<p class="ql-block"> 2026年5月30日下午，榴花初燃，薰風(fēng)南至。</p><p class="ql-block"> 諸暨市民公園西側(cè)新時(shí)代社會(huì)實(shí)踐中心越工驛站內(nèi)，氣氛熱烈，一場(chǎng)由陳國楊家庭教育工作室與立達(dá)教育聯(lián)合主辦的第13期諸暨家庭教育沙龍，如期展開。</p> <p class="ql-block"> 沙龍由坐講臺(tái)左側(cè)的諸暨市教育局校調(diào)會(huì)主任、家庭教育專家徐善德老師主持。講臺(tái)前，諸暨家庭教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、講師團(tuán)長(zhǎng)陳國楊老師與立達(dá)教育祝建江老師佩戴擴(kuò)音器，比肩而坐。</p> <p class="ql-block"> 三位師長(zhǎng)雖著裝各異，卻皆顯儒雅之風(fēng)。徐善德老師著淺色短袖與牛仔褲，隨和親切，盡顯長(zhǎng)者溫潤(rùn)，主持點(diǎn)評(píng)時(shí)，歸納扼要，用語簡(jiǎn)明，無縫銜接；祝建江老師身著素白短袖，外罩灰色馬甲，頭發(fā)、西褲筆挺，普通話間以諸暨話，來回挪步，風(fēng)趣靈動(dòng)，往往用白紙黑字貼白塑板講解，一二三四，條分縷析，鞭辟入里；陳國楊老師則以直線條短袖配淺黃休閑褲，自帶一脈書卷清氣，講解時(shí)始終穩(wěn)居講臺(tái)，恬靜雅致，以一口醇厚的男中音、標(biāo)準(zhǔn)的普通話娓娓道來，不時(shí)引經(jīng)據(jù)典，高屋建瓴展開。</p> <p class="ql-block">（徐善德老師）</p> <p class="ql-block"> 三位老師，珠聯(lián)璧合，使每個(gè)與會(huì)者如沐春風(fēng)，欣然豁然。</p> <p class="ql-block"> 首位發(fā)言的女家長(zhǎng)道出了她的焦慮：六年級(jí)男孩學(xué)業(yè)畏難，動(dòng)力缺乏。陳國楊老師接過話頭，一語中的：此非頑劣，實(shí)乃內(nèi)驅(qū)力之缺。他強(qiáng)調(diào)，天下子女，十有九愿向上向好，內(nèi)驅(qū)非“教”而成，乃“養(yǎng)”而出。養(yǎng)子之道，首在讀懂孩子行為背后的渴求——安全感、掌控感與價(jià)值感；次在點(diǎn)滴進(jìn)步中被看見、被確認(rèn)、被鼓勵(lì)。如此，方能化被動(dòng)為主動(dòng)，勇往直前。祝建江老師以企業(yè)管理法相佐證，提出“目標(biāo)管理法”：目標(biāo)須量化，難易需適中，如登高臺(tái)，拾級(jí)而上，輔以賞罰分明的契約精神，引孩子抵達(dá)實(shí)處。徐善德老師頷首點(diǎn)評(píng)，言簡(jiǎn)意深。</p><p class="ql-block"> 緊接著，另一位家長(zhǎng)的困惑更為棘手：孩子沉溺手機(jī)至半夜，乃至2、3點(diǎn)，軟硬兼施皆無效。陳國楊老師直指根本——親子關(guān)系是教育生效的土壤。若未建立理解與共情，任何技巧皆為空中樓閣。他主張以“描述事實(shí)”代替指責(zé)，以“物理隔離”輔以“制度管理”，更須邀請(qǐng)孩子共擬家庭公約，賦予其參與感和掌控權(quán)，建立獎(jiǎng)懲制度，以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主，如讓孩子規(guī)劃假期之旅，都是教育良機(jī)。祝建江老師認(rèn)為，“教，上所施下所效；育，養(yǎng)子使作善”，一針見血地指出，家長(zhǎng)若機(jī)不離手，何談管教子女？他開出“藥方”：定規(guī)矩全家共守、尋新趣以代舊癮、簽協(xié)議明確權(quán)責(zé)。徐善德老師再次以精辟之語，為討論畫下注腳。</p> <p class="ql-block"> 沙龍的高潮，來自一位非常執(zhí)著于家庭教育的母親——鄒槿睿女士。她坦言自己文化程度不高，卻為參加這次沙龍，毅然退掉機(jī)票。她分享的并非書上理論，而是生活細(xì)碎：孩子為她泡的方便面雖咸，煎的荷包蛋雖生澀，她皆報(bào)以肯定。