游歷岳麓山雪山行 <p class="ql-block"> 岳麓山位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)湘江西岸，是南岳衡山七十二峰之第七十二峰，海拔300.8米。雖是衡山山脈中最矮的一座，但確是衡山主要山峰之一。究其原因是因岳麓山擁有很多名勝古跡，是融中國(guó)文化精華的儒、釋、道為一體的文化名山。它包容了歷史上鴻儒巨子、高僧老道、騷人墨客共同開(kāi)拓的岳麓山文化內(nèi)涵。岳麓”因南北朝劉宋時(shí)《南岳記》“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足”而得名。</p><p class="ql-block"> 岳麓山，古名靈麓峰，亦名麓山。岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)面積35.20平方千米，包括麓山景區(qū)、天馬山景區(qū)、橘子洲景區(qū)、桃花嶺景區(qū)等八大景區(qū)，其中麓山景區(qū)是最核心的景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 五一期間的岳麓山腳下，東大門前的花壇里紅黃橙三色的花簇?fù)碇?.1勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)”的字樣，像一句溫?zé)岬膯?wèn)候。東大門是一座仿古城樓，飛檐翹角，石獅踞守，旗在風(fēng)里微微翻動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)大門后拾級(jí)而上，中間的花壇里黃色與紅色小花開(kāi)得潑辣，襯得石階格外干凈。一株造型獨(dú)特的青松迎接著來(lái)到這里的人們。五一假期游人如織，岳麓山景區(qū)吸引了很多游客前來(lái)，我的湖南之行也在最后一站來(lái)到了岳麓山，用一天的時(shí)間來(lái)解鎖這座歷史文化名山。</p> <p class="ql-block"> 林間小道蜿蜒如帶，兩旁香樟與楓香交錯(cuò)成蔭，陽(yáng)光被篩成碎金，落在肩頭、發(fā)梢、腳邊。偶有學(xué)生模樣的年輕人騎著單車掠過(guò)，鈴聲叮當(dāng)，又很快被林聲吞沒(méi)。我沿著石階往山坡上走，盡頭那座白墻灰瓦的小樓，是半山亭茶室，檐角懸著風(fēng)鈴，聲如清磬，空氣也異常清新。</p> <p class="ql-block"> 從東大門進(jìn)入的好處是可以乘坐纜車上山，到達(dá)山頂后，沿著山頂林蔭道和景觀長(zhǎng)廊領(lǐng)略山上風(fēng)光，然后從響鼓嶺下山去云麓宮、麓山寺和愛(ài)晚亭等名勝。坐上纜車隨著轎廂的上升，長(zhǎng)沙市的城市風(fēng)光逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，橘子洲將湘江分成兩條水帶，湘江大橋橫貫東西，東岸的市區(qū)高樓林立，一幅美麗的城市風(fēng)景畫卷盡收眼底。</p> <p class="ql-block"> 下了纜車不遠(yuǎn)處，登幾步臺(tái)階就到了岳麓山的最高點(diǎn)，海拔300.8米的標(biāo)記隱藏在綠樹(shù)之間。前方有個(gè)觀景平臺(tái)，這里可以看到長(zhǎng)沙西北角的市區(qū)。岳麓山在衡山七十二峰中雖然不高，但確實(shí)離市區(qū)最近的山峰，自古以來(lái)就是登山觀看長(zhǎng)沙城和湘江的地方，山水相依，風(fēng)景絕佳。</p> <p class="ql-block"> 山頂最高點(diǎn)附近有“HI悅麓·旅游文化綜合體”，就是各式小吃、特產(chǎn)特色一條街，有“茶顏悅色，漁鄉(xiāng)米香，帕帕羅蒂”等茶館、酒館、咖啡館。特色小街有百十多米長(zhǎng)，很多游客來(lái)到這里都會(huì)先品嘗一下當(dāng)?shù)匦〕?，特別是在茶室小憩一會(huì)，喝杯香茶或來(lái)杯咖啡，也是特別的愜意。</p> <p class="ql-block"> 沿著山脊大道前行，便來(lái)到岳麓山主觀景臺(tái)。觀景臺(tái)視野豁然開(kāi)朗。湘江如練，蜿蜒北去；對(duì)岸高樓在薄霧里浮沉，玻璃幕墻映著天光，像一排排豎起的琴鍵。江風(fēng)拂面，帶著水汽與草木清氣。