<p class="ql-block">千年海潮不息，萬(wàn)里商路綿延。千百年來(lái)，廣東因海而興、向海而行，在中國(guó)與世界交往的長(zhǎng)卷中留下恒久印記。從市舶初興到法令漸備，從朝貢體制推行到“一口通商”實(shí)施，從新中國(guó)創(chuàng)辦廣交會(huì)到新時(shí)代推進(jìn)自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，每一次探索都映照著國(guó)家發(fā)展的深層考量，也折射著世界格局的風(fēng)云變幻?；赝麣v史，在浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流中，廣東始終挺立在中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的前沿。</p> <p class="ql-block">廣東的海外貿(mào)易史，是中華文明對(duì)外交流的生動(dòng)縮影，也是中華文明和平性的深刻注解。海路縱橫，因和合而通，憑互利而興，每一次揚(yáng)帆遠(yuǎn)航都是友誼的遠(yuǎn)征，每一次往來(lái)互市都是共贏(yíng)的契機(jī)。和平性是中華文明的突出特性，是中國(guó)始終擔(dān)當(dāng)世界和平建設(shè)者、文明互鑒推動(dòng)者的動(dòng)力源泉，讓互利天下的理念在歷史長(zhǎng)河中愈加厚重。</p> <p class="ql-block">隨著海上絲綢之路的繁盛，唐宋時(shí)期在承襲前代基礎(chǔ)上，逐步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家對(duì)外貿(mào)易管理制度化、規(guī)范化。</p><p class="ql-block">市舶制度正是在這一歷史背景下應(yīng)運(yùn)而生，它既承續(xù)了唐以前的傳統(tǒng)做法，又在形式與功能上實(shí)現(xiàn)了關(guān)鍵突破。唐代設(shè)立市舶使，主要駐于廣州，初期負(fù)責(zé)朝延采辦事務(wù)，后其職責(zé)不斷擴(kuò)展，由臨時(shí)差遭發(fā)展為常設(shè)機(jī)構(gòu)；至宋代，國(guó)家根據(jù)廣州經(jīng)驗(yàn)頒行了首部市舶管理法規(guī)；元代又對(duì)其加以修訂完善，形成較完備的法典體系。這段從地方經(jīng)驗(yàn)走向國(guó)家法制的演進(jìn)歷程充分表明，規(guī)則的確立不僅是保障貿(mào)易秩序的前提，更是推動(dòng)繁榮、增強(qiáng)國(guó)力的重要路徑。在全球貿(mào)易規(guī)則深度重構(gòu)的當(dāng)下，回望這一制度史經(jīng)驗(yàn)，仍不乏啟示。</p> <p class="ql-block">南宋金項(xiàng)飾具有西亞風(fēng)格，在形制、長(zhǎng)度、重量上都是“南海1號(hào)”出水金器中獨(dú)一無(wú)二的。金項(xiàng)飾上的環(huán)狀搭扣裝飾有葡萄紋，鏈身呈“人”字形花紋結(jié)構(gòu)，推測(cè)是西亞中東地區(qū)工藝與風(fēng)格，其帶鉤和搭扣存在輕微的使用痕跡，表明它應(yīng)不是船上的貨物，而是個(gè)人使用的金飾。其主人可能是西亞地區(qū)的外賓或外商，身份崇高。</p> <p class="ql-block">從唐代開(kāi)始，廣東外貿(mào)制度創(chuàng)新便引領(lǐng)了國(guó)家管理體系的演進(jìn)。唐代市舶使主要設(shè)在廣州，最早文獻(xiàn)記載見(jiàn)于開(kāi)元二年（714）。隨后市舶使的權(quán)力增強(qiáng)并形成市舶機(jī)構(gòu)，標(biāo)志著外貿(mào)從地方兼管逐漸轉(zhuǎn)向中央垂直管控。北宋以廣東實(shí)踐為藍(lán)本，推廣市舶制度至全國(guó)沿?？诎?，并于元豐三年（1080）頒布首部條例《廣州市舶條》。