給阿嬤的情書(shū)背后不完全是柔情蜜意羊羔書(shū)話 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">為啥《給阿嫲的情書(shū)》會(huì)大熱？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一是抓住了華僑華人歷史中的留守大陸的女性故事。四五千萬(wàn)的海外華僑華人，主角一直是男性、丈夫，一直是經(jīng)商致富、衣錦還鄉(xiāng)、落地生根的故事，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">很少會(huì)關(guān)注留守者的心酸、等候、苦澀。如今在女性日益受到重視的當(dāng)下，這一主題會(huì)引起共鳴是必然的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">二是抓住了“僑批”成為非遺的時(shí)機(jī)，抓住了閩粵等地民間與官方積累了成千上萬(wàn)的僑批、書(shū)信的這個(gè)基礎(chǔ)，這些年涌現(xiàn)了了研究?jī)S批、僑信專(zhuān)著、博物館。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">三是文化軟實(shí)力與文化自信就是要講好中國(guó)故事。近年來(lái)各地對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展、鄉(xiāng)村文化振興的重視，科技賦能文化事業(yè)的大力進(jìn)步，使得文旅再創(chuàng)作有了新的動(dòng)力與張力。今年走紅的影視、歌舞作品都在華南、西南地區(qū)，《給阿嫲的情書(shū)》故事發(fā)生地是在廣東的潮汕地區(qū)，近年來(lái)潮汕文旅熱，早已引起人們的重視，如同景頗族icon“目瑙眾歌”能紅遍全網(wǎng)一般，不忘刀耕火種的先民，不忘前人篳路藍(lán)縷的艱辛，這些能觸動(dòng)靈魂深處的藝術(shù)作品，才會(huì)受到歡迎，不管它是不是用方言傳播。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">四是堅(jiān)持人民史觀的結(jié)晶。僑批里有閩粵最普通民眾的感情表達(dá)，是僑鄉(xiāng)與海外物質(zhì)與精神的紐帶，或短短十幾個(gè)字，或上百字，以溫柔的方式呈現(xiàn)出來(lái)，帶著男兒用汗血從南洋賺回來(lái)的幾十、幾百元辛苦前，寄托對(duì)家鄉(xiāng)父母妻兒的思念。僑批書(shū)信，不僅僅是家國(guó)情懷，更多的是鏈接僑鄉(xiāng)與海外的那份樸素情歌：路在遠(yuǎn)方，家在故鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在1945年以前，赴海外打拼的中國(guó)人大多不會(huì)入籍當(dāng)?shù)貒?guó)，而是會(huì)葉落歸根，會(huì)回國(guó)娶妻，家、國(guó)永遠(yuǎn)在祖國(guó)這一邊，他們大多是“僑居”，而不是“移民”不是“效忠其他國(guó)家”。</span></p>