<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 游罷國清寺，便直奔天臺縣城“果腹”，出乎預(yù)料的是，就在路邊一尋常餐館，我品嘗到絕美佳肴“清蒸東海大黃魚”，沒有花哨的技藝加持，看上去平白無奇，可一箸入口，卻是甘旨肥濃，嫩肉如乳，鮮甜橫溢，令人頓生大快朵頤的味覺愉悅和食欲沖動，很快我和夫人便將盤中的兩條黃魚一掃而空。這種美妙，之前我只在家鄉(xiāng)淡水湖泊漁家的“湖水煮湖魚”、北美阿卡迪亞國家公園?路邊龍蝦餐館的“海水煮波龍（波士頓龍蝦）有過類似體驗。真希望下午的天臺山大瀑布和瓊臺仙谷之游，也能有這般源于本真的意境體驗。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 華夏大地，以“天臺”命名的山，不只浙江有，別處亦有，但若論天人合一的峻岫通靈，東臨大海的天臺山則無疑是超凡脫俗的玄妙之最。其名“天臺”，早在先秦《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》就有記載，“大荒之中，有山曰天臺高山，海水入焉”，強調(diào)的是他的客觀地理特征。而南北朝時期的道學(xué)大師陶弘景“當(dāng)斗牛之分，上應(yīng)臺宿，故名天臺?”的詮釋，則顯然使之多了“天人感應(yīng)”的人文意蘊。所謂“上應(yīng)臺宿”，既是方位坐標，也是身份象征。古星宿學(xué)中的“臺宿”，亦稱“三公星”，與朝官至尊的司馬、司徒、司空對應(yīng)，明光閃耀時，則預(yù)示賢能輩出，國家興盛之吉，星光黯淡則相反。故而，隱于群峰的浙東天臺，從來都是雅士騷客慕名“打卡”的熱點所在，遺跡頗豐。只不知，今天的我會否像他們一般，“身與浮云處處閑”，陶醉“逸興”不知歸。</p><p class="ql-block">? 浙東天臺山水神秀，更有佛宗道源與人文遺跡交相輝映，方圓約180平方公里的國家5A級景區(qū)范圍內(nèi)，各式景點燦若星辰。我們現(xiàn)在前往的天臺山大瀑布和瓊臺仙谷，雖然體量有限，占比很低，但它們品質(zhì)的含金量卻很高，堪稱天臺風(fēng)景的標志性珍品。天臺大瀑布和瓊臺仙谷位置比鄰，一個門廊進出，雖都以山水取勝，但卻是風(fēng)格迥異的兩種景致。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 進入景區(qū)，首先映入眼簾的，是氣度非凡的詩仙李白塑像。<span style="font-size:18px;">取意李白詠天臺詩《天臺曉望》的雕像，</span>高可十米，由整塊白色花崗巖雕琢而成。塑像中，李白憑嶺遠眺，氣宇軒昂，深邃的目光，給人以無限的想象空間，山體上鐫刻的鎏金名句，“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去”，更是瞬間點燃游人一探天臺究竟的激情，顧不上打卡留影，直奔李白塑像面對的大瀑布而去。</p><p class="ql-block">? 緊接著便是一個平整開闊的廣場，以“李白”命名。廣場的右前方，便是氣勢如虹的天臺山大瀑布。只見一道白瀑從兩座山峰相連的山梁頂處飛瀉而下，似天河從天而降，亦如一幅云紗飄逸，飄落在石坡林間。令人疑惑的是，前在溫州游歷洞宮山百丈漈，知其有“中華第一高瀑”名號，今臨天臺山大瀑布，又見其同樣以“中華第一高瀑”自居，二者均為“第一”，于理不合，必有蹊蹺。只待見到天臺山大瀑布的“中華第一高瀑”標志旁，特別提示“落差325米”，方才有所領(lǐng)悟。