<p class="ql-block">時間：2026年5月27日</p> <p class="ql-block">地點：沁陽市老年大學</p> <p class="ql-block">主持：袁宗一（會長）</p> <p class="ql-block">教師：張恒峰</p> <p class="ql-block">攝影：周 利</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">史上幽默調侃詩欣賞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">張恒峰</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b> 第一講.幽默調侃詩概說——詩壇的“開心果”</b></p><p class="ql-block"><b> 一．什么是幽默調侃詩</b></p><p class="ql-block"> 中國古典詩歌向來“溫柔敦厚”，大漠孤煙的雄渾、婉約相思的柔情、家國山河的壯志，莊重典雅，令人景仰。然而，在莊嚴肅穆的詩詞殿堂里，始終活躍著一群“不正經”的詩人，他們或自嘲、或諷人、或戲謔、或調侃，用輕松詼諧的筆調，為沉重的詩歌史增添了一抹亮色。這類詩詞不刻意追求格律精工、辭藻華麗，不拘泥于正統(tǒng)詩文的條條框框，以直白通俗的語言、詼諧夸張的筆法、調侃戲謔的口吻，寫日常瑣事、抒胸中情緒、諷世俗百態(tài)、解生活煩悶。上至帝王將相、文壇大家，下至布衣百姓、山野隱士，皆留下無數經典調侃詩篇，這類詩歌，我們統(tǒng)稱為“幽默調侃詩”。這類詩作雖然風格各異，但共同點是： 它們都不板著面孔說話，而是以輕松幽默的方式，展現詩人的人生態(tài)度與生活智慧。 </p><p class="ql-block"><b> 二．幽默調侃詩的歷史淵源</b></p><p class="ql-block"> 幽默調侃詩的歷史可以追溯到《詩經》。在《國風》中，已有不少帶有戲謔色彩的作品。如《鄭風·狡童》：“彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 詩中狡童：指俊俏調皮的少年、也就是心上人；言：指說話、搭理；維：只、因為；餐：吃飯。意思是那個俏皮的少年啊，不肯再和我說話。只因你的緣故，害得我茶飯都難下咽。這首詩以女子口吻調侃心上人，語言活潑，情態(tài)生動，堪稱最早的"愛情調侃詩"。又如《鄭風·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！”惠：真心、愛；褰（qiān千）：提起；裳（cháng）：下裙、衣裙；涉：蹚水過河；溱（zhēn真）：古代鄭國河名，也就是如今咱們河南省新鄭市的溱河；不我思：不思我（賓語前置）；狂童：傻小子、輕狂小子（親昵戲稱）；也且（jū）：語氣詞，相當于 “呀、呢”。意思是你要是真心想我，就撩起裙子，蹚過溱河來見我。你要是不想我，難道就沒有別人愛我？你這傻小子，可真夠傻的呀！女子以戲謔的口吻警告情人，帶著幾分狡黠與嬌嗔，令人忍俊不禁。 到了漢代，樂府民歌中也有不少幽默之作。而真正意義上的“調侃詩”大量出現，則是在唐宋及以后。唐代詩人李白、杜甫、岑參等人都曾寫過調侃友人的詩作；宋代蘇軾、楊萬里等更是將幽默調侃發(fā)揮到極致，形成了獨特的“宋人諧趣”。明清時期，打油詩盛行，文人戲作與民間創(chuàng)作交相輝映，使幽默調侃詩蔚為大觀。</p> <p class="ql-block"><b> 三．幽默調侃詩的主要類型</b></p><p class="ql-block"> 根據內容和風格，幽默調侃詩大致可分為以下幾類： 1. 自嘲詩：詩人以幽默的方式調侃自己的境遇、才華或性格。如陶淵明的《責子》、唐寅的《除夕詩》。 2. 諷人詩：以機智俏皮的語言諷刺社會現象或特定人物。如無名氏的《惜李紳》、朱元璋的《早朝賦雄雉》。 3. 戲贈詩：詩人之間互相調侃、打趣的作品。如李白的《戲贈杜甫》、蘇軾的《戲贈張先》。 4. 打油詩：以俚俗語言、通俗格律寫成的詼諧詩，不講究平仄對仗，但求押韻有趣。如張打油的《詠雪》。 5. 謎語詩：以詩的形式設謎，兼具趣味與智慧，如歐陽修的《猜謎詩》。</p><p class="ql-block"> 本次課程，我們將穿越千年時光，盤點歷代經典幽默調侃詩作，品讀詩句趣味，深挖創(chuàng)作典故，感悟古人藏在筆墨里的風趣與智慧。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第二講.田園詩人的"吐槽"——陶淵明《責子》</b></p><p class="ql-block"> 一．不為五斗米折腰的“吐槽”爸爸，陶淵明是中國田園詩派的創(chuàng)始人，以“采菊東籬下，悠然見南山”的隱逸形象著稱。然而，這位“悠然”的詩人，也有不悠然之時，當他面對五個不爭氣的兒子時。</p><p class="ql-block"> 二、《責子》詩：“白發(fā)被兩鬢，肌膚不復實。 雖有五男兒，總不好紙筆。 阿舒已二八，懶惰故無匹。 阿宣行志學，而不愛文術。 雍端年十三，不識六與七。 通子垂九齡，</p> <p class="ql-block">但覓梨與栗。 天運茍如此，且進杯中物?！?這首詩是陶淵明寫給五個兒子的“吐槽詩”。詩中，陶淵明對兒子們進行了逐一“點名批評”，最后以喝酒作結，堪稱古代版“家長吐槽大會”。 </p><p class="ql-block"> 1. 逐一“點名”，細節(jié)生動：詩人對五個兒子逐一評價：阿舒十六歲，懶惰無比；阿宣快十五了，不愛學習；阿雍、阿端十三歲了，連六和七都不認得；通兒快九歲了，只知道找吃的。