<p class="ql-block"> 暖風輕拂古城街巷，我們以一日之行，解鎖泉州兩座代表性古寺。從泉州少林寺感受南拳風骨與佛門靜謐；再移步西街深處的開元古剎，在梵音繚繞里，觸摸閩南大地悠遠厚重的歷史底蘊。</p> <p class="ql-block">? 泉州少林寺?，又稱?南少林寺?，位于福建省泉州市清源山東岳山麓，是?中國南方武術的重要發(fā)源地?之一，也是?南派少林武術的發(fā)祥地?，與嵩山少林寺遙相呼應，素有“?北有嵩山少林，南有泉州少林?”之稱。</p> <p class="ql-block"> 泉州少林寺始建于?唐龍朔元年（公元661年）?，相傳為嵩山少林寺“十三棍僧”之一的?智空法師入閩所建?，原名“鎮(zhèn)國東禪寺”。歷史上，寺院歷經三興三廢。</p> <p class="ql-block"> 五觀堂是僧人用齋的場所，名稱源于佛教“食存五觀”的修行理念。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 清心亭，篆書“清心”匾額下，石盆供人靜心凈手，是一處禪意小景。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(1, 1, 1);">南少</span>林寺只有一個山門，也可稱之為三門。正門上方有長方形紅底金字書寫的“少林寺”三個字。</p> <p class="ql-block"> 天王殿，殿內供奉著彌勒佛、四大天王（持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王），還有韋陀菩薩。</p> <p class="ql-block"> 韋陀殿（也叫彌勒殿/天王殿后殿），也常被直接稱為南少林寺的第二進主殿。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿是南少林寺的核心建筑，主供三身佛，兩側列十八羅漢，后殿供奉西方三圣與文殊、普賢菩薩。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 大雄寶殿背面題有“得大自在”四字，既彰顯了南少林禪武合一的風骨，也傳遞出佛教自在無礙的禪意境界。</span></p> <p class="ql-block"> 觀音閣內供奉著12米高的紅木和平觀音，她以“荷瓶”諧音得名，寓意世界和平、兩岸統(tǒng)一、國泰民安。觀音腳踩蓮花，手持凈瓶。</p> <p class="ql-block"> 達摩壁像石階，層層石墻護著壁龕中的達摩像，石階向上延伸，藏著南少林禪武的悠遠意境。</p> <p class="ql-block"> 觀音閣，三層飛檐映著金頂，閣內和平觀音的祈愿，藏在閩南紅瓦的光影里。</p> <p class="ql-block"> 文殊閣供奉的是文殊菩薩，<span style="color:rgb(1, 1, 1);">文殊菩薩</span>為智慧之象征。</p> <p class="ql-block"> 普賢閣，供奉的是普賢菩薩，守護世人身心安穩(wěn)，不受一切煩惱魔障之侵。</p> <p class="ql-block"> 石雕照壁，青石浮雕上佛陀與菩薩栩栩如生，是南少林禪意與匠心的集中體現。</p> <p class="ql-block"> 檐角上的龍，是閩南古建在紅瓦間跳的舞，一磚一瓦都帶著煙火里的信仰。</p> <p class="ql-block"> 藏經閣，為閩南傳統(tǒng)建筑風格的土木石兩層樓式建筑。</p> <p class="ql-block"> 泉州南少林又名“鎮(zhèn)國東禪寺”，是南派少林武術的發(fā)祥地。這座石牌坊不僅是寺院的入口，更是見證“禪武合一”文化地標性建筑，常被作為打卡紀念的首選位置。</p> <p class="ql-block"> 泉州開元寺，是“半城煙火半城仙”的最佳注腳。作為世界文化遺產“宋元中國的世界海洋商貿中心”的核心遺產，它以一座古剎、兩座石塔、滿院香火，承載著千年佛法與閩南煙火的交融。在這里，千年的時光從未走遠，只是化作了雙塔的影、匾額的字、殿宇的風。</p> <p class="ql-block"> 天王殿（山門）</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 殿內懸掛的“敕大開元萬壽禪寺”匾額，是開元寺最具分量的官方御賜匾額之一。</span></p> <p class="ql-block"> 振國塔（東塔），始建于唐咸通六年（865年），最初為五層木塔，后歷經火災損毀、磚塔重建，最終在南宋嘉熙二年至淳祐十年（1238～1250年），耗時12年改建為現存的八角五層樓閣式花崗巖石塔，通高48.27米。