元代集唐宋外貿(mào)管理經(jīng)驗(yàn)之大成并加以完善，通過(guò)頒布《市舶則法》，使市舶制度正式歸入國(guó)家主導(dǎo)、自上而下的系統(tǒng)性法典之中。市舶制度先經(jīng)區(qū)域探索階段，后進(jìn)入全國(guó)推行階段，其發(fā)展歷程清晰映射出外貿(mào)管理制度在持續(xù)互動(dòng)中逐步成熟。</p> <p class="ql-block">在漢代番禺（今廣州）已與亞洲各國(guó)開(kāi)展貨物往來(lái)，歐洲工藝技術(shù)亦隨之傳入。三國(guó)以后，隨著航海技術(shù)進(jìn)步，船舶可從廣州直航東南亞，唐代“安史之亂”后，絲綢之路重心南移，廣東沿海憑借地理與季風(fēng)優(yōu)勢(shì)，催生出一條八至九世紀(jì)全球最長(zhǎng)的遠(yuǎn)洋航線(xiàn)——“廣州通海夷道”。由此，廣東對(duì)外貿(mào)易港口群崛起，除了占據(jù)著主導(dǎo)地位的廣州扶胥港，汕頭、潮州、雷州等亦各展其能，共同構(gòu)成古代海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵點(diǎn)。從夷道通航到港市共興，這一制度與空間的耦合格局，為當(dāng)下強(qiáng)化廣州外貿(mào)樞紐地位、推動(dòng)粵東西北港口協(xié)同聯(lián)動(dòng)、深化區(qū)域遠(yuǎn)洋合作，提供了深厚的歷史參照與文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">北宋木雕羅漢像</p> <p class="ql-block">元代《市舶則法》</p><p class="ql-block">元朝承襲宋代制度，于至元三十年（1293）頒布《市舶則法》，并于廣州等地共設(shè)七處市舶司。該法附則例二十三條，詳細(xì)規(guī)定了市舶司的職責(zé)、抽解比例和稅率，以及本國(guó)官民與外來(lái)商賈所應(yīng)遵循的權(quán)利與義務(wù)。其內(nèi)容涵蓋廣泛、條理清晰嚴(yán)謹(jǐn)，處理辦法具體可行，體現(xiàn)出元代在海外貿(mào)易管理上的系統(tǒng)化和法制化趨向，標(biāo)志著中國(guó)古代海外貿(mào)易管理制度進(jìn)入一個(gè)新階段。</p> <p class="ql-block">元代青花人物圖玉壺春瓶，是中外文化融合的結(jié)晶。玉壺春瓶作力經(jīng)典器形，在元明時(shí)期的海外沉船中屢有發(fā)現(xiàn)，如韓國(guó)新安沉船出水的龍泉窯玉壺春瓶，以及有記錄的最早到達(dá)歐洲的中國(guó)瓷器—豐山瓶等。該瓶撇口、細(xì)長(zhǎng)頸、圓腹、圈足。內(nèi)口沿飾纏枝花紋，頸部繪蕉葉紋，其下蓮紋內(nèi)繪如意紋，腹部主題紋飾為人物故事圖，足部蓮紋內(nèi)繪如意紋，圖案豐富，層次分明，是中西文化交流的典型產(chǎn)物。廣東自唐代起便是我國(guó)重要的外貿(mào)樞紐，各地瓷器多經(jīng)廣東港口或途徑廣東沿海運(yùn)送至海外，瓷器貿(mào)易頻繁，如西沙群島“石嶼二號(hào)”沉船也出水有大量的元明時(shí)期青花瓷器。此件元代青花人物圖玉壺春瓶，集青花技藝與流行器型于一體，不僅是中外文化交流的實(shí)物，亦廣東參與全球貿(mào)易的歷史見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">明代對(duì)外貿(mào)易制度以國(guó)家安全與政務(wù)穩(wěn)定為核心，海禁政策與朝貢體系貫穿始終。廣東作為海上門(mén)戶(hù)，在服從中央管控的同時(shí)，亦不斷探索地方路徑，成為制度變革的先行者。明初設(shè)寧波、泉州、廣州市舶司，將外貿(mào)納入官方體系，此時(shí)朝貢貿(mào)易側(cè)重政治外交屬性。明中期后，沿海私人海商日益活躍，以生絲、絲織品等商品推動(dòng)貿(mào)易格局轉(zhuǎn)型。廣東率先推行“廣中事例”，稅收上復(fù)用宋元時(shí)期的抽分制，萬(wàn)歷年間又改為丈抽方式，既拓展中外交往范圍，亦顯著增加外貿(mào)收入。