這些細節(jié)生動具體，如見其人。 2. 夸張手法，喜劇效果：“不識六與七”顯然是夸張之辭，十三歲的孩子怎么可能不識數字？詩人以此夸張，突出兒子的“不學無術”，增強了喜劇效果。 3. 自我解嘲，豁達收場：“天運茍如此，且進杯中物”，詩人將兒子的不成器歸因于“天命”，然后以喝酒作結。這種“既然無法改變，不如喝酒去”的態(tài)度，既是無奈，也是豁達。 4. 制造反差，形象立體：一向以“悠然”著稱的陶淵明，竟然也有如此“接地氣”的一面。這種反差，使詩人的形象更加立體、真實、可愛。 這首詩讓我們看到，即便是偉大的詩人，也有普通人的煩惱；即便是隱逸的隱士，也有“恨鐵不成鋼”的時刻。正是這種“不完美”，讓陶淵明更加可親可敬。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第三講.唐代的首位段子手——王梵志的《詩二首其二》</b></p><p class="ql-block"> 王梵志是隋末唐初人，出身富家，中年家道敗落，出家為僧，其詩沒有華麗的辭藻，全是生活大實話，甚至帶點黑色幽默，</p> <p class="ql-block">被胡適稱為唐代第一位白話詩人?！度圃姟肺词?，敦煌遺書發(fā)現其詩，現存390 余首?！八蓑T大馬，我獨跨驢子?；仡檽駶h，心下較些子。”這是王梵志《詩二首》中的第二首，史上最早的“比上不足，比下有余”的心理雞湯。意思是看到別人騎大馬，我騎驢心里不平衡？回頭看看那個挑柴走路的人，我心里就舒坦多了。這種幽默帶有一種小人物的狡黠，看似消極，實則是對現實困境的一種軟性反抗，通篇大白話、通透、一針見血。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第四講.打油詩之祖——張打油與《詠雪》</b></p><p class="ql-block"> 一．張打油其人：張打油是唐代一位落魄書生，關于他的生平，史料記載不多。有人說是農民，有人說是不得志的書生，總之是無名小卒。然而正是這位無名小卒，開創(chuàng)了中國詩歌史上一個重要流派——打油詩。 他生性豁達，喜用民間俚語寫詩，風格詼諧幽默，輕松俏皮，與當時主流詩歌的典雅莊重形成鮮明對比。他的詩作雖“不入流”，卻因其鮮活生動、妙趣橫生而廣為流傳。</p><p class="ql-block"><b> 二．《詠雪》——打油詩的千古絕唱</b></p><p class="ql-block"> 張打油最著名的當數膾炙人口《詠雪》：“江山一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。 黃狗身上白，白狗身上腫” 。全詩寫雪，卻通篇不著一個“雪”字，而雪的形神躍然紙上。 1. 白描手法，形象生動：</p> <p class="ql-block">“江山一籠統(tǒng)”寫大雪覆蓋天地，一片白茫茫景象；“井上黑窟窿”寫井口未被雪覆蓋，像摳出的一個黑窟窿。兩句一白一黑，對比鮮明，畫面感極強。 2. 觀察細膩，妙趣橫生：“黃狗身上白，白狗身上腫”兩句，堪稱神來之筆。黃狗被雪覆蓋，變成了“白狗”；白狗被雪覆蓋，身體顯得臃腫。詩人以狗的變化寫雪，既貼切又滑稽，令人忍俊不禁。 3. 語言俚俗，本色拙樸：全詩用語通俗，近乎大白話，卻風致別然。這種“不雕而工”的境界，正是打油詩的魅力所在。 4. 通篇無“雪”字，卻通過雪景的描繪,盡得雪趣，這種“不寫之寫”的手法，體現了極高的藝術匠心, 是此詩最妙之處。</p><p class="ql-block"><b> 三 .張打油的其他作品</b></p><p class="ql-block"> 張打油還寫過另一首《雪詩》： 六出飄飄降九霄，街前街后盡瓊瑤。 有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。 此詩同樣體現了張打油"接地氣"的風格。前兩句寫雪景，用了“六出”、“瓊瑤”等比喻；后兩句突然轉為大白話，寫雪后掃雪的場景，雅俗對照，令人莞爾。他還有一首《圍城詩》：“百萬賊兵困南陽，也無援救也無糧。 有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘?！?此詩以安祿山兵困南陽為題材，前兩句寫困境，后兩句寫城破后的慘狀。語言通俗，近乎口語，卻將戰(zhàn)爭的殘酷寫得觸目驚心。“哭爹的哭爹，哭娘的哭娘”一句，</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">以重復的口語化表達，強化了悲劇效果，令人在苦笑中感受到深深的悲哀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">? </span><b style="font-size:20px;">第五講.詩仙的幽默——李白《戲贈杜甫》</b></p><p class="ql-block"> 一．李白與杜甫的“相愛相殺”。李白與杜甫，是中國詩歌史上的雙子星座。他們曾三次相見，同游梁宋，訪仙問道，結下了深厚友誼。但在這段友誼中，李白似乎總是“欺負杜甫”，他的《戲贈杜甫》，就是突出代表。</p><p class="ql-block"> 二．《戲贈杜甫》 “飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。 借問別來太瘦生，總為從前作詩苦?！?此詩寫于李白與杜甫最后一次相遇時，調侃杜甫因作詩太苦而消瘦。 1. 場景設置，生動如畫：“飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午”，詩人設置了一個具體的場景，在飯顆山頭，正午時分，杜甫戴著斗笠。