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游最早的女?huà)z祭祀建筑群媧皇宮

泰安48

<p class="ql-block">從山西長(zhǎng)治到河北邯鄲,我們順道游覽了媧皇宮。</p> <p class="ql-block">景區(qū)入口牌坊。</p> <p class="ql-block">媧皇宮景區(qū)簡(jiǎn)介。</p> <p class="ql-block">涉縣中皇山傳說(shuō)為女?huà)z煉石補(bǔ)天、摶土造人之地,漢代已有三間神廟,是北方女?huà)z崇拜中心,民間信仰根基深厚 。</p><p class="ql-block">北齊建都鄴城(臨漳)、陪都晉陽(yáng)(太原),中皇山為必經(jīng)要道。北齊文宣帝高洋處于政治與宗教需求,在此擴(kuò)建蝸皇宮,刻經(jīng)造像,尊華夏始祖女?huà)z,強(qiáng)化漢文化的正統(tǒng),以凝聚北方漢人民心,將民間信仰官方化、制度化,確立了其“華夏祖廟”地位,延續(xù)至今。</p> <p class="ql-block">國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝,AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">媧皇宮牌坊。</p> <p class="ql-block">在山下補(bǔ)天廣場(chǎng)的女?huà)z像,雕像9.9米高,背靠民間俗稱(chēng)的元寶山和山間媧皇閣。</p> <p class="ql-block">女?huà)z補(bǔ)天是中國(guó)上古時(shí)期流傳最久的創(chuàng)世神仙故事,屬于遠(yuǎn)古先民口口相傳、后來(lái)記入古籍的神話(huà)傳說(shuō),并非真實(shí)歷史。</p><p class="ql-block">水神共工和火神祝融打架吵架,共工打輸了大怒,一頭撞斷撐天的不周山。</p><p class="ql-block">天地瞬間崩塌,天空裂開(kāi)大洞,大地裂開(kāi)深縫,天上漏水、地上洪水滔天,山林大火蔓延,野獸出來(lái)害人,天下大亂。</p><p class="ql-block">?女?huà)z走遍山川,找來(lái)青、紅、黃、白、黑五種顏色奇石,生火熔煉石頭,用石漿把天上破洞全部補(bǔ)好??硵啻鬄觚斔臈l腿,豎在天地四方,重新?lián)纹鹛炜?,穩(wěn)住天地方位。除掉作亂興水災(zāi)的黑龍,平定了中原災(zāi)禍。堆積蘆葦燒成灰燼,堵住大地裂縫,止住了漫天洪水。于是天地恢復(fù)安穩(wěn),災(zāi)害全部平息,世間百姓和萬(wàn)物重新安穩(wěn)生活。</p><p class="ql-block">最正統(tǒng)、最權(quán)威記載女?huà)z故事是西漢《淮南子》。后羿射日、嫦娥奔月等故事也出自此書(shū)。</p> <p class="ql-block">我們乘索道上山,索道要翻過(guò)一座山峰,終點(diǎn)站在半山腰。</p> <p class="ql-block">從索道站到媧皇閣建筑群要沿著山間棧道徒步3里多地,好在山路較平緩,只有最后要上個(gè)大坡。</p> <p class="ql-block">邊走邊觀(guān)景。</p> <p class="ql-block">山下補(bǔ)天湖。</p> <p class="ql-block">路邊摩崖石刻“無(wú)量”。</p> <p class="ql-block">風(fēng)順亭,風(fēng)輕邀遠(yuǎn)客,順意送賓朋。</p> <p class="ql-block">來(lái)到媧皇閣建筑群。</p> <p class="ql-block">石拱券門(mén),券額題有“中州勝景”,是沿山間棧道進(jìn)入核心祭祀?yún)^(qū)的門(mén)戶(hù)。拱門(mén)上雙層樓閣是媧皇宮的鐘樓(鼓樓)。</p> <p class="ql-block">媧皇閣懸空嵌于崖壁。