陳國楊老師聽后為之動(dòng)容，馬上點(diǎn)贊鼓掌。他憶及任職濱江中學(xué)分管德育副校長(zhǎng)時(shí)的感慨：?jiǎn)栴}孩子多源于問題家長(zhǎng)、問題家庭。他以莫言母親為例，她家教乃是教科書般的存在，闡“家風(fēng)”的綿長(zhǎng)力量；舉顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、錢氏家訓(xùn)及蘇軾三代詩禮傳家之風(fēng)，詮釋良好家訓(xùn)之重要。強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀非訓(xùn)斥所得，乃鼓勵(lì)而成，要對(duì)過程給予具體的、充滿信任的描述。祝建江老師則提煉出贊賞的三重要義：真誠、具體、適時(shí)。徐善德老師最后點(diǎn)評(píng)，將掌聲送給這位“修行自己，照亮孩子”的母親，全場(chǎng)爆發(fā)出長(zhǎng)久的敬意。</p> <p class="ql-block">（鄒槿睿女士分享）</p> <p class="ql-block"> 最后，一位來自浣江幼兒園的許瀟恬老師提出了新時(shí)代的孩子社交困境：孩子承受力弱，受一點(diǎn)委屈，家長(zhǎng)馬上往欺凌方面想，人際邊界模糊。陳國楊老師將此置于社會(huì)轉(zhuǎn)型的大背景下審視，認(rèn)為需重修家?；バ牛坝H其師”方能“信其道”。祝建江老師則從細(xì)微處著手，主張從幼兒園的“細(xì)心、干凈、安靜、待人、動(dòng)手”五端發(fā)力，培養(yǎng)獨(dú)立生存與守法公民。</p> <p class="ql-block"> 下午4點(diǎn)半，沙龍?jiān)谛焐频吕蠋煹目偨Y(jié)陳詞與阮獻(xiàn)宇、鄭秀萍、陳曉波等老師、家長(zhǎng)的感悟分享與合影留念中圓滿落幕。</p><p class="ql-block"> 今天的沙龍會(huì)還是阮獻(xiàn)宇先生所言感悟到位：</p><p class="ql-block"> 家庭教育，陳祝兩師，善德無量！</p> <p class="ql-block">（趙家鎮(zhèn)小副校長(zhǎng)、家庭教育講師團(tuán)成員陳曉波老師分享）</p> <p class="ql-block">作者后記：</p><p class="ql-block"> 諸暨技師學(xué)院教師郭巨松向諸位閱讀者致意，希望大家把所見所聞所思傳上來，共享，把做人的滋味弄得豐潤(rùn)些，把人生的韻味拉得綿長(zhǎng)些。</p><p class="ql-block"> 我以為伢高中語文教科書里的兩篇文章里兩句話說得很好。一句是生命作家史鐵生在《我與地壇》中說的“死是一件不必急于求成的事，它是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?lt;/p><p class="ql-block"> 他對(duì)生與死的思考的確深刻，對(duì)我們啟發(fā)很大，死是目的，生便是過程，所以他把孔子的“不知生，焉知死”改成了“不知死，安知生”：因此他這樣告訴我們，“人們有時(shí)候太看重了我們要回到虛無中去，結(jié)果忘了我們本來就從虛無中來”。</p><p class="ql-block"> 還有一句是著名美學(xué)家朱光潛先生在《慢慢走,欣賞啊!》一文中引用阿爾卑斯山谷公路旁的一個(gè)標(biāo)語：“慢慢走，欣賞?。 ?lt;/p><p class="ql-block"> 朱先生說，許多人在這車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙的急馳而過，無暇一回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事??！</p><p class="ql-block"> 的確，在欣賞時(shí)，人和神仙一樣自由，一樣有福。 </p><p class="ql-block"> 讓我們每一個(gè)人在這個(gè)節(jié)日來臨之前，慢慢走，欣賞啊——風(fēng)景、人、思想。</p><p class="ql-block"> </p>