這個場景既真實又略帶滑稽，為全詩的調侃奠定了基調。需要指出的是，飯顆山并非一座真山，而是文學典故中的 “傳說小山”。 2. 設問巧妙，調侃得體：“借問別來太瘦生，總為從前作詩苦”，詩人以關心的口吻詢問杜甫為何消瘦，卻自問自答：都是因為作詩太辛苦??！這種“關心式調侃”極其高明。表面是在笑話杜甫“作詩苦”，實則是對杜甫創(chuàng)作態(tài)度的極大肯定。3. 以己之長，攻人之“短”：在李白看來，自己是“天生我材必有用”的天才型選手，而杜甫則是“語不驚人死不休”的苦吟派。李白以此調侃,幽默點出了兩人創(chuàng)作風格的差異，既是對友人創(chuàng)作態(tài)度的善意揶揄，</p> <p class="ql-block">也暗含了對自己天才的自信，充滿了朋友間獨有的親昵。。4. 語言通俗，近乎口語：“太瘦生”是唐代口語，意為“太瘦了”；“作詩苦”也是大白話。全詩語言通俗，符合李白豪放不羈的風格。 此詩雖然簡短，卻生動展現了李白與杜甫的友誼，以及李白幽默風趣的性格。杜甫一生崇敬李白，寫了多首懷念李白的詩；李白卻以調侃的方式回應，這種“不平等”，恰恰說明了兩人的性格差異與情感深度。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第六講.“群像調侃”——杜甫的《飲中八仙歌》</b></p><p class="ql-block"><b> 一．《飲中八仙歌》</b></p><p class="ql-block"> 原文：知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，道逢麴（曲）車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。</p><p class="ql-block"><b> 二．創(chuàng)作背景</b></p><p class="ql-block"> 這首詩約作于天寶五年（746年），杜甫初到長安時。當時長安城中有八位以豪飲著稱的名士：賀知章、汝陽王李琎、左丞相李適之及崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂。杜甫以詩歌為他們"畫像"，每人一句或幾句，勾勒出八位酒仙的醉態(tài)。</p> <p class="ql-block"><b> 三．調侃藝術賞析</b></p><p class="ql-block"> 1. 賀知章——“眼花落井水底眠”賀是德高望重的老詩人，官至秘書監(jiān)。杜甫卻寫他醉后騎馬搖搖晃晃，像坐船一樣，最后眼花掉進井里，竟然在井底睡著了?！八酌摺比?，將一個耄耋老翁的醉態(tài)寫得滑稽至極，令人捧腹。</p><p class="ql-block"> 2. 汝陽王李琎——“恨不移封向酒泉”李琎是唐玄宗的侄子，貴為郡王。杜甫寫他喝了三斗酒才去上朝，路上遇到酒車竟然流口水，恨不得把自己的封地移到酒泉。把一個王爺寫成“酒鬼”，這種調侃需要極大勇氣，體現了杜甫與諸人的親密關系，也顯示了盛唐的開放與包容。</p><p class="ql-block"> 3.左相李適之,原名李昌，字適之，隴西成紀（今甘肅秦安）人。唐太宗李世民曾孫，詩人，曾作過宰相，后遭李林甫誣陷被罷免。代表作《罷相作》：“避賢初罷相，樂圣且銜杯。為問門前客，今朝幾個來？”寫盡世態(tài)炎涼、失勢孤獨。日興費萬錢：豪奢好客，每日宴飲耗費巨大;長鯨吸百川：酒量驚人，氣勢豪放;樂圣、避賢：雙關?！皹肥ァ?#x3D; 愛酒（清酒為 “圣人”）；“避賢”= 罷相后自嘲 “讓賢”，語含牢騷與無奈。</p><p class="ql-block"> 4.宗之，本名崔成輔，字宗之，唐玄宗時宰相崔日用之子，助李隆基奪權有功，封齊國公。他襲封父爵齊國公，</p> <p class="ql-block">一表人才，典型 的“官二代 + 富二代 + 美男子”。高傲狂放、蔑視俗流，學阮籍 ，對俗人翻白眼，對知己青眼相加。是飲中八仙之一，舉杯向天，旁若無人，杜甫用 “玉樹臨風” 專寫其風姿。</p><p class="ql-block"> 5. 蘇晉——“醉中往往愛逃禪”。蘇晉是唐代一位頗具傳奇色彩的詩人，他出身雍州藍田縣（今陜西藍田），為戶部尚書蘇珦之子，自幼聰慧過人，數歲能文，被譽為“后來之王粲”?？婆e之路很順，曾連中三元，妥妥的學霸。仕途上歷任中書舍人、崇文館學士、泗州刺史、吏部侍郎，襲封河內郡公，官終太子左庶子。但他不拘禮節(jié)，一面信佛長齋，一面醉酒破戒。杜甫以"逃禪"調侃矛盾——嘴上說信佛，身體卻很誠實地去喝酒。這種"打臉式"調侃，精準而幽默。</p><p class="ql-block"> 6. 李白，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！边@是全詩的華彩樂意。唐玄宗召李白賦詩，李白卻因醉酒不肯上船，還自稱是“酒中仙”。杜甫將李白的狂傲不羈、醉態(tài)可掬刻畫得入木三分。表面調侃，實則是對李白人格魅力的由衷贊嘆。</p><p class="ql-block"> 7. 張旭：“脫帽露頂王公前”張旭是著名書法家，人稱“草圣”。杜甫寫他醉后在王公貴族面前脫帽露頂、揮毫潑墨，完全不顧禮儀。這種“失態(tài)”的描寫，既調侃了張旭的狂放，也贊美了他的藝術激情。</p> <p class="ql-block"> 8.焦遂（生卒不詳）：生平史料極少，只知是布衣，以豪飲、善辯聞名，酒量極大。平時不起眼，要喝五斗酒后才精神煥發(fā)；然后高談闊論、語驚四座，滿座皆服。</p><p class="ql-block"><b> 四．