<p class="ql-block">投稿作品No.15《禮記》大道之行也</p><p class="ql-block">昵稱：東普(鵬鵬爺爺) 美篇號(hào)：171824508</p><p class="ql-block">作品釋文：《禮記》大道之行也</p><p class="ql-block"> 大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。</p><p class="ql-block">《禮記》·大道之行也 趙東普(鈐印)</p><p class="ql-block">作品尺寸：(138x69cm) </p> <p class="ql-block"> 《大道之行也》是出自西漢禮學(xué)家戴圣編著的《禮記》中的一篇散文。此文是為闡明儒家思想中“大同”社會(huì)的基本特征和古人追求的“天下為公”的理想社會(huì)模式而作。此文首先概括了“大同”社會(huì)的基本特征；其次闡釋了“大同”社會(huì)的理想模式；最后拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟理想的“大同”社會(huì)作對(duì)比進(jìn)一步闡釋“大同”。全文節(jié)奏分明、變化有致、不拘一格，讀來啟人深思，鼓舞人心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《大道之行也》譯文：</p><p class="ql-block">在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，選舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自己的孩子，（要）使老人有終老的保障，中年人能夠發(fā)揮自己的才能，為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)。男子有職業(yè)，女子有歸宿。財(cái)物，厭惡把它扔在地上，但（之所以厭惡）不一定是因?yàn)橄胍獡?jù)為己有；力氣，厭惡它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是為了自己的私利。因此，圖謀之心閉塞而不會(huì)興起，盜竊、作亂害人（之事）不會(huì)興起，所以（家家戶戶）門從外面帶上，而不從里面閂上，這叫做“大同”社會(huì)（理想社會(huì)）。</p> <p class="ql-block">多謝老師光臨指導(dǎo)！</p>