幽之所,住的巷子比較深,幾棵高大的柳樹,枝條隨風飄蕩,時不時斜垂到院中。躬耕藥圃、曝書閑讀,田園清逸 。春天吹風,夏天聽雨,秋天收獲,冬天賞雪,關(guān)上門,這一方天地就是隱居的樂園!</p><p class="ql-block">最后賓主揮毫、廚薦野蔬,盡歡至晚方歸,表現(xiàn)出對趙叟的隱逸生活和田園風光的熱愛和對自由與寧靜生活的渴望。</p> <p class="ql-block"><b>王維親赴泰山拜訪“活神仙” 當面贈詩 傾心問道</b></p><p class="ql-block">煉師是唐代對德行高深道士的尊稱,焦煉師是唐開元年間全國知名的女道士,行蹤遍布中岳嵩山、東岳泰山,是當時文人圈追捧的“活神仙”,李白、王昌齡、李頎、錢起都專門寫詩贈她。</p><p class="ql-block"><b>?王維是少數(shù)親見、當面交往、當面贈詩的文人。</b>但李白:遍登嵩山三十六峰,為了見玉真公主一面,熬了許多年,求了許多人,始終沒見到焦煉師,只能寫詩遙寄。</p><p class="ql-block">仕途失意、心境苦悶,正想親近佛道、尋求精神寄托的王維,身在濟州,緊鄰東岳泰山,焦煉師云游泰山的時期,他專程登泰山,尋訪這位名滿天下的傳奇女道士焦煉師,傾心問道。為贊嘆焦煉師道術(shù)、傾訴自己的心境,拜訪時贈詩唱和,作<b>《贈東岳焦煉師》、《贈焦道士》</b>兩首贈詩,贊美泰山隱居場景,贊嘆其道術(shù)、隱居姿態(tài),神仙般的修行與神通。表達自己求道、向往超脫的心境。傾訴仕途失意、心境苦悶,尋求精神寄托。</p><p class="ql-block">詩的開篇直接寫焦煉師千歲高壽、遍歷五岳,云游泰山?!扒q”是以道教仙話式的夸張筆法,極贊焦煉師得道長生、超凡脫俗,以千歲仙齡開篇,即刻烘托出隱士高道縹緲出塵的仙人氣質(zhì),為后文仙蹤意象做足鋪墊。通過<b>"玉管時來鳳,銅盤即釣魚"</b>等意象勾勒道士仙蹤。??贊美她精通還丹、太素(煉丹、道家本源之學),連皇帝都屢次征召。結(jié)尾王維托腮問樵夫世事,暗含自己向焦煉師問道、尋求出世解脫的心境。</p><p class="ql-block"><b>王維</b>和女道士焦煉師互相交結(jié)后,更加羨慕她游走名山、潛心修行、自在逍遙的生活,心生道家超凡脫俗的情懷。這是王維人生中大規(guī)模接觸道教、神仙方術(shù)的關(guān)鍵階段,深刻影響了王維早期的思想,讓他一生都偏愛山水、隱逸、清凈的生活方式。是他“詩佛”人生中重要的道家緣分。為他后來半官半隱、佛道兼修埋下伏筆。</p><p class="ql-block">后期王維轉(zhuǎn)向禪宗為主、道家為輔,儒家學識、佛家禪心、道家心境三者相融,慢慢撫平了王維心中的煩悶,讓他不再執(zhí)著于官場功名,變得淡然沉靜,也為他日后修成“詩佛”的清雅心境打下了根基。</p> 棄官歸隱 開啟了長達八年的漫游隱居生活 <p class="ql-block">開元十四年(726),王維濟州司倉參軍任期結(jié)束,決意棄官,<b>三年隱居河南淇水、嵩山一帶,</b>田園閑居,垂釣耕讀,淡泊心境,清幽適閑;<b>后遠赴長安拜大薦福寺道宣禪師為師,修習南宗禪法,日常焚香坐禪、誦經(jīng)靜心,從此佛禪思想深入本心,奠定一生佛緣。</b>直至開元二十二年(734)被張九齡舉薦重返仕途,王維在這<b>長達八年的漫游段歲月里,遍歷中原、關(guān)陜、巴蜀,輾轉(zhuǎn)嵩山、洛陽、齊趙之地,踏遍大江南北,飽覽山河盛景,</b>寄情山水、飲酒作詩、交友漫游,參禪學佛,走向空靈淡遠。</p><p class="ql-block">這段歲月無官職、無俗務(wù)牽絆,是他從仕途失意走向禪意成熟、山水詩定型的關(guān)鍵階段,寫多幅厭倦官場、向往清凈自在的詩篇:代表作《淇上即事田園》、《淇上送趙仙舟》、《淇上田園即事》、《歸嵩山作》等。