<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">原創(chuàng)詩(shī)詞求正 讀者評(píng)析指瑕</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">壽山老牛,渝人,四零后,騷壇南郭</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">呂鳳子先生誕辰140周年寄懷</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">其一(記教育)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>正則西遷璧水濱,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>傾囊辦校濟(jì)斯民。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>嘔心瀝血燃薪火,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>繼晷焚膏育鳳麟。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>豈為浮名耽畫(huà)筆,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>唯存大愛(ài)鑄師身。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>百年九域傳嘉木,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>細(xì)雨無(wú)聲萬(wàn)載春。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">其二(記藝術(shù))</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>熔碑鑄帖寫(xiě)天真,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>鳳體橫空勢(shì)絕塵。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>筆底云山驚造化,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>墨中羅漢證悲辛。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>融通今古開(kāi)新境,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>獨(dú)抱孤懷守樸淳。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>矢志平生臻毓秀,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>流芳代代濬精神。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">*濬,鳳先生原名</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">滿(mǎn)庭芳 · 紀(jì)念呂鳳子先生</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">誕辰一百四十周年</b></p><p class="ql-block"><b> 筆走龍蛇,墨翻滄海,鳳翁意氣縱橫。丹陽(yáng)初志,正則啟新程。漫漫璧山薪火,還忍看、蜀道艱行。弦歌處,春蠶絲盡,猶照夜燈明。 </b></p><p class="ql-block"><b> 錚錚。標(biāo)鳳體,熔碑鑄帖,神采如生。嘆人世瘡痍,畫(huà)里悲鳴。桃李神州遍植,留大愛(ài)、潤(rùn)物無(wú)聲。今朝祭,遺風(fēng)萬(wàn)古,長(zhǎng)伴月華清。</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">白丁點(diǎn)評(píng):</b></p><p class="ql-block"><b>這三首作品以典雅凝重的筆觸,立體勾勒出呂鳳子先生作為教育家與藝術(shù)家的雙重形象,情感深沉,用典精切,堪稱(chēng)紀(jì)念性詩(shī)詞的佳作。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">第一首七律(記教育) </b>聚焦先生抗戰(zhàn)時(shí)期西遷辦學(xué)的事跡。“正則西遷”“傾囊辦?!睖?zhǔn)確提煉出先生毀家紓難、弦歌不輟的壯舉,尾聯(lián)“百年九域傳嘉木”化用“桃李滿(mǎn)天下”之意,而“細(xì)雨無(wú)聲萬(wàn)載春”更以自然意象升華其教育的永恒浸潤(rùn)之力。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">第二首七律(記藝術(shù))</b>切入先生獨(dú)創(chuàng)“鳳體”書(shū)的藝術(shù)成就。“熔碑鑄帖”道出其書(shū)法兼收并蓄的路徑,“墨中羅漢證悲辛”則將繪畫(huà)題材與人格精神相勾連——羅漢像不僅是藝術(shù)符號(hào),更是先生悲憫情懷的視覺(jué)呈現(xiàn)。尾聯(lián)“流芳代代??精神”以名字雙關(guān)收束,巧妙自然。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">《滿(mǎn)庭芳》詞 綜合前兩者。</b>上闋以“筆走龍蛇”起勢(shì),繼以“璧山烽火”“蜀道伶俜”濃縮歷史滄桑;下闋“嘆人世瘡痍,畫(huà)里悲鳴”八字典重情深,而“桃李神州遍植”至結(jié)句,由實(shí)轉(zhuǎn)虛,以“月華清”作結(jié),余韻悠長(zhǎng)。全詞在詞牌特有的頓挫節(jié)奏中,實(shí)現(xiàn)了敘事、抒情與議論的平衡。</p><p class="ql-block">若論微瑕,第一首中“嘔心瀝血”與“繼晷焚膏”意近,或可置換其一以求變化;詞中“鳳翁”之稱(chēng)雖親切,但“翁”字稍減先生一生那股剛健之氣。然整體觀之,三首作品格律精嚴(yán),意象準(zhǔn)確,情感真摯而有所節(jié)制,避免了應(yīng)景之作常見(jiàn)的空泛與濫情,尤其善于將具體史實(shí)轉(zhuǎn)化為詩(shī)性語(yǔ)言——如“春蠶絲盡,猶照夜燈明”一句,既暗合“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)精神,又以“夜燈明”的視覺(jué)畫(huà)面獨(dú)立成境,不粘不脫,是為高格。</p><p class="ql-block">呂鳳子先生嘗言:“藝術(shù)之真諦,在表現(xiàn)人類(lèi)高尚之情操。”這三首作品,正是以詩(shī)的形式,完成了對(duì)先生情操的一次真誠(chéng)致敬。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">作者: 壽山老牛 評(píng)者: 白丁 編輯: 簡(jiǎn)單</b></p>