<p class="ql-block"> 潮州西湖位于潮州市西郊，屬國家AAA級旅游景區(qū)，是全國三十六大西湖之一及潮州八景“西湖漁筏”所在地。其古為韓江支流，唐代筑北堤后成湖，乾元年間被列為全國八十一處放生池之一，歷經(jīng)元代戰(zhàn)亂損毀、明代填湖筑城、清代兵燹及民國軍閥占據(jù)的演變軌跡。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)由葫蘆山與湖泊組成，現(xiàn)存130余處葫蘆山摩崖石刻及省級文物保護(hù)單位涵碧樓，后者為1927年南昌起義部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人周恩來等辦公地，史稱“潮州七日紅”。</p> <p class="ql-block"> 作為古城區(qū)與新城區(qū)綠色的分水嶺，景區(qū)承載著連接歷史與現(xiàn)代的城市紐帶功能，主要景點(diǎn)包括活人洞、壽安巖石刻、湖心亭、處女泉、鳳棲樓、景韓亭等，其中“西湖漁筏”因魚筏出沒于瀲滟空蒙、變幻無窮的湖光水色之中成為標(biāo)志性景觀。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在這里規(guī)劃以“山湖共生，水綠交融”為空間格局，劃分為西湖、韓祠、慧如三大景區(qū)，核心景區(qū)重點(diǎn)保護(hù)水系生態(tài)及文物古跡。</p> <p class="ql-block"> 潮州西湖歷史悠久，至今已有1200多年的歷史。西湖古時(shí)候是韓江的支流，也是崩堤沖成的瘦大湖。據(jù)《方輿紀(jì)要》載：“ 綿亙十余里?！钡搅颂拼吮钡?，才把它與韓江切斷，成了寬闊長形的大湖。</p> <p class="ql-block"> 民國時(shí)期，軍閥洪兆麟將潮州西湖占為己有。故有人把西湖的簡史概括為：始于唐、著于宋、毀于元、盛于明、蕪于清，民國不清不明，于今湖綠波平。</p> <p class="ql-block"> 這里除了極富有詩情畫意的“西湖漁筏”的景致之外，沿湖濱至山下，名勝古跡，樓臺亭榭，比比皆是，有的天然成趣，有的人工雕琢，總要把西湖妝扮成“秀色可餐”的園林。且每個(gè)景均有一個(gè)雅稱，如“古洞佛燈”、“水仙夜月”。“梅莊新雪”、“紫竹鐘聲”、“釣臺秋色”等等?，F(xiàn)已多數(shù)無蹤跡可尋，但那些動人的傳說仍為人們津津樂道。</p> <p class="ql-block"> 西湖漁筏是潮州八景之一，潮州西湖是全國三十六大西湖之一。西湖漁筏以漁筏在湖光山色中作業(yè)的場景為特色。位于潮州城西郊的西湖，是古城區(qū)一片碧綠的園林肺葉，由葫蘆山與西湖共同構(gòu)成。山倚湖蒼翠，湖傍山青黛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">，</p> <p class="ql-block"> 湖心亭是一座建在水上的古典式亭臺，是潮州西湖的核心景觀，通過紅色回欄曲橋與陸地相連，是西湖的理想觀景臺和休息站。</p> <p class="ql-block"> 穿過小徑，走過小拱橋，來到湖心亭，看湖面碧波蕩漾，看兩岸綠樹婆娑，呼吸著清新的空氣，不覺心曠神怡。真的是流連忘返！</p> <p class="ql-block"> 潮州西湖另一個(gè)必打卡景點(diǎn)是涵碧樓，就在湖心亭旁邊，站在岸邊，可以把兩個(gè)景點(diǎn)拍進(jìn)同一張照片里。</p> <p class="ql-block"> 涵碧樓始建于1922年，為洋式雙層小樓房，由郭沫若題字“涵碧樓”。1927年9月23日，周恩來、朱德、賀龍、葉挺、劉伯承、郭沫若等南昌起義軍領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)人潮州，至9月30日撤退，前后共七日，史稱“潮州七日紅”。