依稀記得，百丈漈“三漈”瀑布落差累計在280米左右，小于天臺大瀑布，依此列天臺山大瀑布為“第一高瀑”，似可成立，但若以百丈漈整體落差353米計，則又是另一番定論。“落差”伯仲間的神仙打架，本無輕重，真正有審美意義的，是它們帶給游客各具特色的情緒價值。百丈漈的美，主要在以“一漈（落差207米）”為象征的陡峭懸壁飛瀑直下的勢不可擋，而天臺大瀑布的美，則主要表現(xiàn)為濤濤瀑流在大仰角山坡奔瀉而下的氣象萬千。前者為一道瀑布掛前川的勁爆威武，宜于“遙看”，后者則是疊巖飛瀑、幽谷流泉的精彩紛呈，適于“近品”，都是人間難得的自然山水珍品景觀。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 天臺山大瀑布，是我特別喜歡的“布”與“流”兼而有之的那種類型。走至近處，只見從百丈山坡頂部直瀉而下的白色水流，有如九曲黃河，瀑分九級奔騰不息，瀑布能有的形致，幾乎都能在這道白瀑流動中找到印跡，堪謂“瀑布動態(tài)大全”主題博物館。不知是否受瀑布飛騰的水氣影響，剛才還明朗的天空突然暗了下來，陰云低沉，好像很快就會下雨。因顧及雨中路滑和自己右小腿骨折剛剛?cè)?，我和夫人不得不忍痛放棄援棧道近距離全景觀賞大瀑布的“親水游”機會，聊以“遠眺”觀個大概。</p><p class="ql-block">? 從遠處看，氣勢如虹的大瀑布層層疊疊，一氣呵成?？赡苁鞘堋熬琵堅焯炫_”傳說影響，人們依瀑布形勢，由上而下，將其分為“九瀑”。“一瀑”最高，形似大水漫坡的瀑水，從兩山連接處的密林縫隙奔涌而出，條分縷析，或?qū)捇蛘撞凉?，川流而下，這應(yīng)該是九級瀑布最寬處，看似狹窄，實際寬度卻有九十米之闊?！岸佟薄叭佟本鶠榈湫偷拇髦逼?，“二瀑”懸壁垂直，瀑流均勻清秀，有如珠簾，“三瀑”水流則因崖壁坡度稍減，崖面不整，明顯多了跌宕翻卷的陽剛氣勢。一瀑至三瀑，泄落之處具有深潭，水勢如蛟龍入海，故而合稱“龍歸三井”，天臺山大瀑布亦因此曾有“三井瀑布”之名。從“四瀑”起，因山體坡度逐漸變小，湍急的瀑流進入最為多變也最為生動壯美的狀態(tài)?！八钠佟币蚱俚勒皇照瑵藳坝?，勢如一眾蛟龍爭先，故而得名“群蛟爭壑”。而到“五瀑”，狂野不羈的瀑流則瞬間變得溫柔起來，珠簾重啟，一派祥和，氣質(zhì)仿佛仙境淑女，故而被人們稱為“閬苑仙葩”。緊接的“六瀑”又是氣勢磅礴的懸瀑，墜落70余米的瀑濤，直擊幽谷亂石，發(fā)出雷鳴般巨響，狀物寫實，名之“懸瀑風(fēng)雷”。其后瀑流應(yīng)還有三級，可仰望觀之，卻似乎只有兩級?！捌咂佟迸c“八瀑”形似一體，更像是沿著大坡度河床跌宕起伏、奪路狂奔的一片洪流，難分彼此，故而，人們干脆合二為一，統(tǒng)稱二者為“幽谷疊瀑”。待到第九級，已是懸坡近前前，一路狂奔的瀑流，仿佛強弩之末，斯文地放慢腳步，順著山坡臺階模樣的崖壁，再次回歸白練垂落的優(yōu)雅氣質(zhì)，珠聯(lián)如縷，璧合似幕，匯于龍?zhí)叮赝庑瓜?，輾轉(zhuǎn)入靈江歸于東海，“九瀑”因此得名“玉梭飛流”。盡管未得“親近”，但“遙看如織掛天臺”的大瀑布，照樣以其特有的雋美神韻攝人心魄，魅力四射。然而，這一由幽谷高坡與百丈高瀑組合而成的“雪崖”奇觀，何以會被景區(qū)宣傳為“常年如一”，則難免讓人心生疑竇。依常理，大天然中的原生瀑布，總難免會因徑流水勢的大小導(dǎo)致瀑流的時強時弱，哪怕是黃河壺口瀑布，亦不能例外。更何況自古以來，由桐柏山南坡自然降雨和山泉匯聚的桐柏溪作為水源的大瀑布（曾因此名“桐柏瀑布”），在純自然狀態(tài)下，達到瀑流“常年如一”，顯然沒有絲毫可能，除非有人為因素的介入。