</p><p class="ql-block">《淇上即事田園》,寫淇水岸邊寧靜恬淡的田園晚景,遠景平野、中景村落河流、近景人畜動態(tài),層次分明,靜謐和諧。由景入情,以閉門靜居收束,將田園之美與隱逸之心融為一體,禪意與閑適盡顯。抒發(fā)詩人遠離塵囂、悠然自適的隱逸情懷,體現(xiàn)“詩中有畫、禪意盎然”的風格。</p><p class="ql-block">《淇上送趙仙舟》,趙仙舟也是一位仕途失意、曾出使北庭的文人。此時漫游到北方,與王維在淇水相逢。<b>“相逢方一笑,相送還成泣”,</b>可見二人交情深厚,短暫相聚即離別,剛高興又悲傷了。<b>“天寒遠山凈,日暮長河急”</b>仿佛一路絮談,周圍環(huán)境都未顧及,此時友人解纜離去,才注意到佇望中的這些景象,引起作者特別注意,自是迎合了他此時的情緒。表現(xiàn)出友人離去造成自己的空虛感、落寞感,而<b>“日暮長河急”</b>更加重了心緒的繚亂。<b>“解纜君已遙”</b>,寫船快,實則怨船快;<b>“解纜君已遙,望君猶佇立”,</b>詩人目送友人遠去的情景。即使友人的船只已經(jīng)遠去,詩人仍然佇立在原地,望著遠方,心中的不舍與眷戀溢于言表。</p><p class="ql-block">王維,作為唐代著名的詩人,以其山水田園詩聞名于世。但在這首送別詩中,他展現(xiàn)了深厚的情感和對離別的細膩描繪。此詩是詩人在淇水邊送別好友趙逸人時所作,通過景物的渲染和情感的流露,將離別之情刻畫得入木三分。</p><p class="ql-block">他寄情山水、潛心禮佛,在外覽盡天地風光,于內(nèi)苦修禪心佛理。褪去年少鋒芒,洗去官場浮躁,性情日漸清淡平和、空靈通透,詩風徹底成熟。其詩中有畫、畫中藏禪的獨特文風就此成型,也為日后成就“詩佛”之名,埋下了深厚根基。</p> 重返朝堂 兩年右拾遺 又明升暗貶? 出使涼州 <p class="ql-block">735年一代名相張九齡欣賞王維絕世才,王維升為右拾遺。僅兩年張九齡遭貶,李林甫掌權(quán),開始清理張九齡這一派的人。</p><p class="ql-block">當時河西節(jié)度副大使崔希逸大破吐蕃軍,唐玄宗借這件事把王維派出去遠離中央朝廷,以監(jiān)察御史的身份奉使涼州,出塞宣慰,察訪軍情,并任河西節(jié)度使判官。明升暗貶、變相發(fā)配,再度遠離大唐政治中心。</p><p class="ql-block">王維奉使涼州途中,觸景生情所作《使至塞上》,詩中暗含著他的孤寂落寞與對自身境遇的感慨。</p><p class="ql-block"><b>單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。</b></p><p class="ql-block"><b>大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。</b></p><p class="ql-block">王維先寫輕車簡從,像蓬草一樣出塞,像歸雁一樣進入胡地,路途遙遠,遠過古時的居延屬國(今甘肅酒泉以北、內(nèi)蒙古西端、蒙古國南部部分草原戈壁)。自己就像隨風飄飛的蓬草,離開漢家邊塞;又好似北歸的大雁飛入胡天,既是寫景,更是自喻,把仕途失意、身如浮萍的落寞藏于景物之中,情與景完美交融。</p><p class="ql-block">接著是望著眼前浩瀚無垠沙漠遠處的烽火臺,這種烽火臺的狼煙在無風的沙漠環(huán)境中,會形成垂直上升的孤煙,直直地插在天邊,一輪渾圓的落日正緩緩下沉,無盡滾滾的黃河上落日渾圓。詩人心“正好看看大漠風光”,可此刻站在沙漠里,才懂“風光”里藏著的蒼涼。