有人架起相機(jī)長(zhǎng)焦，有人只靜靜站著，把整座城與整座山，一并收進(jìn)眼底。</p> <p class="ql-block"> 山脊上有條帶頂觀景長(zhǎng)廊，是集觀景、休憩、慢行于一體的無(wú)車步行區(qū)域，全長(zhǎng)約140米，可俯瞰湘江、橘子洲與長(zhǎng)沙城景。景觀長(zhǎng)廊地面鋪著青灰與赭石相間的石板，上有雨棚，長(zhǎng)廊順著山勢(shì)折轉(zhuǎn)起伏，晴天遮陽(yáng)，雨天避雨。廊外竹影搖曳，廊內(nèi)光影游移。</p> <p class="ql-block"> 走出長(zhǎng)廊拐進(jìn)一段林間小徑，前往響鼓嶺，陽(yáng)光終于徹底破云而出。光斑在青石路上跳動(dòng)，像無(wú)數(shù)只小鹿在奔跑。我放慢腳步，聽(tīng)見(jiàn)山鳥(niǎo)的啁啾、溪水的叮咚以及自己的呼吸聲，漸漸的這些聲響近乎同頻。</p><p class="ql-block"> 行走間在山間茶坊買杯青梅飲，冰涼酸甜。店門口那棵老樟樹(shù)，枝干虬勁，樹(shù)皮上刻著幾道淺淺的劃痕，不知是哪年哪位少年留下的印記。</p> <p class="ql-block"> 響鼓嶺上建有石制碑亭，亭子由麻石建造，六條斜邊使得亭子方正敞亮。亭中有民國(guó)三十年（1941年）7月7日豎立的“長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)碑”，碑高2.25米，寬1米。碑文記述了民國(guó)二十八年（1939年）9月國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)全體將士奮勇抗日的悲壯事跡。當(dāng)時(shí)，日寇以18萬(wàn)兵力，分六路進(jìn)攻長(zhǎng)沙，經(jīng)過(guò)將士的浴血奮戰(zhàn)，殲敵3萬(wàn)，史稱“第一次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)”。碑陰刻有記事詩(shī)十首。</p> <p class="ql-block"> 響鼓嶺雅名叫步虛嶺。據(jù)《新修岳麓書院》解釋，是因?yàn)椤奥闹斩从新暋?，就是走在上面?huì)有很大的腳步聲，仿佛路面之下是空的。響鼓嶺地勢(shì)高亢，怪巖林立，風(fēng)光獨(dú)秀，歷代為佛、道兩家所重視，嶺上現(xiàn)存“步虛樓”等建筑，還有一些幽靜小院。而步虛嶺之下就是名勝古跡最為集中的地方。</p> <p class="ql-block"> 從響鼓嶺向山下走不遠(yuǎn)處就是岳麓山云麓宮，云麓宮始建于明成化十四年（1478年），在這之前據(jù)傳說(shuō)有黃冠羽士慕此名山勝地作靜修之所，但無(wú)文獻(xiàn)可考。到明朝吉簡(jiǎn)王就藩長(zhǎng)沙時(shí)始建有此宮，明嘉靖年間長(zhǎng)沙太守孫復(fù)與道士李可經(jīng)主持加修，道宮格局更趨完善，周圍遍植松柏、桐。長(zhǎng)階盡頭，宮門在望?；彝吒岔?，檐角懸燈，墻頭彩繪雖淡，卻仍見(jiàn)云氣繚繞。</p><p class="ql-block"> 特別之處在欄桿的石欄板上，上邊刻有5000多名抗戰(zhàn)陣亡將士的名字。</p> <p class="ql-block"> 云麓宮中前有關(guān)帝殿，中為玄武祖師殿，后三清殿等道家殿宇，兩廂為道眾丹房。各殿內(nèi)香煙裊裊，神像端坐，綠袍紅裳，金冠垂旒，面容沉靜如古井。香爐里炷香慢燃，青煙筆直向上，散入高處。在明末毀于戰(zhàn)火，直到清朝同治年間武當(dāng)山太和宮道士向教輝來(lái)云麓宮主教事，召集道友募化捐資，按昔日規(guī)模重新修葺道宮，但始終無(wú)法恢復(fù)當(dāng)年盛況。</p> <p class="ql-block"> 在云麓宮前側(cè)有一株高十多米的唐代銀杏樹(shù)，在這棵古銀杏樹(shù)的樹(shù)杈中藏有一鐘，樹(shù)粗?jǐn)?shù)圍，樹(shù)杈將鐘抱在懷中，不仔細(xì)尋找很難發(fā)現(xiàn)。鐘是道家用于作息的信物，激越清揚(yáng)，傳響四方，游方道士聞聲歸來(lái)，故稱此鐘為“自來(lái)鐘”?，F(xiàn)鐘為1978年仿制，鐘口直徑尺余，上鑄“明萬(wàn)歷四年造”字樣。</p> <p class="ql-block"> 云麓宮前山崖上還有一奇景名為“飛來(lái)石”，據(jù)《岳麓舊志》上記載：“石飛崖外，如伸螭首”。