涵碧樓是當(dāng)年起義部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人周恩來等同志的辦公地點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)涵碧樓樓中陳列著抗戰(zhàn)時(shí)期的一些重要文物，被潮州市政府列為潮州愛國主義教育基地，今年升級為省級文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 葫蘆山摩崖石刻一百六十多處為省級文物保護(hù)單位，是廣東省三大摩崖石刻群之一。</p> <p class="ql-block"> 潮州八景指清代定型的“外八景”?，包括湘橋春漲、韓祠橡木等 8 處景觀 。??</p><p class="ql-block">湘橋春漲?：廣濟(jì)橋（湘子橋）暮春水漲景色 。</p><p class="ql-block">?韓祠橡木?：筆架山韓文公祠內(nèi)橡樹景觀 。</p><p class="ql-block">?金山古松?：金山上紀(jì)念抗元英雄的松林 。</p><p class="ql-block">?鳳凰時(shí)雨?：鳳凰洲公園夏季乍雨乍晴奇景 。</p><p class="ql-block">?龍湫寶塔?：韓江河面小洲上的宋代石塔 。</p><p class="ql-block">?鱷渡秋風(fēng)?：韓江北堤古渡口秋風(fēng)送帆景觀 。</p><p class="ql-block">?西湖漁筏?：西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)漁筏出沒湖光 。</p><p class="ql-block">?北閣佛燈?：金山東面樓閣夜航標(biāo)志燈光 。??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大美潮州新八景</span></p><p class="ql-block">府樓煥彩?：指潮州鎮(zhèn)海樓，是舊府衙的代表，現(xiàn)在修繕后很壯觀 。</p><p class="ql-block">?韓水歡燈?：指一江兩岸夜景，以廣濟(jì)橋?yàn)檩S心，晚上燈光秀很漂亮 。</p><p class="ql-block">?頤園翰墨?：指饒宗頤學(xué)術(shù)館，展示國學(xué)大師饒宗頤的成就，園林風(fēng)格很典雅 。</p><p class="ql-block">?許府宋韻?：指許駙馬府，是罕見的宋代府第建筑，保留了很多宋代格局 。</p><p class="ql-block">?天池云海?：指鳳凰山天池，海拔高，經(jīng)常有云海奇觀 。</p><p class="ql-block">?青嵐冰臼?：在饒平青嵐地質(zhì)公園，有很多奇特的冰臼群 。</p><p class="ql-block">?落霞飛鷺?：指金山大橋下的濕地公園，生態(tài)很好，適合看鳥 。</p><p class="ql-block">?龍湖古寨?：在潮安區(qū)，是保存完好的古村落，有很多古建筑 。??</p> <p class="ql-block"> 在潮州的山水之間，韓文公祠靜立在筆架山下、韓江東岸，承載著千年的歷史與文化，是我國現(xiàn)存歷史最久遠(yuǎn)、保存最完好的紀(jì)念唐代文學(xué)家韓愈的祠宇，被譽(yù)為“嶺南第一文祠”。</p> <p class="ql-block"> 唐玄宗元和十四年，韓愈因“諫迎佛骨”被貶謫潮州，但他并沒有因政治上的打擊而消沉，在潮州期間祭鱷、釋婢，興學(xué)勸農(nóng)，歷代潮人都很懷念他的功績。</p> <p class="ql-block"> 為了紀(jì)念韓愈，把潮州的江山都易姓韓，所以潮州的江叫作韓江，山稱為韓山，就是因此而來的，并且在韓山上修建了這座韓文公祠來紀(jì)念這位偉大的先賢。</p> <p class="ql-block"> 韓祠始建于北宋咸平二年，后經(jīng)過元、明、清各代的續(xù)修，主體建筑基本保留了明、清時(shí)期的風(fēng)貌。祠內(nèi)設(shè)有專門的展覽館，通過潮繡、剪紙、泥塑等潮州民間藝術(shù)，生動展現(xiàn)了韓愈“勸農(nóng)、興學(xué)、驅(qū)鱷、釋奴”的治潮業(yè)績。</p> <p class="ql-block"> 韓文公祠倚山臨水，環(huán)境清幽，祠堂現(xiàn)有三層殿閣，莊嚴(yán)肅穆。