<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇昵稱：QQ</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號：40339691</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">尋探景點：北京五塔寺</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">北京五塔寺，又稱真覺寺、大正覺寺，位于北京市海淀區(qū)西直門外白石橋以東長河北岸，始建于明代永樂年間，由明成祖朱棣為尼泊爾高僧班迪達所建，1473年由成化皇帝完全建成，清朝時改名為正覺寺，現(xiàn)在也叫北京石刻藝術博物館。這里沒有故宮、頤和園的人潮涌動，卻以全國罕見的金剛寶座塔、精美絕倫的明代石雕，成為京城小眾打卡點。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?五塔寺與北京動物園西北門隔河相對，跨過長河上的一座白石橋就是北京動物園。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">走進院門東西兩側有兩個小院，東邊的是東塾，西邊的是西序，兩個院子大門禁閉。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">一腳踏進了近六百年的歷史里，連寺名的由來都藏著說不完的故事，越看越覺得五塔寺文化底蘊深厚。五塔寺的建筑風格，是中印文化融合，既有著印度佛塔的形制特點，又融進了中國古建筑的傳統(tǒng)藝術。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">走進院門第一眼就看到了掩映在枝繁葉茂銀杏樹之中五座塔，近處是一個大平臺，這是心珠朗瑩殿遺址。還有一棵正在盛開的七葉菩提樹，花簇如潔白的寶塔直沖云霄，陽光下，串串毛茸茸的白色花朵微微顫動，仿佛有一串串溫柔的風鈴在枝頭低語，與夏日五塔相映生輝。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?殿前有一對明代座師，左右呼應，公母相對。公獅戲霧球居左，母獅撫幼獅在右。雙獅背著多只小獅，小師有趴伏于太師胸前鈴上者，或于腰挎骨凹之處，惟妙惟肖，靈動可愛。</span></p> <p class="ql-block">明代石坐獅??</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">臺基下東西兩側有明清滾石墩一對兒，體量巨大，白色大理石質地，在同一枕石上，于兩端各圓雕一石鼓，兩鼓相背立。大石鼓立臥于小鼓架后，小鼓橫置其前，飾如意頭、大鼓仿蒙皮面，并以鼓釘鑲嵌。雙面鼓子芯兒浮雕圓渦紋，大鼓頂部趴伏小善銜環(huán)，鼓前飾寶相花，兩大鼓之聞，于枕石之上開海窩，兩鼓背面亦開槽，以受立柱與夾柱石，枕石周匝雕海棠線框，僅下框起凸雕雜寶等。</span></p> <p class="ql-block">明代滾石墩??</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">大殿遺址上有巨大的臺基石，罩在玻璃罩中，隔著玻璃也能看到雕刻精美的各種花紋，仔細觀看還有梵文。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">走過大殿遺址來到了金剛寶座塔前，金剛寶座塔是五塔寺的核心建筑，整座塔為磚石結構，由下層寶座和上層五塔兩部分組成。中央主塔高聳，四角小塔錯落環(huán)繞，造型莊重大氣，一眼望去極具異域與古韻交織的美感。這是國內現(xiàn)存年代最早、雕刻最精美的金剛寶座式塔，堪稱中印建筑藝術融合的奇跡。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">塔前矗立著兩棵600多歲的古銀杏樹，樹干虬勁，枝繁葉茂，與古塔交相輝映。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">五塔寺在清末的歲月里，遭到了八國聯(lián)軍的洗劫，寺院的殿宇全被燒毀，只剩這座金剛寶座塔孤零零地立在原地，守著一地殘磚碎瓦，至今還能看到塔身上些許修補的痕跡。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">金剛寶座塔前有一對石坐獅子，還有一個雕云鶴八卦香爐。石坐獅為明代雕刻，與塔體建造年代（明成化九年，1473年）同期，是塔院原配的裝飾。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">石坐獅位于塔前的古銀杏樹下，左右各一，雕刻精美，造型為傳統(tǒng)的蹲坐式，體態(tài)威武，身上綁著項圈，綬帶在獅子背后相連，還打了金錢結。與心珠朗瑩殿遺址前石獅子不同的是，獅子腳下有錦鋪（有點像咱們鋪的桌布），錦鋪四角有精美的雕刻圖案。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">金剛寶塔前有一清代雕云鶴八卦香爐，雙耳殘缺，圓鼎式，分香爐與底座兩部分。香爐為獸足，雙曲附耳，口飾纏枝紋，頸飾圓渦紋，耳飾寶相花，腹飾仙鶴云紋、八卦符號，底座口沿飾纏枝紋，頸飾海棠線，肩飾云紋，底足圭角云紋。</span></p> <p class="ql-block">清（1644-1911）雕云鶴八卦香爐??</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">金剛寶座塔，寶座南北兩面各開著一道券門，券門上方的石匾刻著建塔的時間，券門雕刻著大鵬金翅鳥、龍女、神鯨、飛羊、獅子、大象，這是密宗里的六拏具，六種動物象征組成的法相裝飾，每一個紋路都刻得細致入微。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">站在塔下，抬頭仰望。?