此外，廣東允許葡萄牙人租居澳門(mén)、允許百姓與外商直接貿(mào)易，展現(xiàn)出中央管制下探索彈性空間的智慧。這一過(guò)程不僅體現(xiàn)地方因勢(shì)應(yīng)變的能動(dòng)性，也為當(dāng)今復(fù)雜國(guó)際環(huán)境下推進(jìn)區(qū)域合作、靈活開(kāi)放提供了歷史借鑒。</p> <p class="ql-block">元雷州窯彩繪瓷器流行于宋元時(shí)期，產(chǎn)品以開(kāi)光、多層次構(gòu)圖力特征，紋飾多菊花紋、錢(qián)紋、四神紋和十二生肖紋等，是廣東古代彩繪瓷藝術(shù)的高峰，對(duì)泰國(guó)、越南十二至十五世紀(jì)的彩繪瓷產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。</p> <p class="ql-block">唐青釉六系甕 “黑石號(hào)”沉船出水</p><p class="ql-block">長(zhǎng)沙銅官窯博物館藏</p><p class="ql-block">沉船上的青瓷器，其釉色不勻，外壁施釉大多不及底，器物上常保留明顯的墊燒痕跡。這些特點(diǎn)與新會(huì)官?zèng)_窯、高明大崗山窯、番禺曾邊窯等所出器物相當(dāng)，表明這些瓷器的產(chǎn)地可能在珠三角地區(qū)。</p> <p class="ql-block">“南海1號(hào)”沉船出水了共計(jì)約200件/套金器，這批金器雖帶有部分中國(guó)本土風(fēng)格，卻更多呈現(xiàn)出西亞地區(qū)金飾的典型特征，力推斷“南海1號(hào)”航行的主要目的地提供了明確指向。</p> <p class="ql-block">南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉印花枝梅紋花口盞</p> <p class="ql-block">明石灣窯翠毛釉梅瓶</p><p class="ql-block">佛山石灣窯自明代中葉以來(lái)逐漸興旺，至今長(zhǎng)盛不衰，其以種類(lèi)豐富、工藝精湛著稱(chēng)，明代中葉便已通過(guò)廣州-澳門(mén)-果阿-里斯本的海上絲綢之路航線(xiàn)運(yùn)銷(xiāo)歐洲各國(guó)，成為中外貿(mào)易中的重要商品之一。</p> <p class="ql-block">明萬(wàn)歷青花丹鳳朝陽(yáng)紋“富貴佳器”款折腰盤(pán)</p> <p class="ql-block">明萬(wàn)歷漳州窯青花纏枝花卉紋蓋缽</p> <p class="ql-block">明萬(wàn)歷磁灶窯醬釉堆塑雙鳳紋六獅系陶蓋甕</p> <p class="ql-block">十七世紀(jì)末，清朝開(kāi)海貿(mào)易，在廣東形成以廣州為核心、粵海關(guān)監(jiān)管的十三行壟斷體制為基礎(chǔ)的外貿(mào)體系。1757年“一口通商”后近百年，廣東輸出茶葉、瓷器等大宗商品獲巨額稅收，支撐國(guó)家財(cái)政，強(qiáng)化了外貿(mào)支柱地位。在此時(shí)期，廣東既是全國(guó)連接世界經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，形成以廣州為核心的外向型貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，也是中西文化交流通道。外銷(xiāo)藝術(shù)品的中西交融風(fēng)格，不僅反映市場(chǎng)趣味的多元，更映射出文化互鑒的復(fù)雜路徑。</p><p class="ql-block">這段歷史啟示我們，在當(dāng)今全球產(chǎn)業(yè)格局深度調(diào)整之際，唯有構(gòu)建具有競(jìng)爭(zhēng)力的核心產(chǎn)品與文化符號(hào)，方能在全球市場(chǎng)中贏(yíng)得話(huà)語(yǔ)空間。