傳說(shuō)中的螭是一種蛟龍，也有人說(shuō)是山神作獸形。“飛來(lái)石”石頂寬闊，縱橫大約一丈左右，石上平坦，可以坐在上面休息，也可以躺在上面小睡片刻。以前在石上有人用花崗巖琢石柱，砌了一座石亭，據(jù)說(shuō)還供奉了真武祖師的神像，在當(dāng)時(shí)是香火十分旺盛。</p> <p class="ql-block"> 云麓宮前坪也是一個(gè)觀景平臺(tái)，古來(lái)就是俯瞰長(zhǎng)沙城區(qū)的最佳位置。原有明代望湘亭，可在中秋賞月，九九重陽(yáng)節(jié)登臨遠(yuǎn)眺湘江。長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)時(shí)望湘亭遭日軍炸毀，1976年在原址改建為望江閣?，非傳統(tǒng)亭式，而是重檐雙層閣樓，仍供登臨眺望湘江與長(zhǎng)沙城。</p> <p class="ql-block"> 岳麓山白鶴泉為清光緒三年（1877年）湖南糧道夏獻(xiàn)云所建。民國(guó)三十二年（1943年），抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，亭廢碑存。1956年，長(zhǎng)沙市人民政府撥款重修白鶴泉。新修的亭子，造形古樸典雅，七級(jí)石階，石柱瓷頂，碧瓦飛檐，藻井上彩飾兩只展翅欲飛的白鶴，倒映泉中，微波顫動(dòng)，翩翩起舞。</p> <p class="ql-block"> 蔡鍔墓是岳麓山的大型墓葬之一，1956年被定為省級(jí)文物保護(hù)單位。蔡鍔墓掩映在古楓翠柏中，莊嚴(yán)而又肅穆。暫未開(kāi)放。蔡鍔是湖南邵陽(yáng)人，著名的民主革命家、杰出的軍事家，作為辛亥革命的先驅(qū)者之一，在中國(guó)近現(xiàn)代史上占有重要地位。墓區(qū)周圍的石欄上刻有當(dāng)時(shí)各省省長(zhǎng)、督軍題寫的紀(jì)念銘文。</p> <p class="ql-block"> 麓山寺是岳麓山最為有名的一處名勝古跡，被譽(yù)為“湖湘第一道場(chǎng)”，古麓山寺建于西晉泰始四年（268年），山門上“古麓山寺”四字是唐代書法家、文學(xué)家李邕所寫，從麓山寺碑中拓印出來(lái)的。麓山寺碑號(hào)稱“三絕碑”，以其文章、書法以及刻工三者俱佳而得名，也是岳麓山中現(xiàn)存最古老的一塊碑。山門上的對(duì)聯(lián)：“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”，說(shuō)出了麓山寺的歷史地位。</p> <p class="ql-block"> 古麓山寺依山勢(shì)而建，殿宇不多，卻有一番巍峨壯觀之相。彌勒殿、大雄寶殿、觀音閣依次排出，兩廂為齋堂，再加上寺中匠心獨(dú)具的綠化設(shè)計(jì)和園林造型，與寺外古木參天的宜人景色交相輝映，風(fēng)景如畫，自古以來(lái)就游人甚多，確為一處難得的幽靜修行之所。</p> <p class="ql-block"> 古麓山寺飽經(jīng)歷史滄桑，雖然藏在山林深處，卻也未能擺脫紅塵俗世征戰(zhàn)之苦，屢次被毀，兵毀僧建，屢毀屢建。到了近代又被日本飛機(jī)轟炸，大雄寶殿、彌勒殿、齋堂只剩殘?jiān)珨嘀挥猩介T及觀音閣奇跡般保存下來(lái)，現(xiàn)大雄寶殿及彌勒殿是在八十年代由湖南省佛教協(xié)會(huì)及岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)管理處按原貌重修的。</p> <p class="ql-block"> 寺前空地開(kāi)闊，石板鋪得齊整，鐘鼓樓分立兩側(cè)，幾株古木撐開(kāi)濃蔭，枝干虬勁，樹(shù)皮皸裂如經(jīng)卷褶皺。此時(shí)雖沒(méi)有鐘鼓齊鳴的肅穆，但仍有一種被山與寺共同托住的安穩(wěn)和古寺的莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block"> 麓山寺前兩株蒼勁的羅漢松護(hù)衛(wèi)在觀音閣前，一左一右，一大一小，就像武士把關(guān)，所以，它被人們稱作“松關(guān)”，已有1700多年的樹(shù)齡了，人們稱它為“六朝松”。</p> <p class="ql-block"> 古麓山寺的后門也稱作“出山門”。