為何是"調侃詩"而非單純的贊美詩</b></p><p class="ql-block"> 1. 突出“丑態(tài)”而非“美態(tài)”，傳統(tǒng)頌詩多寫人物的正面形象，杜甫卻專寫人物的醉態(tài)、丑態(tài)、失態(tài)：掉井里、流口水、逃禪、不上船、脫帽露頂……這些“不雅”的細節(jié)，正是調侃的核心。</p><p class="ql-block"> 2. 夸張變形，漫畫筆法,杜甫運用了近乎漫畫的夸張手法，將每個人的特征放大到極致。如賀知章的“水底眠”、李白的“不上船”，都是夸張之筆，帶有明顯的戲謔色彩。</p><p class="ql-block"> 3. 群像調侃，互相映照，八個人物并列，形成一種“酒徒群像”的喜劇效果。每個人物的醉態(tài)互相映照，構成了一幅長安酒徒的“浮世繪”，既有調侃，也有同情。</p><p class="ql-block"> 4. 寓莊于諧，深意暗藏。表面看是一首調侃酒鬼的戲謔詩，深層看是借"飲中八仙"的狂放不羈，暗諷了天寶年間的政治腐敗。賀知章辭官歸隱、李適之被貶、李白不得志，都隱含在這醉態(tài)之中。"醉"既是真醉，也是對現實的逃避與抗議。</p><p class="ql-block"><b> 五．杜甫的"另一面"</b></p> <p class="ql-block"> 《飲中八仙歌》讓我們看到了杜甫的“另一面”。杜甫經典的形象是“沉郁頓挫”的，是“安得廣廈千萬間”憂國憂民的。但這首詩告訴我們：年輕的杜甫也曾幽默風趣、機智俏皮，敢于調侃權貴、戲謔名士。這種“反差”使杜甫的形象更加立體。他不是天生就“愁眉苦臉”的，他也曾有過輕松愉快的時光，也曾與李白等人一起飲酒作樂、談笑風生。正是這種豐富性，使杜甫成為中國詩歌史上最偉大的詩人。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第七講：邊塞詩人的機智——岑參</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《戲問花門酒家翁》</b></p><p class="ql-block"> 作為唐代著名的邊塞詩人，岑參是以“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的壯麗詩篇著稱。然而，這位寫慣了“大漠瀚?！钡脑娙?，也有機智俏皮的一面。 下面是他寫的《戲問花門酒家翁》，“老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。 道旁榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否？” 這首詩寫于岑參赴邊塞途中。他看到一位七十歲的老翁在賣酒，靈機一動，寫下了這首調侃之作。 1. 場景設置，富有生活氣息：“老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口”，描繪了一幅邊塞酒肆的生動畫面。七十老翁，千壺百甕，既有生活氣息，又有異域風情。 2. 巧思設問，機智俏皮：“道旁榆莢巧似錢，摘來沽酒君肯否”，詩人看到道旁的榆莢形似銅錢，于是突發(fā)奇想：摘下來當錢買酒，您賣不賣？這個設問既巧妙又滑稽，</p> <p class="ql-block">展現了詩人的機智與幽默。 3. 以樂寫苦，含蓄深沉：表面看，這是一首輕松的調侃詩；深層看，邊塞荒涼，物資匱乏，詩人以“榆莢當錢”的玩笑，含蓄地寫出了邊塞生活的艱辛。 4. 語言通俗，近乎口語：全詩語言通俗，如同日常對話，體現了岑參詩歌“語奇而意亦奇”的特點。 這首詩讓我們看到，即便是以“悲壯”著稱的邊塞詩人，也有輕松幽默的時刻。正是這種多面性，使岑參的詩歌更加豐富多彩。 </p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 第八講.東坡居士的“皮”——蘇軾調侃詩選 </b></p><p class="ql-block"> 一．蘇軾，史上調侃能手，若評中國古代最幽默詩人，蘇軾當之無愧。他一生坎坷，屢遭貶謫，卻始終保持樂觀豁達心態(tài)。他的幽默，不僅體現在散文和詞作中，更體現在那些令人捧腹的調侃詩里。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 二．《戲贈張先》——千古調侃絕唱</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b>張先（990—1078），字子野，湖州烏程（今浙江湖州）人，北宋婉約派重要詞人，很長壽,活了88歲。他平生最得意的三句詩詞皆帶 “影” 字，分別是“云破月來花弄影《天仙子》、簾壓卷花影《歸朝歡》、墮輕絮無影《翦牡丹》，時人遂稱 “張三影”，千古名句有：云破月來花弄影《天仙子》；心似雙絲網，中有千千結《千秋歲》。</p> <p class="ql-block">他寫的詞清婉工巧、含蓄朦朧，多描述男女情思與士大夫閑愁，與柳永齊名，尤擅小令與慢詞，是北宋詞從小令向長調過渡的關鍵人物。此人很好色，八十歲時還納了個十八歲的小妾，并寫解嘲：“我年八十卿十八，卿是紅顏我白發(fā)。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。” 這位在小妾嫁給張先 80到88 歲這 8 年時間里，為他生了 兩男兩女，加上他之前的子女，張先一生共有 10 子 2 女，合計 12 個孩子。最大的兒子和最小的女兒，年齡相差約 60 歲。