</p> <p class="ql-block">它僅靠9根鐵索拴在山體上,“鐵索吊樓、木構(gòu)懸空”,游客較多時(shí)樓體會(huì)輕微晃動(dòng),被稱(chēng)為“活樓”,是河北古建十大奇觀(guān)之一 。?現(xiàn)存樓閣主體為明代萬(wàn)歷年間重建(約1609年,有重修碑記),清代又重修 。</p> <p class="ql-block">媧皇閣入口處的韋陀護(hù)法亭,亭子的斗拱、彩繪、飛檐都保留了典型的明清古建筑風(fēng)格,彩繪韋陀像手持金剛杵,色彩鮮艷。</p> <p class="ql-block">清代的功德碑,碑首刻有雙龍戲珠圖案,碑身文字記載了當(dāng)時(shí)官員、信眾捐資修繕?gòu)z皇宮的事跡,是研究媧皇宮歷代修繕歷史的實(shí)物佐證。</p> <p class="ql-block">媧皇閣主殿,正中匾額題有“華夏始祖”,兩側(cè)分別是“恩遠(yuǎn)德厚”和“神恩浩蕩”,殿內(nèi)供奉女?huà)z圣像,是信眾祭祀祈福的核心場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">女?huà)z圣象。</p> <p class="ql-block">主殿前祈福場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">俯瞰山下。</p> <p class="ql-block">依山而建的建筑群。</p> <p class="ql-block">玉皇閣為四層木結(jié)構(gòu),從狹窄陡峭的木樓梯上下閣樓。</p> <p class="ql-block">一層樓閣為清虛閣,取自道家“清凈無(wú)為”之意,象征女?huà)z超凡脫俗的神性。主祀清虛女?huà)z像。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)以女?huà)z神話(huà)為主題的壁畫(huà),包含女?huà)z乘龍車(chē)出行、煉石補(bǔ)天、摶土造人等場(chǎng)景,是清代至民國(guó)時(shí)期的民間繪畫(huà)遺存。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">二層樓閣為造化閣,對(duì)應(yīng)女?huà)z“化生萬(wàn)物、摶土造人”的功績(jī)。主祀送子女?huà)z像(民間俗稱(chēng)“二奶奶”),塑像身著紅袍,懷抱嬰兒,是女?huà)z“摶土造人”、護(hù)佑生民的象征,是當(dāng)?shù)匦疟娗笞悠砀5暮诵牡钐谩?lt;/p> <p class="ql-block">三層樓閣為補(bǔ)天閣,是媧皇閣的頂層,對(duì)應(yīng)女?huà)z“煉石補(bǔ)天”的核心神話(huà),樓梯狹窄,我們沒(méi)有上去。</p> <p class="ql-block">媧皇閣邊梳妝樓始建于清康熙二十一年(1682年),現(xiàn)存建筑為咸豐三年(1853年)重建,是媧皇宮山上建筑群的主要建筑之一。為兩層磚木結(jié)構(gòu),高約9米,坐東朝西,四面設(shè)廊,與媧皇閣、迎爽樓形成對(duì)稱(chēng)布局。楹聯(lián)“壺天日月開(kāi)靈境,盤(pán)路風(fēng)云入翠微”,描繪了此處空靈高遠(yuǎn)的意境。一層供奉送子觀(guān)音像,是信眾祈求子嗣的重要場(chǎng)所;二層可憑欄眺望山景。</p> <p class="ql-block">送子觀(guān)音。</p> <p class="ql-block">六角亭是媧皇宮山上建筑群的點(diǎn)綴性建筑,與鐘鼓樓、木牌坊等共同構(gòu)成了錯(cuò)落有致的布局,兼具觀(guān)景與休憩功能。亭內(nèi)的大型羅盤(pán)是景區(qū)設(shè)置的互動(dòng)祈福裝置,標(biāo)注了天干地支、十二生肖等傳統(tǒng)符號(hào),供游客體驗(yàn)民俗祈福文化。</p> <p class="ql-block">梳妝樓邊的眼光洞和蠶姑洞為北齊天保年間開(kāi)鑿石窟。</p> <p class="ql-block">眼光洞。