門額上的“行愿無(wú)盡”四字，是佛教中表達(dá)“菩薩愿行無(wú)窮無(wú)盡”的經(jīng)典用語(yǔ)，兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是“過(guò)此門不許你狐疑半點(diǎn)；到這里那管他退后一步”，充滿禪機(jī)，是麓山寺這道后門的標(biāo)志性楹聯(lián)，與前大門遙相呼應(yīng)，同為山寺名勝之處。</p> <p class="ql-block"> 仰云亭又稱忠義亭或北伐紀(jì)念亭，是民國(guó)時(shí)期為紀(jì)念北伐戰(zhàn)爭(zhēng)修建的。</p><p class="ql-block"> 第九戰(zhàn)區(qū)司令部舊址在岳麓山清風(fēng)峽的天然山洞內(nèi)，1941年12月起作為第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)最高指揮所，由第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳使用，現(xiàn)為湖南省文物保護(hù)單位。山洞洞口不大，也非常隱蔽，不對(duì)外開(kāi)放。</p> <p class="ql-block"> 清楓峽是麓山寺至愛(ài)晚亭之間的谷地，滿古古楓紫翠，云煙載目，清溪匯碧，每當(dāng)盛暑，這里卻是清風(fēng)徐徐，游人不忍離去。這里是麓山風(fēng)景絕佳之地。</p><p class="ql-block"> 南宋岳麓書院主教張栻有《清楓峽》詩(shī)：“扶疏古木矗危梯。開(kāi)始至今凡攝提。還有石橋容客座，仰看蘭若與云齊……”。</p> <p class="ql-block"> 岳麓山的古舍利塔早已坍塌了，民國(guó)初年有信佛教的子弟尋塔原址再建石塔。塔分三層：底部是塔基，作須彌座式；中間四角作蕉葉狀，浮雕力士像五尊，含有守護(hù)寶塔的意思；上層頂端形狀就像是僧帽寶頂。塔西方塑有石碑一通，正面隸書陰刻“隋舍利塔”，字跡俊秀。碑陰有“共建菩提”石刻，就是佛語(yǔ)“覺(jué)悟”的意思。</p> <p class="ql-block"> 愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年（1792年），由岳麓書院院長(zhǎng)羅典創(chuàng)建，為四大名亭之一。愛(ài)晚亭原名紅葉亭，又名愛(ài)楓亭。后來(lái)由湖廣總督畢沅，根據(jù)杜枚“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩(shī)句，更名為愛(ài)晚亭。</p> <p class="ql-block"> 毛主席當(dāng)年在長(zhǎng)沙時(shí)常來(lái)岳麓書院從事愛(ài)國(guó)活動(dòng)，也常在愛(ài)晚亭讀書。解放后，黨和政府曾五次修復(fù)愛(ài)晚亭。其中1952年湖南大學(xué)重修，校長(zhǎng)李達(dá)專函請(qǐng)毛主席題寫了“愛(ài)晚亭”亭額。1969年，岳麓山公園重修，刻毛主席草書手跡《沁園春·長(zhǎng)沙》于藻井內(nèi)，更為古亭增添了光彩。</p> <p class="ql-block"> 岳麓山不愧是是融中國(guó)文化精華的儒、釋、道為一體的文化名山。游后收獲很多，其深厚豐富的文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代的風(fēng)景游覽活動(dòng)中也將傳承下去。有“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”之稱的古麓山寺除了是湖湘大地上第一座佛教寺院，還是湖南省佛教協(xié)會(huì)和湖南佛學(xué)院的所在地。而在被稱為“二十三洞真虛福地”的云麓道宮，則能領(lǐng)略“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物；人法地，地法天，天法道，道法自然”的道家?jiàn)W義。</p><p class="ql-block"> 千年學(xué)府岳麓書院是中國(guó)古代四大書院中唯一延續(xù)至今更讓人驕傲！有關(guān)岳麓書院和湖南大學(xué)的游記將寫在下一篇里。</p><p class="ql-block"> 謝謝欣賞！</p>