耄耋之年納妾免不了請客，蘇東坡作為文壇大家，自然在邀請之列，于是即興寫詩祝賀：“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝。 鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠?！痹婋m有點黃，但非常形象生動： 1. 數字對比，沖擊強烈：“十八”對“八十”，立刻勾勒出“老夫少妻”的畫面，令人印象深刻。 2. 色彩對照，畫面感強：“蒼蒼白發(fā)”對“紅妝”，一白一紅，一老一少，視覺沖擊力極強。 3. 比喻精妙，含蓄蘊藉：“一樹梨花壓海棠”最是精彩，以“梨花”喻白發(fā)老翁，以“海棠”喻紅顏少女，“壓”字既寫實景，又含隱喻，含蓄而不失俏皮。這句詩后來成為“老夫少妻”的經典代稱，流傳千古。 4. 表面調侃，內含祝福：雖然詩語調侃，但蘇軾與張先交情深厚，詩中實則含有對友人老當益壯的羨慕與祝福。</p> <p class="ql-block"><b> 三．《寄吳德仁兼簡陳季常》（節(jié)選）</b></p><p class="ql-block"> ——“河東獅吼”的由來 “龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。 忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然?！?這首詩調侃的是蘇軾的好友陳季常。陳季常號龍丘居士，好談佛理，常與蘇軾等人游樂至深夜。然而，陳季常懼內，每當夜深不歸，其夫人便大聲呵斥。蘇軾以此詩調侃，創(chuàng)造了“河東獅吼”這一成語，成為“懼內”的經典代稱。 1. 鋪墊蓄勢，突轉出奇：前兩句寫陳季常談佛論道，夜不眠，頗有名士風流；后兩句突轉，寫夫人一吼，拄杖落地，心驚膽戰(zhàn)。前后對比，喜劇效果強烈。 2. 典故活用，妙趣橫生：“河東獅吼”化用佛教典故（獅子吼喻佛法威猛），卻用來形容婦人發(fā)怒，大詞小用，令人捧腹。 3. 畫面生動，如在目前：“拄杖落手心茫然”一句，將陳季常驚恐失態(tài)的形象刻畫得栩栩如生，令人忍俊不禁。 </p><p class="ql-block"><b> 四．《竹筍燜肉詩》——吃貨的幽默</b></p><p class="ql-block"> “無竹令人俗，無肉使人瘦。 不俗又不瘦，竹筍燜豬肉” 這首詩是蘇軾被貶黃州時所作。當時蘇軾生活困頓，卻始終保持樂觀。他將“竹”與“肉”這兩個雅俗對立的事物，巧妙地融合在一起，創(chuàng)造了“竹筍燜豬肉”這一“不俗不瘦”的境界。 1. 化用典故，反其意而用之：蘇軾化用古人“寧可食無肉，不可居無竹”的典故，卻提出“無竹令人俗，</p> <p class="ql-block">無肉使人瘦”的新觀點，既俗又雅，令人莞爾。 2. 邏輯推演，妙趣橫生：詩人以嚴密的邏輯推演——無竹則無肉則瘦，那么如何既不俗又不瘦呢？答案就是“竹筍燜豬肉”。這種“一本正經地胡說八道”，正是蘇軾幽默的精髓。 3. 苦中作樂，豁達人生：此詩寫于貶謫期間，蘇軾卻以美食自娛，展現了他樂觀豁達的人生態(tài)度。</p><p class="ql-block"><b> 五．千古自嘲調侃詩</b></p><p class="ql-block"> 蘇軾一生仕途坎坷，多次被貶流放，歷經人生大起大落，卻始終樂觀豁達，寫下大量自嘲調侃詩，以幽默化解人生苦難。</p><p class="ql-block"> 1.《洗兒詩》</p><p class="ql-block"> “人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿?！边@是蘇軾經典自嘲調侃名篇。世人養(yǎng)育孩子都期盼聰慧過人，蘇軾卻感慨自己一生被聰明拖累，屢遭排擠貶謫。他反倒希望自家孩子憨厚樸實，不求才智出眾，只求一生平安順遂、安穩(wěn)度日。詩句反常理而行，調侃世俗功利育兒觀念，抒發(fā)自身仕途失意的感慨，幽默中帶著心酸，豁達里藏著無奈，千古共鳴。</p><p class="ql-block"> 2.《縱筆三首其一》（晚年貶儋州，病中自況）</p><p class="ql-block"> “寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。小兒誤喜朱顏在，一笑那知是酒紅。”孤身病老，須發(fā)花白憔悴，</p> <p class="ql-block">孩童誤以為面色紅潤氣色尚佳，實則只是飲酒泛紅，借孩童誤會打趣自身老態(tài)，自嘲里藏著看淡暮年、安然度日的灑脫。白發(fā)病翁，卻能以一笑化解衰老悲涼，盡顯天真與灑脫。</p><p class="ql-block"> 3.《自題金山畫像》（最經典的晚年自嘲）</p><p class="ql-block"> “心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！睂懹?101 年，蘇軾 65 歲，遇赦從海南儋州北歸、途經鎮(zhèn)江金山寺，見李公麟早年為他畫的像，題此詩；兩月后病逝于常州?！靶乃埔鸦抑尽保旱涑觥肚f子》，表面說自己心如死灰、壯志消磨，是歷經黨爭迫害、半生貶謫后的疲憊與蒼涼?！吧砣绮幌抵邸保罕扔饕簧?、身不由己，從京城到黃州、惠州、儋州，越貶越遠，像無纜小舟任風浪擺布，承認“心灰身老、一事無成”，符合自嘲的基本特征。“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”：黃州、惠州、儋州是他三次重大貶謫地，在世俗與朝堂眼中是 “罪臣流放地”、人生失敗的印記。蘇軾卻把 “貶謫” 說成 “平生功業(yè)”，以反語自嘲：我一生官場碌碌，所謂 “功業(yè)”，不過是一次次被貶罷了。