</p> <p class="ql-block"> 全塔由花崗巖仿木構疊砌而成，無一根鐵釘，歷經千年地震、臺風仍屹立不倒，是中國古代石構建筑的巔峰之作。</p> <p class="ql-block"> 每層開四門、設四龕，位置逐層互換以分散受力，塔剎為11.18米高的銅鐵合金寶頂，由鐵鏈固定。</p> <p class="ql-block"> 塔身外壁、須彌座雕刻有80余方佛教主題浮雕，涵蓋佛、菩薩、羅漢、高僧等造像，是宋代佛教藝術的珍貴遺存。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 開元寺大雄寶殿始建于唐垂拱二年，明代崇禎年間重修，是寺院中軸線主殿。建筑采用減柱造法拓展空間，木構飛天樂伎斗拱造型珍稀獨特。殿月臺留存異域風格石刻，后檐廊石柱雕有印度教故事，盡顯泉州多元文化交融特色。</span></p> <p class="ql-block"> 宋代寶篋印經式石塔（俗稱“宋代二塔”之一），也叫開元寺小宋塔。</p> <p class="ql-block"> 甘露戒壇是古代佛門四眾弟子受戒之地，為全國僅存三處古戒壇之一。始建于宋天禧三年，清康熙年間重建。壇內有二十四尊飛天樂伎木雕，手執(zhí)泉州南音樂器，在國內戒壇中獨樹一幟。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">匾額“上品蓮臺”，出自佛教“九品往生”之說，指西方極樂世界中往生的最高品位，象征修行圓滿、功德具足。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 匾額“清凈法身”，是佛教三身（法身、報身、化身）中的法身，</span><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">代表佛的根本本體，清凈無染、不生不滅。</span></p> <p class="ql-block"> “古佛”二字既贊嘆此地歷史悠久、佛法源遠流長，也直指彌勒佛（未來佛），寓意佛性永恒、古今同心。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 藏經閣，又稱“百寶樓”，是閩南風格的二層樓閣，寺內重要的典籍與文物都珍藏于此。</span></p> <p class="ql-block"> 檀越祠，是為紀念開元寺的開山檀越（捐地者）黃守恭而建的祠堂。</p> <p class="ql-block"> 五觀堂，是寺院齋堂，“五觀”出自佛教戒律，為僧人用齋時的五種正念觀想，見證著開元寺千年僧團的修行傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 慈安養(yǎng)院，閩南紅瓦重檐下，是寺院傳遞慈悲關懷的安養(yǎng)之所。</span></p> <p class="ql-block"> 麒麟壁，以剪瓷雕塑“犭貪”神獸，是藏在古寺里的戒貪警世之壁。</p> <p class="ql-block"> 麒麟壁側墻的紅磚浮雕，以太平有象與吉祥器物，藏著閩南古建里的美好祈愿。</p> <p class="ql-block"> 仁壽塔（西塔）建于南宋紹定至端平年間（1228～1236年），為八角五層仿木樓閣式石塔，通高45.06米。塔身外壁每層交錯浮雕佛教人物共80尊，體現眾生佛性平等的理念。須彌座束腰刻有40幅花卉鳥獸圖，西塔第四層還雕有印度佛教男性觀音、唐僧與猴行者形象。</p> <p class="ql-block"> 開元寺東西塔為我國現存最高的一對宋代石塔，代表了13世紀中國石構建筑技藝的最高水平。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 竹林間的“以戒為師”石刻，是弘一法師留給世人的修行箴言，字里皆是清雅自律的風骨。</span></p> <p class="ql-block"> 弘一法師紀念館坐落于開元寺準提禪林，是全國首座弘一法師紀念館，占地約3000平方米。1963年由妙蓮法師發(fā)起籌建，館內珍藏法師遺跡遺物。2025年誕辰一百四十五周年時完成提質改造，設六大主題展館，我們到訪恰逢周一閉館未能入內參觀。</p> <p class="ql-block"> 弘一法師紀念館碑記</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 2026年2月16日，正值除夕，游罷泉州少林寺與開元寺，漫步穿過西街后，我們便來到超市選購心儀美食，隨后返回住處，歡度除夕。</span></p>