從建筑格局看，韓文公祠的營建者將“仰視”作為空間組織的核心語言。</p> <p class="ql-block"> 祠前51級石蹬道是這出空間敘事的第一樂章。登祠者從江邊拾級而上，步步高升，視線被筆直的石階引向高處?；赝琼n江平闊，前瞻是祠門端肅，這是一種被精心編排的朝圣體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block"> 更精妙的是高差處理。后進(jìn)殿堂比頭進(jìn)門廳高出2.5米，祭拜者必須再登數(shù)級才能瞻仰韓愈坐像。從江邊到祠門，從門廳到正殿，身體持續(xù)上升，視線持續(xù)仰起。這不是功能必須，而是情緒設(shè)計(jì)，它用建筑讓人“低頭進(jìn)門，抬頭見賢”。</p> <p class="ql-block"> 踏上通往正殿的蹬道，每一步都像是穿越時(shí)空，一步步靠近那位偉大的人物。在正殿，韓愈塑像栩栩如生，仿佛正凝視著這片他曾熱愛過的土地。祠內(nèi)梁間遍掛名家題寫匾額，石柱鐫刻對聯(lián)，甬道碑廊環(huán)列歷代碑刻40面，記載著韓愈的歷史和治潮業(yè)績以及頌揚(yáng)韓愈的詩文。</p> <p class="ql-block"> 正殿左側(cè)有碑刻“功不在禹下”，這句話本出自韓愈的文章。在古代神權(quán)、皇權(quán)的雙重壓抑下，他認(rèn)為治人的思想比治水還艱難，用此稱贊孟子傳播儒家思想的功績不比大禹治水低，后人反過來引用他的話來贊頌他。碑刻長廊里，每一塊石碑都承載著歲月的痕跡，指尖拂過，仿佛能與古人對話。后院觀景臺更是驚喜，憑欄遠(yuǎn)眺，韓江悠悠，廣濟(jì)橋如長虹臥波，構(gòu)成一幅絕美的山水畫卷。</p> <p class="ql-block"> 相傳當(dāng)年韓愈所植的橡木，就在祠前，據(jù)宋禮部尚書王大寶《韓木贊》的描寫，橡樹形如華蓋，遮蔽屋檐，其外皮作魚鱗狀，葉細(xì)而長，葉脈凸起，作棱角狀，春夏之交開花，紅白相間，甚是美麗。潮州人崇尚韓愈，以至效祥于他手植的這棵橡木。于是，祠吊先哲，木卜科名，“韓祠橡木”便成了潮州八景之一。</p> <p class="ql-block"> 不到潮州，不知道韓文公在此地位多高；到了潮州，拜謁韓文公祠，方能體會“不虛南謫八千里，半城江山皆姓韓”的深意。在這里，你可以細(xì)細(xì)品味每一處建筑細(xì)節(jié)，閱讀每一塊碑刻上的文字，感受歷史與文化的交融。無論是與朋友同游還是獨(dú)自前來，都能在這片圣地中，獲得心靈的洗禮和升華。</p> <p class="ql-block"> 韓文公祠，即韓愈紀(jì)念館。北宋咸平二年由潮州通判陳堯佐于金山麓夫子廟正室東廂辟建“韓吏部祠“。元佑五年潮州知州王滌徙至州南七里，蘇軾為他撰寫了《潮州韓文公廟碑》，稱韓愈“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺?！彼斐商煜露ㄕ?。及至南宋淳熙十六年，潮州知州丁允元認(rèn)為韓公嘗游于筆架山并手植橡木， 刻遂將原本在城南七里的韓文公祠遷建于此。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 府城隍爺供奉的是清代潮州知府吳均，他因清廉擔(dān)當(dāng)、愛民如子被尊為神，廣濟(jì)橋上仍有紀(jì)念他的牌坊 。</p> <p class="ql-block"> 館內(nèi)陳列有大漆脫胎塑像和木雕塑像共百余尊，工藝精湛，展示了潮州傳統(tǒng)技藝 。???</p> <p class="ql-block"> 明清特色?：府城隍廟采用明代建筑風(fēng)格，面積較大，風(fēng)格簡約大氣；海陽縣城隍廟采用清代建筑風(fēng)格，面積較小，裝飾華麗精細(xì)，有“粗大明、精細(xì)清”的說法 。</p> <p class="ql-block"> 兩廟合一?：文化館由“潮州府城隍民俗文化館”和“海陽縣城隍民俗文化館”組成，體現(xiàn)了“一府一縣”的格局 。</p> <p class="ql-block"> 歷史上的潮州府城隍廟始建于明代，海陽縣城隍廟建于清代，但原建筑在 1949 年后已不存，現(xiàn)在的場館是依據(jù)史料復(fù)建的文化館 。