<p class="ql-block"> 在我教書(shū)的學(xué)校附近，有一立交橋。橋上川流不息的客車、貨車、小車…… 于是，立交橋周圍變成了廣告商們青睞的地方。周圍很快就高聳起了花里胡哨一些廣告牌，坐車經(jīng)過(guò)的人便“被灌輸”一些商業(yè)信息如陶瓷、飲食、樓盤…… 尤其橋上堵車時(shí)，坐在車上無(wú)聊的人，就只有細(xì)細(xì)研讀那些有如嗓子眼里長(zhǎng)出手爪、頻頻向你招手的牌子。</p> <p class="ql-block"> 很長(zhǎng)一段時(shí)間，有一某醫(yī)院的廣告牌，聳立在醒目位置，竭力呼喊著大夫的理念抑或醫(yī)院的文化？四字一排，共有四排，別的不記得了，唯有其中有兩句琢磨起來(lái)總不是滋味因而過(guò)目不忘：“以人為本，視病猶親。”</p><p class="ql-block"> “以人為本”乃當(dāng)今口頭禪，沒(méi)什么感覺(jué)不對(duì)的地方，問(wèn)題出在第二句“視病猶親”。私心竊思，該句子的本意怕是想表達(dá)該院的大夫們敬業(yè)愛(ài)崗，對(duì)待自己的“上帝”——病人猶如親人般溫暖，只是為了上下四字排列的齊整，故減去了一個(gè)“人”字。然，這一減卻非同小可！</p><p class="ql-block"> 按照弗洛伊德精神分析理論，“過(guò)失”不能當(dāng)作完全無(wú)意的偶然事件，它是重要的心理活動(dòng)。為什么不錯(cuò)這個(gè)字也不錯(cuò)那個(gè)字，恰恰就錯(cuò)漏了一個(gè)“人”字？“過(guò)失”常?？梢酝嘎冻鋈藗兤綍r(shí)不敢正視更不敢表白的深層故意。這深層故意就是在大夫們眼里“病人”兩個(gè)字是剝離開(kāi)來(lái)的，“病人”來(lái)了以后，大夫們只看到一團(tuán)“病”，“人”給剝離出去了！故才有“視病猶親”？</p> <p class="ql-block"> “病”這個(gè)東西常人唯恐避之不及，沒(méi)誰(shuí)會(huì)視高血壓、心臟病、胃出血、紅斑狼瘡更不要說(shuō)各類腫瘤為親！有言：富有與貧窮的距離就是一場(chǎng)病的距離。然就是這樣一個(gè)讓人避之不及的東西在大夫們眼里卻如同親人般溫暖可愛(ài)。無(wú)怪乎，倘這世上沒(méi)有了“病”，大夫們只得下崗，平日里的體面、威嚴(yán)失之不存！我想起好像是馬克思的一段話，描寫(xiě)私有制社會(huì)的自私和冷酷無(wú)情，大意是劃玻璃的恨不得一個(gè)晚上刮一場(chǎng)大風(fēng)，把城里房子的玻璃全給刮破摔碎；造棺材的人恨不得城里發(fā)生一場(chǎng)瘟疫，家家都死人。我當(dāng)然不認(rèn)為“視病猶親”的醫(yī)院亦有如此念想，只是這個(gè)廣告詞的確易把人往如此念想上引。</p><p class="ql-block"> 醫(yī)院是一個(gè)講科學(xué)的地方，從科學(xué)角度看病人也許就是一團(tuán)病，而不要顧及病之外的任何其他。但科學(xué)是不是也要講點(diǎn)人文關(guān)懷？醫(yī)學(xué)是不是在作為科學(xué)的同時(shí)也是一種人學(xué)？我們經(jīng)常講“治病救人”、“病人必須和醫(yī)生一起與疾病做斗爭(zhēng)”，假若視“病”猶如親人，那么我們還真不知道這救得究竟是人還是病抑或是大夫自身？病人又如何指望大夫們與視為親人的疾病作斗爭(zhēng)？ </p><p class="ql-block"> 倘若我們的大夫們不是從病人身上單單剝離出一個(gè)“病”來(lái)視之為親人，而是視病人如同自己的父老兄弟姐妹，也許今天我們不會(huì)有如此糟糕的醫(yī)患關(guān)系、如此難以解決的醫(yī)患沖突。</p> <p class="ql-block"> 希波克拉底曾在他的《論古代醫(yī)學(xué)》中言：</p><p class="ql-block"> “某些博學(xué)者和醫(yī)生認(rèn)為，不了解人就不可能懂得醫(yī)學(xué)……，不論誰(shuí)要治好病人，都必須從這點(diǎn)學(xué)起?！?lt;/p><p class="ql-block"> 處于科學(xué)肆虐、金錢至上的今天，大夫們尤應(yīng)作如是念想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">往期推薦：</p><p class="ql-block">不要和外星人說(shuō)話</p>