而現(xiàn)實恰恰如此。上世紀五十年代后期，因上游興修水庫，致使瀑布水源之桐柏溪斷流，天臺山大瀑布因此消失六十年。這是“人為因素”造成的“亡”，同樣是“人為”，本世紀一十年代初，當(dāng)?shù)卣鞒鰶Q定盡快恢復(fù)天臺大瀑布的決策，用七年左右時間，實施了跨區(qū)調(diào)水、瀑道拓整、旅游配套設(shè)施建設(shè)等一系列重大工程，在2020年，讓消失六十年的天臺大瀑布重現(xiàn)天日，再度輝煌。因此，如今的大瀑布，看起來仿佛還是天造地設(shè)的自然景觀， 可實際上，它的很大一部分已是純自然外殼下的人工瀑布，人們嘖嘖稱奇的亮點，如多樣化呈現(xiàn)的弘大氣勢，便于游客近距離觀賞瀑流的親水盤山棧道，常年如一奔瀉的瀑流及其支持保障設(shè)施，核心部分都帶有不可取代的人為干預(yù)成分，是自然瀑布與人工瀑布的合二為一。</p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 離開大瀑布，我們便立即乘景區(qū)接駁班車前往相鄰不遠的“瓊臺仙谷”景區(qū)。</p><p class="ql-block">? 瓊臺仙谷，聽起來就很有道家福地才有的靈氣，可乘車前往景區(qū)的途徑山景，除了茂密的叢林植被還可稱有特色，其它的則平平無奇，幾可歸于可忽略不計之列。只有到了海拔近百米的迎仙廣場，亦即瓊臺仙谷的下入口，面對西側(cè)巖壁巨大的“瓊臺仙谷”摩崖石刻，瀏覽有如長卷舒展，名為“瓊臺紀事”，長約40米的巨型浮雕石壁，得知在瓊臺仙谷曾發(fā)生“黃帝煉丹”、“夷齊封神”、“王喬跨鶴”、“劉阮遇仙”、“八仙度凡”等八個仙道傳奇故事 ，方才隱約感到，山的那一邊有一個神奇的天地正在靜候我們的到來。果不其然，當(dāng)穿過一道巖洞，兩側(cè)崖峰對峙環(huán)擁、一支碧水貫通南北的“瓊臺仙谷”主景區(qū)便恍恍然呈現(xiàn)在我們眼前。</p><p class="ql-block">? 與來時路邊青峰連綿有別，景區(qū)內(nèi)的山谷峰巒，植被明顯稀疏，滿眼皆是花崗石巖體裸露的峭峰直壁，崢嶸嶙峋的架勢，不遜黃山的凜然氣勢。沿平緩的山腰棧道行不多遠，便見一座古典廊橋橫跨山谷峰嶺之間，廊橋因其立足的薄型雙曲拱壩走勢呈弧形延展， 長約40米的廊橋，因周圍有九座峰嶺取名“九仙”（或稱慕仙），飛檐翹角，古樸典雅。建于現(xiàn)代風(fēng)格拱壩之上的它，既是通行通道，也是觀景平臺。站在橋上，北可一覽高峽平湖的水光山色，南亦可憑欄遠眺山川逶迤的山嵐青翠。可能是兀然而現(xiàn)的峽湖廊橋太過驚艷的緣故，那時的我，當(dāng)時竟一點也沒有覺察，橋下還有湖水漫壩的壯觀瀑景存在。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 過了廊橋，再往前走，皆是瓊臺仙谷風(fēng)景的精華所在。人進其間，真的會像距今一千六百多年前的東晉文士孫綽那樣，在此獲得“過靈溪而一濯，疏煩想于心胸”的心靈治愈體驗。而我的“治愈感”，第一來源便是仙谷中的“八仙湖”。這是一片由純凈山泉水匯聚、晶瑩剔透的澄凈水面，一塵不染、碧綠溫潤的湖水，有如一塊不事雕琢的天然翡翠，鑲嵌在山谷懷抱；細風(fēng)拂處，水波如皺，更似一幅綠影輕紗舞翩qian于在群峰環(huán)抱。雖說是“湖”，但它的真正身份卻是因勢建壩、抽水蓄能的綜合性人造水庫，是將現(xiàn)代工程與自然景觀、神仙文化深度融合的完美呈現(xiàn)。