<p class="ql-block">美篇呢稱：東方紅 美篇號：5434112</p> <p class="ql-block">在承德，游覽了避暑山莊、外八廟和承德博物館，皇家古建筑和湖光山色的園林，讓我心曠神怡，但更讓我驚嘆的是避暑山莊博物館。博物館的展品都是極品，都是皇家的珍寶，平時難得一見。</p><p class="ql-block">避暑山莊博物館是國家一級博物館。博物館，收藏、展示皇家珍寶的精華，極具歷史文化價值的文物兩萬余件，其中包括有御用陶瓷、鐘表、琺瑯、掛屏、書畫、織繡及宮廷典章文物。觀展后讓你能深刻感受到中華文化的歷史厚重及博大精深。</p><p class="ql-block">避暑山莊博物館， 這里不僅承載著豐富的歷史記憶，還珍藏著無數(shù)珍貴的文化遺產，每一件展品都仿佛在訴說著過去的故事，引領著游客穿越時空，感受那段輝煌的歷史。山莊的東西配殿舉辦的鐘表、掛屏、瓷器、琺瑯、玻璃等專題展覽，讓我們嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">澹泊敬誠殿的右廡殿，是琺瑯精品展覽。法瑯，也稱琺藍。是以硅、鋁丹、硼砂、金屬氧化物等磨成碎末制成的彩料填涂與金屬器胎表面，經(jīng)烙燒制而成的工藝品。于13世紀經(jīng)阿拉伯傳入中國。與中國，與中國的傳統(tǒng)金屬燒制工藝相結合，逐步發(fā)展成為具有中國民族特色的工藝品。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">避暑山莊典藏琺瑯展</span></p><p class="ql-block">600多年前，一種神秘的、散發(fā)著寶石般光芒的器物，同時讓東西方帝王陷入了癡迷沉醉，它溫潤似玉，細膩勝瓷，燦爛如金，富麗類緞，時人稱其為"琺瑯"，又叫"佛郎"、"法藍"。</p><p class="ql-block">琺瑯器元代由阿拉伯地區(qū)傳入中國，它所特有的帶著異域風情的繁麗生動，與生俱來的鐘鼎富貴氣質，深深吸引著歷代君王，被視作皇權與財富的象征，長時間為宮廷獨享。</p><p class="ql-block">元代琺瑯器數(shù)量不多，明代工藝日趨成熟，清代沿襲前朝，于造型與紋飾上又多有創(chuàng)新，至乾隆時期達到鼎盛，臻于極境。上至玉堂寶殿的國禮重器、皇家寺院的精嚴佛供，下至宸居壺鬧的雅玩陳設，處處可見琺瑯身影。</p><p class="ql-block">避暑山莊博物館收藏1700余件金屬胎琺瑯器，大部分為乾隆朝制品，由清代內務府造辦處"琺瑯作"以及廣東、揚州等地生產。依其制作方法和工藝特點，主要可分為掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、透明琺瑯和畫琺瑯。時光更迭，百年一瞬。這一抹神秘的藍，幾經(jīng)沉浮，依然閃耀于歷史長河，為我們講述著盛世華彩。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">掐絲琺瑯</span></p><p class="ql-block">掐絲琺瑯俗稱"景泰藍",其做法是以金屬制胎，用細而薄的金屬絲焊著于胎體表面形成花紋，再填以各色琺瑯釉料，經(jīng)多次入爐焙燒、磨光、鍍金而成。</p><p class="ql-block">掐絲琺瑯工藝于元代傳入中國，是中國工匠借鑒阿拉伯半島"大食窯"器的制作工藝發(fā)展起來的。明代臻于絢爛，清代乾隆時期，發(fā)展達到巔峰。掐絲琺瑯器造型典雅莊重，紋飾纖細婉轉，釉料晶瑩璀璨，與繁密的金飾交相輝映，呈現(xiàn)出猶如寶石鑲嵌般華美現(xiàn)麗之勢，彰顯出皇家的雍容華貴。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯海屋添籌大瓶</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯太平有象</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">乾隆款 掐絲琺瑯九獅紋三足爐</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清乾隆款 掐絲琺瑯鳳鳥紋螭耳蒜頭瓶</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯壇城 </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯纏枝蓮紋龍耳爐</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯葫蘆形九佛龕</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯纏枝蓮紋三足爐</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清乾隆款 掐絲琺瑯纏枝蓮紋賁巴壺</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯夔龍紋三足爐</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清乾隆款 掐絲琺瑯夔龍紋簋 </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清乾隆款 掐絲琺瑯纏枝蓮紋雙龍耳瓶</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯壽桃紋手爐</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯獸面紋大雞耳方尊</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清乾隆 子孫永寶款掐絲琺瑯萬壽無疆碗</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯纏枝蓮紋鼎式爐</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 乾隆款掐絲琺瑯香插</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">鏨胎琺瑯</span></p><p class="ql-block">鏨胎琺瑯又稱內填琺瑯，它起源于埃及，盛行于歐洲，元代傳入中國，稱為"拂郎嵌"。其做法是在金屬器胎上錘鏨出凹凸不平的花紋輪廓，再于鏨花處填充琺瑯釉料，經(jīng)焙燒、磨光、鍍金而成。清代乾隆時期，達到鼎盛，主要產地在廣州、揚州、北京。清宮內廷"琺瑯作"也有生產。