</p><p class="ql-block">最后落句<b>“蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然”</b>——到了蕭關(guān),遇見偵察兵,說都護崔希逸已經(jīng)到燕然山(今蒙古國杭愛山)。</p><p class="ql-block"><b>“大漠孤煙直,長河落日圓”</b>成了盡顯盛唐邊塞風骨的千古絕唱<b>。</b>在這大漠孤煙,長河落日的壯美中,我們看到了一個時代的精神高度;而在“征蓬”“歸雁”的隱喻里,我們聽到了所有漂泊靈魂的共鳴。王維用最簡凈的線條勾勒出最豐富的意境,讓千載之后的讀者依然能感受到:在那片蒼茫的天地之間,曾有一個詩人,用他的孤獨洗亮了一輪永恒的落日,用他的筆墨為華夏民族的精神邊疆,立下了一座不朽的界碑。既滿足人們對邊塞的想象,又超越具體時空成為永恒之美的象征。</p> 王維的千古絕唱? 我戍邊歲月的陪伴 <p class="ql-block"><b>來到盛唐中都,品味永濟魅力,王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”,盡顯盛唐邊塞風骨的千古絕唱,</b><b style="font-size:18px;">為我的軍旅歲月添了厚重又難忘的一筆,</b><b>是我上世紀60年代戍邊歲月的陪伴,不能不引起我軍旅青春的憶往。</b></p><p class="ql-block">那時,我是解放軍總參通信獨立一團的一名無線電報務(wù)兵。入伍當年入了黨,成為全連唯一的戰(zhàn)士黨員,并成為連黨支部委員(那時要求連隊黨支部沒一位戰(zhàn)士委員,叫聯(lián)絡(luò)委員,可越級反映戰(zhàn)士的意見)。1964年的4月,一天,一道令我猝不及防秘密調(diào)令:<b>由我負責帶隊,三個超期老兵和一位少尉軍官,秘密調(diào)往新疆一個政治條件要求很高、保密性很強的部隊報到</b>。這道命令只有我一個人聽命,為保密對外稱到蘭州執(zhí)行任務(wù)。服從命令是軍人的天職,一聲令下,義無反顧,……</p><p class="ql-block"> 火車飛速駛離了高樓大廈的首都,窗外繁華的都市景色飛速滑過。我也是超期服役的老兵,而且是己超期服役三年的老兵,北京,心心念念的首都北京,承載了個人的夢想的地方。和我同年入伍的還有三位戰(zhàn)友,他們比我入黨晚,提拔晚,和我一樣都是軍士任野戰(zhàn)車載電臺報務(wù)主任。而我是當時全軍最大的一部野戰(zhàn)車載電臺,沒有臺長,我一個上士軍銜四級軍士任報務(wù)主任負全責。那三住戰(zhàn)友己晉升為少尉軍官,我卻猝不及防的接到是調(diào)令,而且是一個很遠很遠的地方,面積近170萬平方公里的新疆,560萬公里國境線,部隊駐地在哪?遙遠、神秘,如墮落云霧當中,迷惑不解 ,心頭涌上一股復(fù)雜的情感。</p><p class="ql-block">蘭州站到了,我告訴戰(zhàn)友們,蘭州是我們目的地的中轉(zhuǎn)站,我們要去的是新疆一個保密性很強的駐軍,到大河沿車站有人接。</p><p class="ql-block">列車從蘭州向新疆飛馳,車窗外光禿禿的不見一絲綠意,浩瀚無邊的沙礫和石塊斑駁的戈壁,荒漠綿延不見盡頭,惟有簇簇的駱駝刺,星星點點的綠色點綴其間,越發(fā)顯出無盡的荒涼。茫茫戈壁無邊際,滾滾沙洲狼煙起。方圓百里人罕至,一條鐵籠通西域。</p><p class="ql-block">車廂內(nèi)氣氛非常凝重,我凝視著窗外,蒼涼壯闊的景致?lián)涿娑鴣?,王維被譽為"千古壯觀"“大漠孤煙直,長河落日圓”的詩句瞬間涌上心頭。千年前的邊塞詩句,竟與眼前實景完美重合,在荒涼廣闊的荒漠中,一道煙柱平地而起,冉冉直上云霄,大漠的雄渾、孤煙的挺拔,這一幅線條粗獷、蒼涼的大漠風光圖,不正是眼前天地遼闊蒼茫,一望無際,粗曠、豪爽、蒼涼的獨特景色嗎?