曠達的自我和解自嘲背后是看透命運的通透：他不怨天尤人，反而把苦難淬煉成精神財富 ，黃州寫《赤壁賦》、惠州詠荔枝、儋州傳文教，三地恰是他文學與人格的巔峰。他以自嘲消解苦難，說 “功業(yè)在貶所”，實則是肯定逆境中的自我價值：朝堂得失不足道，人格與文章才是真不朽。對政治的隱性反諷把 “貶謫”當“功業(yè)”，</p> <p class="ql-block">也是對北宋黨爭的諷刺：朝廷容不下他的正直與才華，一次次把他推向蠻荒之地；而他的 “功業(yè)”，恰恰是朝廷迫害的結果，荒誕又深刻。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第九講：醉態(tài)可掬——辛棄疾《西江月·遣興》 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b>一.豪放詞人的“醉態(tài)自拍”，辛棄疾是南宋豪放詞派的代表，以“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的壯志豪情著稱。然而，這位“壯聲英概”的將軍，也有醉態(tài)可掬、滑稽可愛的一面?！段鹘隆で才d》就是一首展現辛棄疾“另一面”的杰作。 </p><p class="ql-block"> 二.《西江月·遣興》“醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。 近來始覺古人書，信著全無是處。 昨夜松邊醉倒，問松‘我醉何如？’。只疑松動要來扶，以手推松曰‘去’！ ”這首詞寫辛棄疾醉酒后與松樹“互動”的場景，堪稱古代版“醉態(tài)自拍”。 1. 鋪墊渲染，醉態(tài)漸顯：上闋寫詩人醉中貪歡，不問世事，甚至覺得古人之書“全無是處”。這種“醉話”，既是牢騷，也是鋪墊，為下闋的“醉態(tài)”蓄勢。 2. 對話松樹，擬人妙趣：“問松'我醉何如'”，詩人醉后與松樹對話，將松樹擬人化。這種“對物說話”的方式，既表現了醉態(tài)，也表現了詩人的孤獨與天真。 3. 錯覺生趣，動作傳神：“只疑松動要來扶，以手推松曰'去'”，詩人醉眼朦朧，誤以為松樹要來扶他，于是用手推松樹，</p> <p class="ql-block">說“去”。這個細節(jié)生動傳神，將醉漢的固執(zhí)、多疑、可笑刻畫得淋漓盡致。 4. 寓莊于諧，深意暗藏：表面看，這是一首詼諧的“醉態(tài)詞”；深層看，詞人借醉態(tài)抒發(fā)懷才不遇的憤懣?！肮湃藭胖珶o是處”，化用《孟子》“盡信書，則不如無書”，暗含對現實的不滿。 這首詞讓我們看到，即便是“醉里挑燈看劍”的豪俠，也有“醉里推松曰去”的可愛。正是這種多面性，使辛棄疾成為中國文學史上最具魅力的詞人之一。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第十講.歐陽修、楊萬里——調侃詩</b></p><p class="ql-block"><b> 一．歐陽修《猜謎詩》，文人的機智游戲 </b></p><p class="ql-block"> “大雨嘩嘩飄濕墻，諸葛無計找張良。 關公跑了赤兔馬，劉備掄刀上戰(zhàn)場?！?這首詩是歐陽修到一家酒樓吃飯后所作。店主詢問菜的味道如何，歐陽修以猜謎的方式，寫下了這首“缺滋少味”的詩。 1. 謎語入詩，趣味橫生：四句詩四個謎語：第一句“無檐”（無鹽）；第二句“無算”（無蒜）；第三句“無韁”（無姜）；第四句“無將”（無醬）。全詩意為“缺鹽、缺蒜、缺姜、缺醬”，即“缺滋少味”。 2. 用典巧妙，文化含量高：詩中用了諸葛亮、張良、關公、劉備等歷史人物，既增加了文化含量，又使謎語更加有趣。 3. 諧音雙關，機智俏皮：詩人利用諧音，將“無檐”諧“無鹽”，“無算”諧“無蒜”等，展現了文人的機智與俏皮。</p> <p class="ql-block"> 4. 曲里拐彎，略帶調侃：詩人不直接說菜不好吃，而是以謎語的方式表達，既給了店主面子，又顯示了自己的才華。這種“曲里拐彎”的方式，正是文人調侃的精髓。 </p><p class="ql-block"><b> 二、楊萬里《早餐詩》</b></p><p class="ql-block"> 以詩為食的癡狂：“船中活計只詩編，讀了唐詩讀半山。 不是老夫朝不食，半山絕句當朝餐。” 楊萬里是南宋“中興四大詩人”之一，每日堅持晨讀，十分刻苦，不許別人打擾，常常忘記吃早飯，于是寫了這首打油詩自嘲。 1. 夸張手法，癡態(tài)可掬：詩人將讀詩比作吃早餐，說自己不是不吃早飯，而是把王安石的絕句當作早餐。這種夸張，既表現了詩人對詩歌的癡迷，也展現了詩人的幽默。 2. 用典自然，不露痕跡：“半山”指王安石，因其號“半山”。詩人讀唐詩，又讀半山詩，說明其涉獵廣泛。 3. 自嘲口吻，親切可愛：“老夫”一詞，以自嘲的口吻，將詩人癡迷詩歌的形象刻畫得親切可愛。</p><p class="ql-block"> 三．楊萬里《嘲蜂》</p><p class="ql-block">“領群蜂子鬧庭中，日日尋花占艷叢。辛苦奔波無定處，到頭蜜味屬王公?！痹娋湔{侃蜜蜂整日忙碌采花奔波，辛苦勞作的成果最終卻被他人占有。以小昆蟲調侃世間勞作百態(tài)，筆法詼諧，暗含對世事的趣味感慨。和唐代詩人羅隱的《蜂》有異曲同工之妙。</p><p class="ql-block"><b> 第十一講：帝王的幽默——朱元璋霸氣詩</b></p> <p class="ql-block"><b> 一．朱元璋《早朝賦雄雉》</b></p><p class="ql-block"> 草莽皇帝的"逆襲"“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。 