</p><p class="ql-block">? 湖景很美，但對于瓊臺仙谷，她還只是盛宴中一道喚醒食欲的餐前甜品。沿著湖畔棧道蜿蜒前行，隨著湖底谷地的漸次提升，湖水由深綠而淺黃，山谷中令一眾墨客流連忘返的西靈溪，形狀各異、神態(tài)生動的各種怪石以及環(huán)繞四周、讓人浮想聯(lián)翩的九座山峰，迅速成為人們關(guān)注的審美熱點，換種說法，只到此時，我們才真正開始領(lǐng)略瓊臺仙谷的精華所在。</p><p class="ql-block">? “仙谷”在這里，是兩層意境。首先它是一個非常秀美精致的自然風(fēng)光，幽深僻靜的山谷，清冽秀麗的泉溪，秀峰嶙峋其上，怪石堆疊其間，再加上不時出現(xiàn)的云霧繚繞和草木繁盛的陪伴，超凡脫俗的靈秀，堪稱美景上品。由此衍化生成的第二重意境，就是借寓清明秀麗山水的歷史文化底蘊尤其是道家神話文化的厚重積淀。游歷其間，有兩個“如影隨形”，一個是隨處可見的詠嘆瓊臺仙谷之景之境的各種摩崖石刻，讓這里充滿了文化意蘊。我最感興趣的是“懸空廊”北側(cè)的古幣形狀“唯吾知足”的摩崖石刻，雖然早在漢代，古錢幣就有“隹、五、矢、止”圍繞“口”字的造型出現(xiàn)，但它在克制個人物欲方面“知足常樂”的德行提醒，時至當(dāng)下，依然可有振聾發(fā)聵的警示作用。另一個如影隨形，則是無處不在、奉從天道的仙家修行意境。內(nèi)中很多景致，都有相應(yīng)的仙人修行的傳奇故事鋪墊，如瓊臺峰巔巨石空懸、形似座椅的“仙人座”，就因八仙之一的鐵拐李常于月圓之夜來此賞月論道的傳說，引得不少效仿者冒險登臨，一覓“瓊臺夜月”之仙趣。諸如此類者甚多，因此人皆稱瓊臺仙谷為“仙境”，以為在此可得“登瓊臺羽化成仙”的便利，可我在意的卻是道家達人在此以自然山水為道場，空靈滌俗、完善自我的修行境界。就像谷中靈溪之上的“望仙橋”，山石壘就，不修邊幅，一派草莽，似無驚人之處，可現(xiàn)實中的很多成就，偏偏就是在這樣的石拱橋跨越中， 接受日月精華的熏陶，憑自身努力，抵達理想的彼岸。如此體驗，方才更有價值意義。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 望仙橋之外，還有一座非去不可的“橋”，即橫跨山谷上空，無縫連接瓊臺仙谷與天臺大瀑布兩大景區(qū)的“會仙橋”。此橋形制宏偉，為國內(nèi)首座、全球獨一無二的?高低塔雙跨三墩玻璃懸索橋?。橋長320米有余，橋面寬4米，落差超百米的此橋，鋼架懸索結(jié)構(gòu)框架之外，橋面和護欄俱采用超大規(guī)格夾層鋼化玻璃鋪設(shè)，視野通透，足以在行走間進行360度無死角全方位觀覽。我不恐高，平時在玻璃棧道或凌空玻璃平臺行動，如履平地，概無障礙，可今天在凌空而起的會仙橋上，行至半道便因空中雨星飄落，無端地心生畏懼，不得不手扶護欄謹慎移步。匆匆來回，除了無緣看到山谷間浮云涌動之壯觀景象的些許遺憾，其它并無什么特別深刻的印象值得記憶。</p><p class="ql-block">? 離開會仙橋，途徑黃帝祭壇一走而過，下面便是上入口，整個游程亦到此劃上句號。返程途中，回首所見所聞，雖然一路匆匆，頗多走馬觀花般的潦草，但瓊臺仙谷的本真魅力足以令人震撼，受益良多，不虛此行。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">? 2026.05.23.于淮水之濱</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p>