</p><p class="ql-block">塵事滄桑,人生百味,只有真正經(jīng)歷過,才能體味這古詩雅韻與心靈的共鳴!才能觸動心弦引發(fā)自已更多的聯(lián)想……</p><p class="ql-block">我默讀、品味、把賞此聯(lián)佳句,心底還藏著的軍旅生涯離開京都的遺憾,軍銜晉升的迷茫,心中有幾分落寞與不甘。</p><p class="ql-block">還有王維的送別詩,“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”為他的朋友元二出使安西的臨別贈詩,更是千古絕唱。沒有消沉、頹喪悲愴凄楚,卻健朗明快。這首詩被譜成《陽關(guān)三疊》,成為中國古人送別時必唱的曲子,被稱為“千古絕調(diào)”。</p><p class="ql-block">清晨一場小雨,打濕了塵埃,客舍旁的柳樹格外鮮綠——“柳”諧音“留”,已經(jīng)暗含挽留之意。后兩句舉杯:再喝一杯吧,出了陽關(guān)就再也沒有老朋友了。不說“舍不得”,只說“無故人”,把離別、留戀融于一種清爽健朗的感情之中,情景交融,興味無窮,余音裊裊,<span style="font-size:18px;">反而情更深、意更切。</span></p><p class="ql-block">一場細雨,一杯餞行酒,轉(zhuǎn)身之后便是天涯路遠,很多熟人走著走著就散了,很多告別,一輩子也就僅此一次。</p><p class="ql-block">當然還有王之渙的“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)”,……</p><p class="ql-block">弧煙落日、大漠長河、勸君更盡一杯酒、春風不度玉門關(guān),這些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典絕唱,如山間清風,如溪中流水,淡淡幾筆,寫盡豁達處世的人生真諦。王維的千古絕唱與雄渾壯闊的戈壁,漸漸地撫平了心中的浮躁與那份失意。王鍛筆下的狼糞燃燒而成的煙筆直不散,在空曠大漠中格外醒目。這一縷孤煙,不僅是邊塞風景,更是邊疆安穩(wěn)的象征,讓蒼涼之中多了幾分莊重。讓我漸漸懂得軍人的價值從不在軍銜高低,扎根邊疆、堅守崗位,便是無悔的擔當。大漠孤煙、長河落日,不僅是眼前的風景,更是我十余年戍邊歲月的情懷與初心,是一名老兵深藏心底的無悔與榮光。</p> <p class="ql-block"><b>西域鳴驚天外鼓 蘑菇云起定山河</b></p><p class="ql-block">這時正是激情燃燒的歲月,先后有十萬多各行各業(yè)的核試驗相關(guān)人員,從四面八方云集戈壁灘,我有幸加入了這支隊伍,和所有參試人員一樣,奔赴這里的荒涼大漠深處。用青春和熱血、犧牲和奉獻,在祖國的歷史畫卷上書寫了光輝的篇章……。</p><p class="ql-block">羅布泊壯闊的天地、無垠的戈壁,是我國第一顆原子彈、氫彈誕生的地方,從而成為一個充滿神秘的地方,一個令人向往的地方,一個震驚世界的地方。</p><p class="ql-block">離開首都北京半年的10月16日,沉寂的羅布泊戈壁大漠上空,一聲巨響震寰宇,蘑菇煙云騰空起,中國第一顆原子彈爆炸成功。我在這次任務(wù)中立了功,提為軍官,任基地氣象處氣象室電臺臺長。一年后我參與了為氫彈試驗應(yīng)運而生火箭發(fā)射隊的組建,后任指導員。百年瞬間,1967年6月17日上午8點20分,一聲巨響,我國第一顆氫彈空投爆炸試驗成功,沉寂的戈壁大漠上空,宛若兩顆太陽同時閃耀著萬丈光芒。