<p class="ql-block"><b>《論語(yǔ)》中的“仁”</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 3, 17);"> 據(jù)統(tǒng)計(jì)，《論語(yǔ)》中“仁”共出現(xiàn)</span><b style="color:rgb(0, 3, 17);">109</b><span style="color:rgb(0, 3, 17);">次，涉及</span><b style="color:rgb(0, 3, 17);">58</b><span style="color:rgb(0, 3, 17);">章內(nèi)容討論“仁”相關(guān)思想?。</span></p><p class="ql-block"> “仁”是孔子思想體系的核心基石，是為人立身的根本。仁，二人也，講的就是處理人與人之間的關(guān)系?？鬃诱f(shuō)<b>“仁者，愛(ài)人?！?lt;/b>古繁體之“<b>愛(ài)</b>”，中間是“心”，下面是“友”，愛(ài)即誠(chéng)心以待，以友處之。仁有不同形態(tài):父母子女之間，仁就是<b>孝</b>；兄弟之間，仁就是<b>悌；</b>君臣之間，仁就是<b>忠</b>。仁有<b>“有為之仁”</b>和<b>“不為之仁”</b>，前者有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”后者有“己所不欲，勿施于人?！惫剩什⒎歉哌h(yuǎn)縹緲的道德空想，而是人人皆可修習(xí)、隨時(shí)能夠踐行的修養(yǎng)：心懷善意是仁，推己及人是仁，堅(jiān)守道義是仁，寬厚待人亦是仁。修習(xí)仁道，貴在立志于心、持守終身、落實(shí)日常，最終以仁養(yǎng)心、以仁行事，完成向內(nèi)安頓自我、向外善待世間的成長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block"><b>仁的理解與踐行 </b> </p><p class="ql-block"> 把《論語(yǔ)》散見(jiàn)于各章中關(guān)于“仁”的論述作個(gè)歸納和概括，大致可以包括以下幾個(gè)方面:</p><p class="ql-block"><b>1.仁之本旨：</b>關(guān)于仁的定義、核心內(nèi)涵。如:《顏淵》<i style="color:rgb(255, 138, 0);">樊遲問(wèn)仁。子曰：“愛(ài)人?！?lt;/i></p><p class="ql-block"><b>2.仁為德根</b>:仁是德行的根本，發(fā)端。如:<i style="color:rgb(255, 138, 0);">《學(xué)而》孝弟也者，其為仁之本與！</i></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><i><span class="ql-cursor">?</span></i></b><b>3.立志向仁:</b>仁的發(fā)愿、動(dòng)力。如:《述而》<i style="color:rgb(255, 138, 0);">仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。</i></p><p class="ql-block"><b>4.守仁持志</b>:堅(jiān)守仁的志向，底線。如:《衛(wèi)靈公》<i style="color:rgb(255, 138, 0);">志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。</i></p><p class="ql-block"><b>5.行仁之方</b>：踐行仁德的方法與準(zhǔn)則。如:《子路》<i style="color:rgb(255, 138, 0);">居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。雖之夷狄，不可棄也。</i></p><p class="ql-block"><b>6.仁者氣象</b>：仁德之人的狀態(tài)與格局。如:《子罕》<i style="color:rgb(255, 138, 0);">知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。</i></p><p class="ql-block"><i style="color:rgb(255, 138, 0);">?</i><b>7.辨仁明非</b>：區(qū)分仁與偽善、不仁之失。如:《顏淵》<i style="color:rgb(255, 138, 0);">司馬牛問(wèn)仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯謂之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無(wú)讱乎？”</i></p> <p class="ql-block"> 讀《論語(yǔ)》若能這樣把關(guān)于“仁”的論述理解全、理解深、理解透，按現(xiàn)代的話講就是學(xué)深悟透，一個(gè)主題一個(gè)主題地讀下法，比平常的讀法還是大有裨益的。下篇開(kāi)始《日有所語(yǔ)》。</p>