</p><p class="ql-block">清代鏨胎琺瑯器鏨工精熟，紋飾流暢，釉色典雅，多見氣勢磅礴的大器，體現(xiàn)了當時高超的工藝水平。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 銅鎏金鏨胎琺瑯雕云龍香筒</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 鏨胎琺瑯菊瓣盤</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 鏨胎琺瑯纏枝蓮紋爐</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 銅鎏金鏨胎琺瑯壽字花觚</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 鏨胎琺瑯乳釘紋鼎式爐</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清·鏨胎琺瑯七珍</p><p class="ql-block">七珍，亦稱七政寶，為佛前供器，原為古印度神話中轉輪王福力所生之寶。一為輪寶，降伏四方惡魔；二為白象寶，佛以形象教人；三為紺馬寶，驅馳四方，跋涉生死大海；四為神珠寶，凈濁水；五為玉女寶，為轉輪王之供養(yǎng)；六為主藏臣寶，掌寶藏；七為將軍寶，是轉輪王的護法神。</p> <p class="ql-block">清·鏨胎琺瑯七珍 清（1644--1911年）通高29厘米，底徑8.5厘米。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">透明琺瑯</span></p><p class="ql-block">透明琺瑯，又名"廣琺瑯"，因僅在廣州制作而得名。它于鏨胎琺瑯衰落時興起，盛行于乾隆時期，因其工藝流程復雜，成品甚少，多為宮廷御用。</p><p class="ql-block">其制作方法是在金屬胎上用鏨刻或錘花技法，處理出淺浮雕紋飾，然后罩以透明琺瑯釉，經(jīng)燒制后，顯露出圖案紋飾粗細深淺不同而引起的視覺上明暗濃淡的變化。器表光華璀璨，頗具透明感，釉料多為藍、綠、紫等色，其中以寶藍琺瑯襯金片者最為耀目。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 透明琺瑯長方五塔龕</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 乾隆款銀鏨胎燒藍五供</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 銅鎏金琺瑯太平有象</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">畫琺瑯</span></p><p class="ql-block">畫琺瑯是將單色琺瑯釉直接涂在金屬胎上作地，再根據(jù)圖案設計的色彩，用各色琺瑯釉描繪山水人物等圖案，入窯經(jīng)高溫烘燒而成。畫琺瑯誕生于15世紀末的歐洲，約于17世紀傳入中國?？滴鯐r期，內廷設立"琺瑯作"，開始生產畫琺瑯器。</p><p class="ql-block">乾隆時期，畫琺瑯工藝有所創(chuàng)新，產地主要在內廷和廣州。廣州畫琺瑯器釉色明艷、線條奔放，頗具歐洲藝術風格。宮廷畫琺瑯器則畫工細致，格調高雅，多以明黃為地，深蘊皇室尊崇。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 畫琺瑯龍鳳六方七子盒</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 畫琺瑯葫蘆花高足盤</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">金枝玉葉</span></p><p class="ql-block">像生盆景，又稱寶石盆景，是運用金銀、珠寶、玉石、琺瑯等珍貴材料模仿天然盆景的形態(tài)，制成的一種宮廷陳設品。它再現(xiàn)了花、草、樹、石的造型，又能四季不凋，融技藝、自然和想象于一體，彰顯皇家氣韻，呈現(xiàn)出富麗華美之感，常用來裝點宮室，是年節(jié)慶典的必備之物。</p><p class="ql-block">清代像生盆景的制作水平和數(shù)量為歷代之最，它們或為清宮造辦處制作，或為王公大臣進獻，用料奢華、工藝精湛、寓意吉祥，深得帝后青睞，成為宮廷文化不可或缺的一部分。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯長方天竺盆景</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯花形盆桃樹盆景</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 鏨胎琺瑯璧玉萬年青盆景</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">掐絲琺瑯長方形梅花盆景 清</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯瓶花束盆景</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 鏨胎琺瑯方瓶花束盆景</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 紫檀邊嵌?鶒木山水葫蘆形掛屏</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯十六應真八寶</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯佛塔</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯開光御制詩壁瓶</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯爐、瓶、盒三式</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯瓶</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯爐</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 掐絲琺瑯盒</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">清 銅胎琺瑯山水御制詩掛屏</p>