<p class="ql-block">元 倪瓚 漁莊秋霽圖（局部）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“力”是力感，“重”是重感。所謂“重”，用過去的話，就是能“入紙”，能“出紙”，筆畫若刻入縑素，入木三分，又直覺其溢出紙外，精光爛然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">粗實未見其重，肥胖反覺其輕。沒有筆力，點畫如枯草敗葉，隨風飄落，滿紙草率，一派輕浮。</p> <p class="ql-block">明 沈周 夜坐圖（局部）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">倪云林用筆輕松，而筆力直透紙背；沈石田落筆沉重，每次畫云林一種，他的老師趙同魯就說：“又過矣，又過矣?！睂φ斩说漠嬠E，云林虛和，石田緊實，真能舉重若輕，沈不如倪是顯見的。</p> <p class="ql-block">北宋 李公麟 五馬圖（局部）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李公麟用線如春蠶吐絲，似輕而重；王蒙用線如斷發(fā)就梳，倪云林說他“筆力能扛鼎”。</p> <p class="ql-block">元 王蒙 青卞隱居圖（局部）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巨然點苔，如雨滴石墜，驚心動魄，好似數(shù)百年飽經(jīng)風霜的灌木叢草，扎根巖縫石罅，紋絲拔動不得，墨彩四溢。</p> <p class="ql-block">五代 巨然（傳） 秋山問道圖（局部）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王夫之論詩，說：“壯者如駿馬，才碾地即過；夯者如笨水牯，四蹄入泥一尺?！狈采乒P力的，大力回旋，空際盤繞，如游絲，如云龍，突然一落，而來去無跡，字外有筆，字外出力，不浮滑，也不拖沓。所以，運筆沉勁入骨，雖細等纖塵，不為輕飄；能大力回旋，或粗同墜石，何來騫鈍？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“以拔山舉鼎之力，為舞女插花”，是重而和的絕妙寫照。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">重不絕對排斥外力，但并不顯于外力，主要在乎內勁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所謂用筆，包括執(zhí)筆和運筆，是對毛筆的制運能力，運行有徐疾，范圍有大小，風格有剛柔，技法有變化，毫穎有軟硬，各宜施以適當?shù)耐饬?。但是，愈是成熟的書畫家，運筆總是愈見優(yōu)游自在、沉著痛快?；蛟u曰“舉重若輕”，“若不用力而力在其中”，所以為高。</p> <p class="ql-block">元 黃公望 富春山居圖（局部）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然而，重的內在辯證關系，似乎并沒有被普遍認識。毛筆飽蘸墨水，灑在紙面以成泡點，固然是不分輕重的門外漢，不懂得怎樣作點；一些書畫家把筆跡粗實看作重，誤解“高山墜石”，奮筆破紙的現(xiàn)象都是屢見的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">潘天壽先生曾經(jīng)說他見過一位日本書家寫大字，鋪紙于地，運足氣力如武術師，揮筆如使掃帚。我們有的書畫家，也常拿筆重擢橫掃，令墨汁四迸，自以為筆力驚絕矣。這些當然是出于皮毛之見的可笑做法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">前人早就告誡過：“今人誤認透紙，便如藥山所云‘看穿牛皮’，終無是處。”不對在哪里？內不足，則心怯，必待“鼓努為力”，以作補充耳。所以說，“內不足者外必張”，“外粗狠，中卻苶弱”。破紙豈同“透紙”“入木”！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黃賓虹 西泠橋上（局部）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷代書家主張執(zhí)筆“指實掌虛”?！爸笇崱辈皇恰肮P牢”，東坡先生早已說得明白。“掌虛”則可令筆鋒上下左右，圓暢如意。指實掌虛，出之于內勁，然后達到圓勁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沙孟海先生說：“米老論書，常說八面、四面……八面、四面，同一意義，皆是說運筆結體要照顧到多方面?！蔽覀兗毾胂?，運筆之時，毫厘鋒穎之間，頓挫、郁屈、周折、抑揚、往復、逆順、按提、注擢、掣縱、藏出、垂縮等種種變化，靠“鼓努為力”的外力運用能夠做得到嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">張式說用筆要領會得“工拙”二字：“何謂工？曰落筆得勢，曰轉折不混，曰向背合度，曰粗細相和，曰圓不直強，曰側不匾塌，曰率不野，曰熟不甜，曰沉著，曰虛和，曰巧妙，曰渾成，曰心靜神怡。心靜神怡，與筆何有？卻是用筆之第一關口。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說這個、說那個，只有實踐過來的人才能體會、領悟?！暗酪詢?yōu)游，故能化”，不解宗趣，豈易言哉！把外力作筆力看，真是“癡人面前說不得夢”，“只好隔壁聽”。</p> <p class="ql-block">潘天壽 焦墨山水圖（局部）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">論書有曰，“點如高山墜石”，意思是要沉著，要“定”。這可與蕙風論作詞“三要”（重、拙、大）的話一起參讀，他說：“重者，沉著之謂。在氣格，不在字句?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">重的反面是輕。浮則輕，飄則輕，滑則輕。吳德旋說：“書家貴下筆老重，所以救輕靡之病也。然一味蒼辣，又是因藥發(fā)病。”此所謂病，往往就出在著眼于重的量上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下筆過重，則易粗，粗則頑笨而難轉；又易濁，濁則混淆不清，這就容易得粗笨、濁俗的毛病。吳氏有見于此，說“使秀處如鐵，嫩處如金，方為用筆之妙”，后來余紹宋在《書畫書錄解題》中說他“發(fā)前人所未發(fā)”，確是善解者之言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">著意于用力（即重量）上，運筆往往忽視“提得筆起”的一面，反而缺乏內勁。華亭、安吳把筆力的氣足力滿比擬為“大力人”，大力人“自起自倒”，“無心防備，而四面有犯者無不應之裕如”。</p> <p class="ql-block">明 董其昌 自誥身帖（局部）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">既能按，又能提，時時處處把得住，就能免墮、飄二病，用筆重下而輕舉。對此，劉熙載作過十分深刻、辯證的解析：“書家于提、按二字，有相合而無相離。故用筆重處正須飛提，用筆輕處正須實按?！表氈P跡輕羸、困弱是病，勁滑是病，滯鈍、粗頑不能健舉，同樣是病。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">能入能出，是重的二重性；要得到點畫的重，須按得筆下，提得筆起，也是合二而一，相輔相成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“寓剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內”，“勁如鐵，軟如綿，須知不是兩語”，事物總是這樣地包含著兩面性，既對立，又統(tǒng)一。</p>