<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美篇《黃土高原行》記錄了十多年前我們黑龍江尾山農(nóng)場一分場及二、七分場的知青農(nóng)友一行30多人，包車前往黃土高原晉陜兩省旅游的內(nèi)容和經(jīng)歷，經(jīng)過幾次前往，我們基本游遍黃土高原的山山水水和重要的旅游景點。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?本《黃土高原行·陜西篇》美篇以地理位置的順序，從陜西省的潼關(guān)開始，依次沿黃河向北經(jīng)韓城、吳堡、米脂、佳縣，再向西至榆林、靖邊，再向南折回至延安、黃陵、西安、寶雞，最后至華陰的華山結(jié)束。以反映陜西厚重的歷史沉淀和文化底蘊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">紅石峽，位于陜西省榆林市城北約3公里處，峽谷長約350米，是古代水流沖刷和由人工開鑿而形成，紅石峽題刻最早盛行于明嘉靖年間。紅石峽，原名雄石峽，因峽谷的巖石皆為紅色而得名。其石層含鐵量高，經(jīng)過長期氧化，呈現(xiàn)出鐵銹般的紅色，在陽光照耀下，散發(fā)著迷人的光澤。每至夏日傍晚，太陽西斜，余暉灑在峽谷之上，整個峽谷被染成一片火紅，“紅山夕照” 的美景就此呈現(xiàn)，這一壯麗景色成為榆林八景之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">紅石峽為國家3A級景區(qū)。紅石峽分南北兩段，東西兩壁。北峽兩壁中分，上有天然湖泊，下有飛流瀑布，水石相擊，石壩橫截，北水南流，穿東壁石刻而下。南峽兩壁對峙。東西數(shù)百米高、千米長的懸崖峭壁上建有層層疊疊、錯落有致、大小40余處石窟廟殿，崖壁上復(fù)道飛檐、樓、閣、亭相望。東崖高11.5米、長約307米，西崖高約13米、長約333米，普渡橋飛架東西。榆溪河穿峽而過，他的源頭是遠在二百多公里的內(nèi)蒙古河套地區(qū)，是沙漠中的一股清泉，古稱帝源水。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">紅石峽，集自然風(fēng)光與人文歷史于一體，承載著重要的學(xué)術(shù)價值，對于研究中國北方地區(qū)的文化發(fā)展、書法演變以及民間信仰具有重要的作用。它們也是歷史的見證，通過不同的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時期社會風(fēng)貌、宗教信仰及審美趣味，對于增強民族文化自信、促進文化交流與保護文化遺產(chǎn)等方面，發(fā)揮著重要作用。紅石峽主要景點有摩崖石刻、雄山寺、鎮(zhèn)北臺等。1992年，紅石峽摩崖題刻被陜西省人民政府公布為第三批省級文物保護單位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">紅石峽的歷史沿革如《榆林府志》所說：宋朝時，榆林一帶歸西夏國管轄。當時榆林紅山有泉水涌出南流，西夏國王李繼遷看中了這塊風(fēng)水寶地，派人障水別流，鑿石為穴，埋葬祖先，復(fù)引水其上。因此，在紅石峽水庫的普渡橋東側(cè)原立碑一座：“西夏王李繼遷葬乃祖彝昌于此。”現(xiàn)碑已毀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>據(jù)紅石峽碑記載，紅石峽東崖原為宋元古剎紅山寺，明成化年間修復(fù)后，改稱“雄山寺”，清康熙年間又更名為“鎮(zhèn)遠寺”。現(xiàn)存寺廟石窟40余處，大多是明成化年間至嘉靖年間開鑿修建的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">民國十三年（1924年），榆林中學(xué)部分師生們在紅石峽題刻“力挽狂瀾”并舉行揭幕儀式。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>民國十八年（1929年）春天，陜北特委第二次擴大會議在紅石峽翠然閣召開，參加會議的有楊國棟、劉志丹、劉瀾濤、白明善等，會議批判了特委書記楊國棟的右傾錯誤領(lǐng)導(dǎo)，并選舉任命劉志丹同志為軍委書記主持特委會工作，從而確立了劉志丹在中共陜北黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開啟了陜北革命斗爭的新篇章。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1983年，紅石峽進行了修復(fù)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?2005年，紅石峽巖壁進行了保護修繕。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2023年7月，紅石峽保護方案著手實施。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2024年，紅石峽開啟摩崖石刻數(shù)字化保護，為每處題刻建立數(shù)字檔案，延長文物保護周期，此外，對景區(qū)內(nèi)的廣澤渠進行優(yōu)化整治，進一步保護文物古跡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">紅石峽門樓門洞上額攜刻著“紅石峽”三字，是由中國書畫家、教育家、史學(xué)家、革命先驅(qū)劉志丹的老師王森然先生89歲高齡時所題。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">紅石峽最負盛名的，要數(shù)其琳瑯滿目的摩崖石刻。峽東西兩崖原有題刻160多幅，現(xiàn)存120幅，字大者丈余，小者寸許，篆、隸、楷、行、草齊全，諸家書體薈萃，筆力雄健、挺勁，更有罕見的蒙文題刻，堪屬一絕，是全國少有的石刻書法寶庫，被稱為“塞上碑林”。