我是在離爆炸中心30公里的6710火箭發(fā)射陣地工號里,親身經(jīng)歷這次氫彈核試爆。</p><p class="ql-block">我們火箭發(fā)射隊指戰(zhàn)員,憑著對國防建設(shè)事業(yè)的赤誠之心,為試驗核武器,鑄就共和國的核盾牌,向騰起朵朵絢麗壯觀的蘑菇云里,發(fā)射的枚枚取樣火箭,像利劍出鞘,刺向噴著熊熊烈焰的蘑菇煙云,獲取核爆炸煙云中放射粒子樣品,像畫龍點睛一樣為研制核武器提供資料。氣象火箭騰云駕霧,為天氣預(yù)報提供高空氣象情報,為核試驗基地的安全“借”西風。有詩云:</p><p class="ql-block">戈壁沙暴驟狂風,兩箭穿云勢如虹。</p><p class="ql-block">烈焰騰空蘑菇云,取樣火箭龍點睛。</p><p class="ql-block">騰云駕霧躍碧空,氣象火箭借西風。</p><p class="ql-block">莫道煙云已消失,鎮(zhèn)國神器利劍鳴。</p><p class="ql-block"><b>這時是“一顆紅星頭上戴,革命的紅旗掛兩邊”的時代。是一個民族挺直脊梁吶喊的歲月。</b></p> <p class="ql-block">下面照片是中國第一顆空投氫彈爆炸后的早期火球照片,它是由核試驗基地研究所設(shè)在羅布泊核試驗場的光學照相站拍攝的第一顆氫彈爆炸后的火球(上方的白亮點為太陽)</p> <p class="ql-block"><b>從此戈壁十余載,年年往返,特別是</b>每年探親歸隊,列車從花紅柳綠的內(nèi)地馳入新疆,無邊無際的荒漠戈壁,黃沙漫天,雄渾蒼涼。驀然便憶起“大漠孤煙直,長河落日圓”。一個剛勁有力“直”字、一個溫柔壯闊“圓”字,極簡筆墨勾勒出塞外雄渾、蒼茫而孤寂的意境,融合壯闊空間與靜穆情感,一幅干凈又震撼的絕美畫卷,體現(xiàn)王維這位大畫家“詩中有畫”的至高境界。??</p><p class="ql-block">這時還會聯(lián)想到:王昌齡的“大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門”、岑參的“平沙莽莽黃入天,輪臺九月風夜吼”、李賀的“大漠沙如雪,燕山月似鉤”。在詩人眼里“大漠”曠野是那么的凜冽,大漠的蒼涼是那么的銳勁。閉目思來,原來荒漠最壯闊的景色,是刻在詩句里的征戰(zhàn)激昂的壯歌。</p><p class="ql-block">當年首次踏入戈壁大漠,滿心的郁結(jié),對千古絕唱,只是從字面粗淺的理解,單純的景致描摹,甚至被消極情緒左右。當我們投身核試驗任務(wù),次次默誦,詩寄心暖,萬千心緒都揉進了這千古名句里。千古絕唱,慰藉了我的情懷,堅定了初心,也融進了這個龐大的核試驗體系中。將古詩里邊塞的雄渾意境,化作戈壁老兵獨有的堅守與榮光,化作藏在心底的家國情懷。</p><p class="ql-block">原子彈、氫彈爆炸從出現(xiàn)耀眼的火球,火焰向四周翻卷,火球熄滅后,漸漸的形成巨大形狀的蘑菇煙云上升,仍然不停地在空中翻滾,越滾越大,越滾越壯麗,并形成迅速上升并向四周擴展的草帽狀放射性云團,徐徐與地面被吸起的塵柱相接,逐漸升起一個巨大的非常壯觀的蘑菇云。騰雲(yún)駕霧的取樣火箭拖著白色尾巴升騰而起,直插烈焰翻騰的大火球、雄偉壯觀的蘑菇云,煙騰霧罩,大地顫動,一種地動山搖之感撲面而來,這尤為壯觀的景象,與“大漠孤煙直,長河落日圓”,相映成景,盡顯戈壁天地雄渾開闊。千年前,詩句勾勒出雄渾蒼涼的盛唐邊塞氣魄,寫盡山河遼闊、家國風骨。而今,軍人以赤誠鑄就鎮(zhèn)國重器,滾滾蘑菇云凌空升騰,在曠野之上綻放磅礴雄姿。<span style="font-size:18px;">風沙漫卷戈壁,驚雷震徹天地,</span>向世間宣示了一種不容置疑的意志和實力。這是我把青春奉獻給戈壁的無悔,更是戈壁之上最震撼的時代答卷。</p>