<p class="ql-block">這一期講到童貫，也是將大宋帝國(guó)這艘戰(zhàn)艦使勁兒往翻了拽的人之一。這一年，童貫又打勝仗了，在西北青藏高原的邊緣，當(dāng)時(shí)叫積石軍，現(xiàn)在是甘肅岷縣以西。這是對(duì)吐蕃軍隊(duì)宣示的“犯我強(qiáng)宋者雖遠(yuǎn)必誅”。是妥妥的一種精神鼓舞，是收復(fù)漢唐故土。最大的功臣是童貫，那必須大賞，是沒有上限地賞，而且是封賞，破格地封，這以后還會(huì)一路封個(gè)不停，直到讓童貫牽翻了這艘巨輪。這就引出童貫背后的時(shí)政形勢(shì)的冰山。為什么重用童貫這么肆無忌憚呢？ </p><p class="ql-block"> 一是因?yàn)橥灠踩梢苑判拇竽懹?，也可以大賞無憂。因?yàn)樗跁r(shí)代里的秉性，童貫是宦官，是那種沒有權(quán)力分割可能性的閹黨，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代里，閹黨等同于皇帝的家奴。他的身份沒有傷害性，大賞大封相當(dāng)于從自家院左屋搬珍寶到右屋存著。 </p><p class="ql-block"> 二是因?yàn)橥灪糜?，童貫代表了一種立竿見影的執(zhí)行力，可以繞過制度的冗繁和僵化。大宋體制到這時(shí)候已經(jīng)運(yùn)行了一百多年，如果更新升級(jí)沒有跟上，制度弊端就會(huì)大幅凸顯，在這時(shí)候找個(gè)最優(yōu)解，啟用童貫就相當(dāng)于將捷徑和正軌二者結(jié)合著用，這本身沒有問題，甚至是一種彌補(bǔ)策略。 </p><p class="ql-block"> 三是這種重用沒有限制的結(jié)局是容易得病。這一期著重分析了這種自我欣賞自我陶醉的大病三期：第一期叫爽感，才開始時(shí)發(fā)現(xiàn)原來這樣也可以，感覺找到一個(gè)通幽捷徑了！第二期叫解氣兒，以前沒能弄通走通的困擾，這時(shí)候很通泰很順氣兒了，覺得很解氣兒。第三期叫陶醉，自認(rèn)為已經(jīng)找到了一個(gè)屢試不爽的新道路了，沉迷于欣賞童貫這個(gè)工具盒對(duì)自我聰慧的欣賞，殊不知當(dāng)時(shí)這表面的深孚眾望已經(jīng)是深層的“深失眾望”了。 </p><p class="ql-block"> 權(quán)力是一個(gè)始終在試探和找尋邊界的怪物吧！它總像魚缸里的魚，喜歡循著缸壁而游，缸多大它都往邊界上游，它好奇邊界在哪里?！笆殖掷?，殺心自起”，是工具帶給的自由感和魔咒符，所以利刃只該為所用而生，權(quán)力也只為其目標(biāo)而生。當(dāng)有一天拿著利刃欣賞利刃的時(shí)候，就會(huì)容易被利刃的殺戮性牽著而走了。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)權(quán)力完成本身的使命后，使用者還在欣賞權(quán)力本身，就會(huì)跟著權(quán)力的控制欲而被牽向邊界去了。所以才有“手持利刃，用完放下”的勸解，所以才有“放下屠刀、立地成佛”的呼喚。公元1108年，宋徽宗拿起童貫，從此再?zèng)]有放下童貫。 </p><p class="ql-block"> 文明之旅，1109再見。</p>