紅石峽東西兩崖題刻達160多塊，真、草、隸、篆俱全，諸家書體薈萃，是中國少有的石刻書法寶庫，被稱為“塞上碑林”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">題刻最早盛行于明嘉靖年間。題刻有贊頌紅石峽境地優(yōu)美的如“中華天柱”“天外奇峰”‘潮海蓬萊”“天開圖畫”“天成雄秀”等；也有形容軍事地位之險要如“大漠金湯”“長天鐵垛”“天邊鎖鑰”“雄鎮(zhèn)三秦”“榆關(guān)雄山”“威震九邊”等等；還有表示國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的如“還我山河”“中外一統(tǒng)”“蒙漢一家”等等。滿文題刻為紅石峽摩崖石刻瑰寶一絕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">明代石刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明代石刻內(nèi)容多為紀功、紀游和感慨紅石峽雄秀景觀的題刻，如：嘉靖十六年（1537年）十月，延綏巡撫張珩在紅石峽召開凱歌大會，慶賀征戰(zhàn)河套韃靼取得巨大勝利，同時賦詩一首：“鼓角川原振，旌旗日月明，屯兵紅石峽，斬虜黑山城，血染芹河赤，氛收榆塞清，單于應(yīng)破膽，飛繳報神京”，將此詩刻于帳前石崖之上，以作勉勵；嘉靖四十年（1561年）巡撫王威題的“巖壑金湯”；萬歷九年（1581年）延綏巡撫王汝梅題的“龍蟠虎踞”；萬歷十四年（1586年）梅友松題的“萬里長城”；萬歷二十七年（1599年）巡撫陳性學(xué)題刻的“雄石封關(guān)”；萬歷三十八年（1610年）巡撫涂宗浚題的“天限南北”；萬歷四十四年（1616年）巡撫劉敏寬刻的“華夷天塹”；天啟六年（1626年）巡撫張九德題刻的“中華天柱”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">清代石刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“蓬萊仙島”是清同治五年（1866年）榆林知府蔡兆槐所題，這四個字，一方面贊頌紅石峽優(yōu)美景色；另一方面表達了自己有志退隱的悲觀心情；“威鎮(zhèn)九邊”是清光緒十五年（1889年），撫陜使者葉伯英巡視榆林時所題；“功在名山”是清光緒二十五年（1899年），榆林雙山堡人李棠所題；同年，“磐石千秋”陽刻由榆林知縣，山東招遠人孫云宮所題，有兩層意思，一方面贊頌紅石峽雄關(guān)永固，另一方面寓意著朝廷能夠發(fā)奮圖強，擊退帝國主義的侵略，使中華萬古江山千秋永固；“河山千古”陰刻，文為楷體，四字顧盼呼應(yīng)，穩(wěn)貼勁健，是清光緒二十八年（1902年），田玉廣、王守基游覽此地共同所題。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“榆溪勝地”具有特殊的歷史意義，是清光緒年間由湖南湘陰人左宗棠應(yīng)其部將劉厚基的邀請?zhí)匾忸}寫的。當時，新疆的大部分地區(qū)已被由英、俄、奧地利支持的阿古柏勢力侵占，當他收到繪制的紅石峽景區(qū)的圖畫，看到部將在榆林創(chuàng)出的業(yè)績后堅定了收復(fù)新疆的決心，故而將“勝”字的“月”字邊改為“舟”字旁，憑借湘軍“舟船之師”的威名，一定可以收復(fù)新疆失地。這幅“榆溪勝地”是紅石峽歷史的見證，成為紅石峽眾多題刻中的點睛之作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">民國石刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“漢蒙一家”，是中華民國二年（1913年）十月，陜北觀察使者崔云松等游峽時所題；“還我河山”出自抗日愛國將領(lǐng)馬占山之手；“力挽狂瀾”是民國十三年（1924年）4月榆林中學(xué)丁級班學(xué)生畢業(yè)，學(xué)校在紅石峽舉行了歡送會，經(jīng)李子洲提議，全班同學(xué)通過，校長杜斌丞推薦教務(wù)主任崔煥九書寫“力挽狂瀾”四字，并刻于紅石峽，號召同學(xué)們積極投身到民族解放運動之中；民國三十年（1941年）冬，馬占山將軍同晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊將軍來紅石峽參加朱綏光宴請時，題寫了岳飛的名言“還我河山”，表達了他要驅(qū)逐日寇、統(tǒng)一祖國的愛國之志。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">石窟碑刻</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">紅石峽石窟內(nèi)有碑刻35通，多為明清碑刻，有記事碑、功德碑、題名碑。記事碑有記錄創(chuàng)建石窟塑立并金裝佛像的，如明成化二十三年（1487年）《創(chuàng)建石佛殿記》《創(chuàng)建觀音堂記》《慈仁殿記》，明弘治六年（1493年）《建像碑記》、明弘治十五年（1502年）《榆林碑記》等；有記錄重修寺廟并金裝佛像的，如明弘治二年（1489年）《紅石峽重修觀音碑記》，清咸豐七年（1857年）《重修紅石峽佛廟碑序》等；有記錄施舍土地的，如《左氏施舍草灣碑記》；有記其他的，如《雄石峽張公創(chuàng)開水磨碑記》等。功德碑有清乾隆三十二年（1767年）《恢天禪師功德碑記》等。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">繼續(xù)跟我《黃土高原行》，游覽陜西好風(fēng)光！美篇《黃土高原行·陜西篇（14）-- 榆林塞上碑林紅石峽》完成，本美篇內(nèi)容為2014年秋季的游覽內(nèi)容，歡迎各位美友、農(nóng)友、旅友繼續(xù)關(guān)注，并分享、轉(zhuǎn)發(fā)、點贊。</b></p>