</p> <p class="ql-block"> 潮州城隍廟現(xiàn)為復(fù)建的城隍民俗文化館，位于牌坊街北段，目前免費(fèi)向公眾開放。? 這里包含府城隍和海陽縣城隍兩座廟宇，是了解潮州歷史與民俗的好去處 。???</p> <p class="ql-block"> 這里不僅是宗教場所，更是展示潮州木雕、石雕、嵌瓷等非遺技藝的窗口，也是聯(lián)結(jié)海外鄉(xiāng)親情感的紐帶 。??</p> <p class="ql-block"> 九縣十城隍是清代廣東潮州府特有的行政建置現(xiàn)象，因非縣治的棉湖鎮(zhèn)（今屬揭西縣）設(shè)立城隍廟而得名。城隍作為民間和道教信奉的守護(hù)城池之神，多由有功于地方的名臣英雄充任，是宗教文化中的重要神祇。清嘉慶十二年，棉湖設(shè)立揭陽縣佐堂行使縣級職權(quán)，在方圍居委三角埕建造城隍廟，使潮州府下轄九縣卻擁有十座城隍廟。該廟采用貝灰沙土墻壁與杉木瓷瓦屋頂結(jié)構(gòu)，保存較為完整，現(xiàn)為南門里歷史文化街區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 潮州府歷史上曾有“九縣十城隍”的特殊現(xiàn)象，因部分非縣治的商貿(mào)重鎮(zhèn)也設(shè)城隍廟而得名，反映了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的行政與信仰文化 。</p> <p class="ql-block"> 城隍?是古代神話里守護(hù)城池的神，職位相當(dāng)于?冥界的地方官?。</p> <p class="ql-block"> 城隍陰陽兩界都管?，既保護(hù)城市安全，也負(fù)責(zé)記錄人的善惡，審判亡魂，地方官上任都得先拜它 。</p><p class="ql-block">? 城隍類似警察加法官?，遇到善事通報(bào)天庭，惡事通報(bào)地府，閻王的生死簿依據(jù)它的報(bào)告登記 。</p> <p class="ql-block"> 城隍是土地神的上級?，就像農(nóng)村歸城市管，土地神得聽城隍爺?shù)闹笓] 。???</p> <p class="ql-block"> 城隍原意是防御設(shè)施?，“城”指城墻，“隍”指護(hù)城河，后來演變成守護(hù)神的名字 。城隍并非正式官職?：屬于民間信仰和道教神祇，不是人間朝廷的實(shí)際官位 。??</p> <p class="ql-block"> 潮州老城古民居建筑群位于潮州古城的南門十巷、許駙馬府和舊西門街歷史街區(qū)，覆蓋面積約1.8平方千米，包含14座古民居。這些建筑主要分布在辜厝巷、鄭厝巷、甲第巷和興寧巷等街道，代表了明代、清代和民國時(shí)期的建筑遺存，是潮州民居建筑的典范。該建筑群于2013年被列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">潮州老城的民居建筑群在平面布局上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)，主要由主體院落、從厝、火巷、后包、書齋和花園等潮州民居的基本元素構(gòu)成。不同的組合形式展示了宅主的社會背景，包括文武官員、學(xué)者名士、與富商巨賈等多個(gè)群體的生活方式。這些建筑群的主體建筑、院落與裝飾幾乎保持完好，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑技藝與工藝美術(shù)的精髓，成為潮州傳統(tǒng)民居的典范。</p> <p class="ql-block"> 廣濟(jì)門城樓，俗稱東門樓，位于潮州市湘橋區(qū)東門街，正對廣濟(jì)橋，是潮州古城七城門樓之首。</p><p class="ql-block"> 城樓始建于明洪武三年，為一座宮殿式三層歇山頂閣樓，面闊五間，進(jìn)深三間，建筑高度24米多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)一、二樓為潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示廳。