三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月?！?此詩是朱元璋登基后所作，前兩句寫雞叫時屁股一撅一撅，通俗近乎粗鄙；后兩句卻突然轉為宏大敘事，寫雞鳴日出、掃退星月。 1. 先抑后揚，反轉強烈：前兩句通俗粗鄙，群臣忍笑；后兩句氣勢磅礴，百官嘆服。這種強烈的反轉，產生了強烈的喜劇效果。 2. 以小見大，帝王氣象：詩人從雞鳴這一日常小事，寫到日出東方、天下大亮，體現了“帝王氣象”。 3. 本色出演，真實可愛：朱元璋出身草莽，文化程度一般，前兩句的粗鄙，恰恰體現了他的“本色”；后兩句的宏大，又體現了他的“逆襲”。 </p><p class="ql-block"><b> 二．朱元璋的詩</b></p><p class="ql-block"> 直白、粗豪、草根味重、不講文人那套含蓄，但霸氣十足，后世評論 “有帝王氣，無文人氣”，這里再舉幾首,一是《詠竹》“雪壓枝頭低，雖低不著泥。一朝紅日出，依舊與天齊。”寓意能屈能伸、絕不低頭、必成大事。二是《詠菊》“百花發(fā)時我不發(fā)，我若發(fā)時都嚇殺。要與西風戰(zhàn)一場，遍身穿就黃金甲?！辈怀鍪謩t已，出手即碾壓,赤裸裸的帝王加梟雄口吻，比起黃巢兩首詠菊詩有過之而無不及。三是《不惹庵示僧》“殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。老僧不識英雄漢，只管嘵嘵(消）問姓名。”這是鄱陽湖大敗陳友諒后，過庵題壁,不屑凡俗、唯我獨尊。四是《無題》“天為帳幕地為氈，日月星辰伴我眠。夜間不敢長伸腳，</p> <p class="ql-block">恐踏山河社稷穿?！毙貞延钪妗⒉莞駳?、暗藏帝王心。五是《廬山詩》“廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。萬里長江飄玉帶，一輪明月滾金球。路遙西北三千界，勢壓東南百萬州。美景一時觀不盡，天緣有份再來游。”江山入掌、胸懷天下、格局宏大。六是詠《詠燕子磯》“燕子磯兮一秤砣，長虹作桿又如何。天邊彎月是釣鉤，稱我江山有幾多?！币蕴斓貫榱烤?、視江山為己物，狂到極致。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第十二講.苦中作樂——唐寅的幽默</b></p><p class="ql-block"><b> 一．唐寅《除夕詩》</b></p><p class="ql-block"> 才子的窮困自嘲 “ 柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。 歲暮清閑無一事，竹堂寺里看梅花?！?唐寅（唐伯虎）是明代著名才子，少年時風流倜儻，后半生卻窮困潦倒。這首詩寫于除夕夜，家中無糧，詩人只能去寺里看梅花。1. 對比鮮明，反差強烈：前兩句寫“柴米油鹽醬醋茶”都在別人家，寫盡窮困；后兩句寫“竹堂寺里看梅花”，寫盡清高。窮困與清高的對比，產生了強烈的藝術效果。 2. 苦中作樂，豁達超脫：詩人不直接寫窮困之苦，而是以"清閑"自嘲，以“看梅花”自娛，這種苦中作樂的態(tài)度，正是唐寅的人格魅力所在。 3. 語言通俗，近乎白話：全詩語言通俗，如同口語，卻意蘊深遠，體現了"俗中見雅"的境界。 </p><p class="ql-block"><b> 二、唐寅《妒花》</b></p><p class="ql-block">閨房調侃 “ 昨夜海棠初著雨，</p> <p class="ql-block">數點輕盈嬌欲語。 佳人曉起出蘭房，折來對鏡化紅妝。 問郎花好奴顏好？郎道不如花窈窕。 佳人聞語發(fā)嬌嗔，不信死花勝活人。 將花揉碎擲郎前：請郎今日伴花眠！” 這首詩以戲劇化的場景，描繪了閨房中的調侃與情趣。 1. 場景生動，如在目前：從佳人早起、折花、對鏡、問郎，到聞語嬌嗔、揉花、擲花，一系列動作連貫生動，如看一出短劇。 2. 對話俏皮，情趣盎然：“問郎花好奴顏好”是妻子的撒嬌；“郎道不如花窈窕”是丈夫的不解風情；“請郎今日伴花眠”是妻子的嬌嗔報復。對話之間，情趣盎然。 3. 以樂寫愛，含蓄深沉：表面看，這是一首閨房戲謔詩；深層看，夫妻之間的調侃，正是愛情的表現。這種“打情罵俏”，比直白的愛情表白更加動人。讀罷此詩，不由讓人想起李清照的《減字木蘭花》:“ 賣花擔上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬢斜簪，徒要教郎比并看?！?，看來女人都妒忌花，而李清照的丈夫顯然比唐寅詩中的男子情商高，他不說花好還是李清照美，但李清照偏要逼他說，夫妻恩愛躍然紙上。唐寅趣味調侃小詩。</p><p class="ql-block"><b> 三．唐寅的《自嘲閑居》</b></p><p class="ql-block"> “不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢。”詩句調侃自己不修道、不經商、不務農，只靠作畫謀生，坦蕩風趣，堅守本心，詼諧中帶著文人傲骨。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第十三講.《贈小偷》——鄭板橋的軼事</b></p><p class="ql-block"> 清代畫家鄭板橋辭官后，一貧如洗。某天夜里，一個小偷摸進了他家。鄭板橋驚醒后，沒有大喊大叫，而是念了一首詩：“細雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進我門。腹內詩書存千卷，床頭金銀無半文?！毙⊥狄宦牐@家比我還窮，轉身要走。