</p> <p class="ql-block">清嘉慶十年粵海關(guān)壹佰斤鐵秤砧</p> <p class="ql-block">清銅胎畫(huà)琺瑯花卉福壽八寶雙層饌盒</p> <p class="ql-block">清鏨銅胎畫(huà)琺瑯?biāo){綠釉鎏金手爐</p> <p class="ql-block">清銅胎畫(huà)琺瑯綠釉鎏金雙鋪首活環(huán)尊</p> <p class="ql-block">清廣彩描金船紋葉形碟</p> <p class="ql-block">哥德堡號(hào)船模</p><p class="ql-block">哥德堡號(hào)曾三次遠(yuǎn)航廣州，1745年9月觸礁沉沒(méi)，當(dāng)時(shí)載約700噸中國(guó)貨物（包括茶葉、瓷器和絲綢）返航。1984年沉船殘骸被發(fā)現(xiàn)。瑞典建造“哥德堡皿號(hào)”，2005年復(fù)航，2006年抵達(dá)廣州，延續(xù)中瑞文化交流。</p> <p class="ql-block">廣州港全景油彩畫(huà)</p> <p class="ql-block">清乾隆廣彩漿胎花卉獎(jiǎng)杯紋瓜棱扁瓶</p> <p class="ql-block">清廣彩描金花鳥(niǎo)人物紋鑲天使銅座大碗</p> <p class="ql-block">清乾隆廣州手繪農(nóng)耕商貿(mào)圖外銷(xiāo)壁紙</p><p class="ql-block">畫(huà)作呈現(xiàn)了農(nóng)民和手工業(yè)者從事農(nóng)耕稻作、茶葉貿(mào)易等的畫(huà)面。該壁紙來(lái)源有序，原屬于英國(guó)英格蘭約克郡中心區(qū)一座建于18世紀(jì)中葉的Harewood House。1769年，房子的主人夏活伯爵艾文?拉斯切利斯聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)名師依照中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)裝飾了他的主臥室及與之相連的衣帽間，將這套壁紙裝裱張貼于墻上，配以中國(guó)風(fēng)格的漆器家具。拉斯切利斯家族（Lascelles Family）是18世紀(jì)英國(guó)最富有的貴族家庭之一，其父曾任東印度公司總裁，其弟亨利?拉斯切利斯是東印度公司“約克號(hào)”商船的船長(zhǎng)，這套壁紙就是亨利1741-1748年間來(lái)廣州時(shí)訂購(gòu)的商品之一。</p> <p class="ql-block">清雍正款胭脂紅釉罐</p> <p class="ql-block">清康熙款琺瑯彩花蝶紋碗</p> <p class="ql-block">清多層牙球擺件</p> <p class="ql-block">清象牙通雕人物故事菱花提籃</p> <p class="ql-block">清銅胎鎏金透明琺瑯花籃座鐘</p><p class="ql-block">該座鐘使用了鎏金銅胎、琺瑯和水晶等原料，并采用了中西合璧的藝術(shù)手法制作而成，是典型的廣鐘樣式和風(fēng)格。鐘背面為可活動(dòng)的玻璃立面，打開(kāi)便可上發(fā)條。在這個(gè)后堂上刻有“Canton”和“Kan”的英文字樣。它們都是粵語(yǔ)譯音，其中“Canton”為省城廣州，應(yīng)指生產(chǎn)地點(diǎn)；至于“Leong Kan”則不明確，可能是生產(chǎn)制作的店鋪名稱(chēng)，或是制造者的姓名。</p> <p class="ql-block">清銅胎鎏金透明琺瑯人物轉(zhuǎn)花座鐘</p><p class="ql-block">此座鐘采用透明琺瑯、面琺瑯、鏨刻、牙雕等多種工藝做裝飾。在底座后上弦啟動(dòng)，中門(mén)伴隨音樂(lè)開(kāi)啟，福祿壽三星和轉(zhuǎn)花、水法等都同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)。其中水法的轉(zhuǎn)動(dòng)造就效果更加靈動(dòng)，宛如兩側(cè)瀉的瀑布，平臺(tái)像起伏的波濤，葫蘆式扁瓶仿佛漂浮水中，寓意“四海升平”。</p>