頂部平臺，分布五座密檐小塔和一琉璃罩亭，歷時六百余年，堅固不摧。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">當陽光灑在漢白玉的塔身上，因為歲月的侵蝕，石頭表面呈現(xiàn)出一種淡淡的橙黃色，像是被時間腌入味兒了。那一刻，我突然覺得這五座塔不像塔，倒像是五根巨大的手指，試圖去抓握頭頂那片藍天。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">五塔寺的五座石塔，每一座都有著獨特的名字和深刻的佛教寓意。它們不僅僅是建筑，更是佛教文化的生動載體。從居中的大日如來塔到四方的阿閦（chu)佛塔、寶生佛塔、阿彌陀佛塔和不空成就佛塔，五座石塔共同構成了一個神秘而莊嚴的佛教世界。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">往下看塔座，共分六層，每一層都密密麻麻地刻滿了東西。最讓我著迷的，是塔座須彌座束腰處的那些梵文和藏文。據說是八思巴給忽必烈寫的一首新年祝辭，叫《吉祥海祝辭》。我瞇著眼睛，注視著那些古老的字符，雖然看不懂但能感覺到線條的流動感。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">須彌座上還刻有大象、獅子、降龍與伏虎羅漢、菩薩、三牌、八寶、金剛杵（chǔ）、菩提樹等，所有雕刻形象神態(tài)逼真，真是不可多得的明代巨大石雕藝術品。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">進入寶座南門，有一方形過室，頂部有蟠龍藻井。塔內還供奉著明代及清代不同時期的佛像，漢傳與藏傳佛教文化在此交融，每一尊像都承載著厚重的歷史故事。過室東西兩側有一樓梯，蝸旋而上可到達寶座頂?shù)牧鹆д滞?，能看到五座高達兩丈的密檐石塔?？上У氖悄壳安婚_放，沒能近距離看到五塔。</span></p> <p class="ql-block">蟠龍藻井??</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼佛??</p> <p class="ql-block">燃燈佛??</p> <p class="ql-block">阿彌陀佛??</p> <p class="ql-block">藥師佛??</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">走出塔，沿金剛寶座塔繞一周，塔身刻滿了各式各樣的浮雕，從下到上層層排布，光是坐佛就有1561尊，仔細觀察每個佛的手勢、面部表情都不一樣，難怪這塔被稱作千佛之塔。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">走出金剛寶塔來到后院，院內及后罩樓前散落著眾多金元、明、清時期留存下來的石雕刻，讓我目不暇接。</span></p> <p class="ql-block">清（1644—1911）八角形銅塔須彌座??</p> <p class="ql-block">清早期石供桌??</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">?1987年五塔寺正式成為北京石刻藝術博物館，館藏的石刻文物有兩千六百多件，全是北京地區(qū)的精品，擺得院里院外都是。這些文物里有碑碣墓志造像經幢，還有石質的建筑構件，每一件都是歷史證物，從漢代到明清，跨越了近兩千年的時光，把北京的歷史刻在了石頭上，比書本里的文字更直觀，也更有分量。</span></p> <p class="ql-block">中間的大石吼是明代（1368—1644）??</p><p class="ql-block">清初望天吼位于左、右??</p> <p class="ql-block">晏公祠石殿明正得7年（1512年）??</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">從我走進五塔寺看到最多的就是石獅子，有大、有小、有走、有坐、有站、有臥，各式各樣，給我留下了深刻印象，個個都雕刻精美，憨態(tài)可掬，栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block">清坐獅??</p> <p class="ql-block">清走獅（1644—1911）??</p> <p class="ql-block">清臥獅??</p> <p class="ql-block">站獅年代不詳??</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">在眾多的石雕刻中，還看到了明清火焰寶珠石雕，高90、寬120、厚43厘米。石坊頂部所置火焰寶珠，周身滿飾祥云，底部四周飾海棠線，造型為火焰寶珠形，上尖、中寬、下收十分精美。</span></p> <p class="ql-block">明清火焰寶珠石雕??</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">后罩樓院中還有各個時期的石臥馬、石座虎、石臥羊，歷經滄桑，如今靜靜的呆在那里，看著五塔寺滄桑巨變，仿佛在訴說著歷史。</span></p> <p class="ql-block">元明石虎??（1271—1644）</p> <p class="ql-block">明石臥羊??（1368-1644)</p> <p class="ql-block">金、元時期<span style="font-size:18px;">石臥馬??</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">五塔寺的院子不算大，慢慢逛細細看，走累了，就坐在后罩樓銀杏樹下歇一歇，看著陽光灑在金剛寶塔上，院中動物石刻上，紋路照得清清楚楚，那一刻忽然覺得，歷史從來都不是書本里的文字，而是這些實實在在的老物件，就立在你眼前，觸手可及。一會我們繼續(xù)逛后罩樓里的石刻展覽，以及金剛寶座塔東西兩側的碑林。</span></p>