鄭板橋又送了一句：“出門休驚黃尾犬，越墻莫損蘭花盆。天寒不及披衣送，趁著月色趕豪門?！边@是“窮開心”的極致，不僅用“腹有詩書”自嘲貧窮，還指導小偷去豪門偷竊，甚至叮囑別踩壞我的花。這種淡定，是一種文人的風骨，也是一種面對貧窮的通透。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第十四講.無名氏打油詩 </b></p><p class="ql-block"> 一．無名氏《四人詠雪》，民間智慧“大雪紛紛落地，（秀才） 都是皇家瑞氣。（官員） 再下三年何妨？（財主） 放你媽的狗屁?。ㄞr民）” 這首詩以四人同詠雪的形式，展現了不同階層對同一事物的不同態(tài)度。 1. 對比鮮明，諷刺強烈：秀才的文雅、官員的媚上、財主的冷漠、農民的憤怒，形成鮮明對比，諷刺了社會的不公。 2. 層層遞進，高潮迭起：前三句層層遞進，一個比一個“過分”；第四句突然爆發(fā)，以粗口作結，將全詩推向高潮。 3. 民間智慧，大快人心：這首詩雖然粗俗，卻因其真實地反映了民間疾苦，而廣為流傳。農民的憤怒，代表了對壓迫的反抗，令人拍手稱快。</p> <p class="ql-block"> 二．無名氏《惜李紳》，“憫農”詩人的諷刺“鋤禾日當午，李紳真能賭。 誰知口中詩，字字皆辛苦?！?這首詩諷刺的是寫《憫農》詩的李紳。李紳為官后生活腐敗，一餐“爆雞舌”要耗費活雞三百多只。有人仿照他的《憫農》詩，寫下了這首打油詩。 1. 仿作諷刺，以其人之道還治其人之身：詩人仿照李紳《憫農》的句式，諷刺李紳的腐敗，形式與內容的反差，產生了強烈的諷刺效果。 2. 雙關妙語，意味深長：“字字皆辛苦”既指李紳作詩辛苦，也指李紳的奢侈生活建立在百姓辛苦之上。雙關之語，意味深長。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">三．《醉太平·譏貪小利者》</b></p><p class="ql-block"> “奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細搜求，無中覓有。鵪鶉嗉里尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，蚊子腹內刳脂油，虧老先生下手！”燕子的嘴里奪泥、針頭上削鐵，已經夠離譜了，后面居然還能從鷺鷥那細得像筷子一樣的腿上劈肉，從蚊子的肚子里挖油。這些意象層層遞進，極盡夸張之能事，塑造了一個貪婪到極致、可笑又可恨的形象，讓人在捧腹之余，對當時社會的貪腐之風產生深深的厭惡。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 第十五講：幽默調侃詩的藝術特色與審美價值</b></p><p class="ql-block"><b> 一．藝術特色</b></p><p class="ql-block"> 1. 語言通俗，俚俗入雅：幽默調侃詩多以只口語、俗語入詩，</p> <p class="ql-block">打破了傳統(tǒng)詩歌的典雅規(guī)范，形成了“俗中見雅”的獨特風格。 2. 夸張變形，荒誕有趣：詩人常以夸張、變形的手法，將日常事物荒誕化，從而產生喜劇效果。如張打油的“白狗身上腫”，辛棄疾的“推松曰去”。 3. 機智俏皮，巧思妙想：幽默調侃詩多以機智見長，詩人常以出人意料的比喻、雙關、諧音等手法，展現語言的巧妙。如蘇軾的“一樹梨花壓海棠”，歐陽修的“猜謎詩”。 4. 寓莊于諧，深意暗藏：表面看，幽默調侃詩多是“不正經”的戲謔之作；深層看，往往蘊含著深刻的人生哲理或社會批判。如朱元璋的《早朝賦雄雉》，表面寫雞，實則寫帝王氣象；無名氏的《四人詠雪》，表面寫雪，實則寫社會不公。 </p><p class="ql-block"><b> 二．審美價值</b></p><p class="ql-block"><b> </b>1. 娛樂價值：幽默調侃詩的首要價值在于娛樂。它們以輕松詼諧的筆調，為讀者帶來歡笑，緩解生活的壓力。 2. 認識價值：幽默調侃詩往往真實地反映了社會現實和人性百態(tài)。通過它們，我們可以了解古代文人的生活狀態(tài)、人際關系、價值觀念等。 3. 教育價值：幽默調侃詩以“寓教于樂”的方式，傳遞著人生智慧。如陶淵明的《責子》，讓我們看到“圣人”也有普通人的煩惱；蘇軾的《竹筍燜肉詩》，教會我們苦中作樂的人生態(tài)度。 4. 文化價值：幽默調侃詩是中國詩歌傳統(tǒng)的重要組成部分。它們以獨特的風格，豐富了中國詩歌的多樣性，展現了中華文化的包容性與生命力。</p> <p class="ql-block"><b> 三．為何今天還需要幽默調侃詩？</b></p><p class="ql-block"> 在快節(jié)奏、高壓力的現代社會，人們更需要幽默來調節(jié)身心。古典幽默調侃詩以其精煉的語言、巧妙的構思、深邃的智慧，為我們提供了絕佳的“精神解壓閥”。 同時，這些詩作也讓我們看到：古人并非都是板著面孔的“老學究”，他們也有輕松幽默、機智俏皮的一面。這種“反差”，拉近了古今距離，使傳統(tǒng)文化更加可親可近。 更重要的是，幽默調侃詩中蘊含的人生態(tài)度——自嘲、豁達、苦中作樂、機智應對——這正是我們今天所需要的。蘇軾屢遭貶謫而始終樂觀，唐寅窮困潦倒而清高自守，陶淵明面對不爭氣的兒子而“且進杯中物”……凡此種種，教會我們如何面對人生的困境與無奈,告訴我們生活或許很苦，但你要學會自己加糖。</p><p class="ql-block"> 2026年5月26日</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">課堂花絮</b></p>