廣濟(jì)門城樓于1989年被列為廣東省文物保護(hù)單位，后成為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 潮州廣濟(jì)橋，古稱康濟(jì)橋、丁侯橋、濟(jì)川橋，俗稱湘子橋。中國四大古橋之一，中國四大名橋之一，被橋梁專家茅以升譽(yù)為“世界上最早的啟閉式橋梁”。廣濟(jì)橋位于潮州古城東門外，橫跨韓江，聯(lián)結(jié)東西兩岸，集梁橋、浮橋、拱橋于一體，為古代廣東通向閩浙交通要津，是潮州八景之一，是潮州文化的歷史地標(biāo)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAAA級景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 潮州開元寺，前身為“荔峰寺”，位于廣東省潮州市區(qū)甘露坊，唐開元二十六年，詔令全國挑選十大州郡各建大寺，以“開元”名之，潮州開元寺便是其一。潮州開元寺內(nèi)建筑有四進(jìn)，分別為金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。中軸為照壁、山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、玉佛樓；東側(cè)為客堂、地藏閣、齋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂；西側(cè)為方丈室、觀音閣、慧業(yè)堂、僧舍、諸天閣，形成龐大的四合院式建筑群?？傉嫉孛娣e11031平方米。該寺地方寬敞、圣像莊嚴(yán)、文物眾多，是“粵東第一古剎”和嶺東佛學(xué)院所在地，也是中國現(xiàn)存四大開元古寺之一，有“百萬人家福地，三千世界叢林”之美譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 潮州開元寺泰佛殿，位于韓江大橋東側(cè)，即東山路慧如公園對面山麓，泰佛殿門額書“開元寺泰佛殿”。是我國漢地佛教第一座獨(dú)具熱帶風(fēng)情，規(guī)模宏廣、建筑優(yōu)美的園林泰國式佛殿。它既是中泰兩國文化的折射，又是泰國潮人支持家鄉(xiāng)建設(shè)的見證。</p> <p class="ql-block"> 泰佛殿1991 年動工，1992 年落成，由旅泰僑領(lǐng)謝慧如捐資、定然法師發(fā)起倡建 。</p> <p class="ql-block"> 泰佛殿占地面積58078.29平方米，該建筑群仿泰國云石寺形制建造，主體呈品字形布局。</p> <p class="ql-block"> 主殿供奉高3米、重1.5噸的泰國式跏趺坐釋迦牟尼佛銅像，配套四方亭、望江樓、荷花池等設(shè)施。東側(cè)四面佛石刻分別象征慈、悲、喜、舍，展現(xiàn)泰國宗教文化特色。</p> <p class="ql-block"> 東側(cè)有四面佛，在泰國，四面佛是神，不是佛，是古婆羅門教三大神之一的婆羅賀摩，意為‘大梵天”，泰國華人習(xí)慣稱“四面佛”?！按箬筇臁币饧词澜缥逦锏膭?chuàng)造 者，原有五個(gè)頭，據(jù)說被濕婆毀去一個(gè)，剩下的四個(gè)頭分別面向四方。進(jìn)香給四面佛時(shí)，東西南北四方都要上香，同時(shí)按順時(shí)針依次膜拜。四面佛分別代表慈（仁愛）、悲（惻隱）、喜（吉祥）、舍（施惠）。</p> <p class="ql-block"> 近數(shù)年來，潮州開元鎮(zhèn)國禪寺多次應(yīng)邀組團(tuán)到泰國訪問、弘法、傳戒，進(jìn)行佛教文化交流。泰佛殿成為聯(lián)結(jié)中外佛教文化的紐帶和圣地。泰佛殿現(xiàn)任住持弘澈法師。</p> <p class="ql-block"> 泰佛殿建成以來，每年均有近百萬人次到此觀光朝拜，成為 海外華僑回潮汕尋根訪祖禮佛必到之地。</p> <p class="ql-block"> 穿行在紅墻金瓦迷宮里，抬頭就是蓮花藻井在旋轉(zhuǎn)；轉(zhuǎn)角遇到鎏金佛像的微笑，連空氣都飄著淡淡的禪香味。</p>