</p> <p class="ql-block">洞內(nèi)原有一佛兩弟子,現(xiàn)僅存釋迦牟尼佛一尊。</p> <p class="ql-block">蠶姑洞。</p> <p class="ql-block">洞中原供奉華嚴(yán)三圣,現(xiàn)也僅剩釋迦牟尼佛像(有說(shuō)供奉的是蠶姑,所以叫蠶姑洞)。</p> <p class="ql-block">洞窟壁上刻有“十地經(jīng)”。</p> <p class="ql-block">摩崖刻經(jīng)始鑿于北齊天保年間(公元550年一公元577年),是高洋皇帝為方便自己禮佛而修建??探?jīng)共六部,分五處鑿于崖壁之上,總面積 165平方米,刻石1187行,共刻經(jīng)文 13.7萬(wàn)余字,自南向北分別是:《思益梵天所問(wèn)經(jīng)》、《十地經(jīng)》、《佛說(shuō)教戒經(jīng)》、《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》、《深密解脫經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》。經(jīng)文字體主要是楷書(shū)和隸書(shū),其剛勁有力、飄灑自如的書(shū)法為世代書(shū)家所酷愛(ài),被譽(yù)為“銀勾鐵劃,天下絕奇”。媧皇宮摩崖刻經(jīng)是我國(guó)現(xiàn)存摩崖刻經(jīng)中時(shí)代最早、字?jǐn)?shù)最多、面積最大的一處,也是我佛教發(fā)展史上、特別是佛教早期典籍中彌足珍貴的資料,對(duì)于研究早期佛教地域、流派及書(shū)法鐫刻演變史有著極高價(jià)值,被譽(yù)為“天下第一壁經(jīng)群”。</p> <p class="ql-block">天下第一壁經(jīng)群。</p> <p class="ql-block">刻經(jīng)局部。</p> <p class="ql-block">徒步登山的鼓樓入口。</p> <p class="ql-block">媧皇古跡牌坊。</p> <p class="ql-block">三孔磚砌拱門(mén),是媧皇宮的山門(mén),坐東朝西,門(mén)額題有“蓬壺仙境”,寓意這里是連接人間與仙境的入口。</p> <p class="ql-block">沿十八盤(pán)登山古道下山。依山脊蜿蜒的石階山道,全長(zhǎng)約1000-1100米,連接山下朝元宮區(qū)域與山頂玉皇閣核心祭祀?yún)^(qū),是傳統(tǒng)香客朝拜媧皇閣的必經(jīng)之路。</p> <p class="ql-block">歐陽(yáng)中石題詞“山連山涉水,水匯水隨山”。</p> <p class="ql-block">山下有呂仙祠、朝元宮、停驂宮、廣生宮等建筑,登山有些累了,我們沒(méi)有入內(nèi)參觀(guān)。</p> <p class="ql-block">呂仙祠。</p> <p class="ql-block">廣生宮,俗稱(chēng)送子奶奶廟。</p> <p class="ql-block">朝元宮,原名大悲準(zhǔn)提庵,是媧皇宮山下建筑群中第一組建筑,原是祭祀舉社準(zhǔn)備工作和廟內(nèi)相關(guān)人員居住的場(chǎng)所。始建于清康熙四十一年(1702年),是山前第一組建筑。乾隆六年(1741年)增建三官殿;道光十年(1803年)重修天王殿、三官殿;據(jù)光緒十六年(1890年)重修各殿碑記載:“因其為山前首廟,遂錫嘉名朝元?!?lt;/p> <p class="ql-block">朝元宮。</p> <p class="ql-block">(來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的圖片)</p> <p class="ql-block">媧皇宮景區(qū)三面環(huán)山,風(fēng)景宜人,每年農(nóng)歷三月初一至十八廟會(huì),晉冀魯豫四省民眾前來(lái)朝拜,傳承千年,女?huà)z祭典已列入國(guó)家級(jí)非遺 。</p>