<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ●徐守京</b></p><p class="ql-block">“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己?！背踔姓Z文課本中《縣委書記的榜樣——焦裕祿》的這句箴言，數(shù)十年來深深鐫刻在我心底。至今我依然清晰記得，課堂上老師深情低沉的誦讀場景：焦裕祿身患重癥，強(qiáng)忍肝癌劇痛堅(jiān)守崗位，常年以木棍抵住肝部伏案工作，日復(fù)一日的煎熬，竟在陪伴他的藤椅上頂出一個深深的窟窿。質(zhì)樸文字承載滾燙初心，平凡事跡彰顯偉大人格。年少的我，在這段文字里完成了一場直擊心靈的精神洗禮。我常感慨，古往今來，蕓蕓眾生、無數(shù)先賢，少有人能如焦裕祿一般，將蒼生福祉凌駕于個人生死之上，以一腔赤誠丹心，傾盡一生躬身為民、默默奉獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1992年春天，我在北京衛(wèi)戍區(qū)警衛(wèi)三師師部學(xué)習(xí)，一場思想辯論，讓我對焦裕祿的無私精神有了更為辯證、深刻的認(rèn)知。一日夜晚，我看到《北京青年報》推出專題討論，將焦裕祿“一心為民、無私無我”的堅(jiān)守，與三毛“如果一個人把什么都獻(xiàn)給了別人，那就虐待了一個生靈——那就是他自己”的人生感悟并列呈現(xiàn)。兩種截然不同的價值取向，碰撞出深刻的思想火花，引發(fā)全社會廣泛熱議。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)夜月靜人寂，我伏案執(zhí)筆、潛心思辨，寫下《愛己是人的本能、愛人是人的責(zé)任》一文。文中我真切坦言：三毛的感悟，道出了無數(shù)負(fù)重前行者的心聲，是極致付出之后人們對自我的溫柔回望與釋然慰藉，是普通人最樸素的自我關(guān)照；而焦裕祿的“無我”，從來不是全然舍棄自我、壓抑本心，而是初心滾燙、信仰堅(jiān)定下的主動抉擇與自覺擔(dān)當(dāng)。他并非不懂自愛、不知惜己，而是親身遍歷人間疾苦、深切體察百姓困頓，見過亂世蒼生的顛沛流離與底層群眾的艱難求生，故而甘愿放下小我得失、看淡個人禍福，始終將萬家燈火、百姓冷暖置頂于心、付諸于行。不久后，這篇文章全文刊載于《北京青年報》。這場跨越時空的文字思辨，讓我跳出了片面的感動與表層的敬佩，真正讀懂了焦裕祿無私奉獻(xiàn)背后最樸素、最純粹、最堅(jiān)定的為民初心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">近日，我跟隨宿豫文聯(lián)采風(fēng)隊(duì)伍，走進(jìn)焦裕祿曾經(jīng)生活、勞作、成長過的宿豫區(qū)雨露村。這片浸潤過他的苦難歲月、滋養(yǎng)過他的青春理想、孕育過他的崇高信仰的土地，撥開了歲月的層層迷霧，讓我得以全方位、深層次讀懂焦裕祿精神的原生底色與力量源頭，讀懂他一生為民、無私忘我的初心本源。</p> 1922年，焦裕祿生于山東淄博一戶殷實(shí)農(nóng)家。少年時他天資聰慧、勤學(xué)善思，學(xué)業(yè)始終名列前茅。奈何命運(yùn)無常，十一歲便被迫輟學(xué)，告別書桌筆墨，早早投身市井煙火謀生。自此，田間勞作、市井奔波成為生活常態(tài)，青澀肩頭早早扛起生活重?fù)?dān)。1939年，厄運(yùn)再次降臨：父親慘遭日軍迫害離世，他本人被擄至遼寧撫順淪為苦工，顛沛流離、飽經(jīng)風(fēng)霜，歷經(jīng)磨難才僥幸逃回故鄉(xiāng)。<br><br>1943年，為躲避戰(zhàn)亂、養(yǎng)家糊口，焦裕祿攜妻子、岳母輾轉(zhuǎn)千里、逃難求生。在喧囂紛亂的徐州火車站，幼子不幸夭折。刺骨的喪子之痛、無盡的流離之苦層層疊加，壓得他步履維艱、身心俱疲、幾近崩潰。走投無路之下，他輾轉(zhuǎn)抵達(dá)宿遷大興雙茶棚（如今的宿豫啟宇小區(qū)），受雇于當(dāng)?shù)匾粦魪埿诊堭^人家，日常擔(dān)水挑貨、清掃院落、打理雜務(wù)，終日辛勞，也僅能讓一家人勉強(qiáng)糊口。半個月后，經(jīng)鄉(xiāng)鄰熱心引薦，1943年9月，他來到雨露村（時稱園上村），在胡泰榮家中幫工謀生，開啟了在宿豫兩年的扎根歲月。<br><br>初到胡家，他的本職工作僅是翻整山芋秧苗，梳理根系，避免秧苗貼地生根、耗損地力。可他生性勤懇、踏實(shí)盡責(zé)、淳樸善良，不僅細(xì)致打理好每一株秧苗，事事一絲不茍、精益求精，還主動清理田間雜草，細(xì)心拾起偶爾翻斷的秧苗，連同雜草一并帶回家中喂豬，不浪費(fèi)一絲資源、不辜負(fù)一份托付。這件微不足道的小事，讓胡家人真切窺見了他厚道質(zhì)樸、勤勉赤誠的本心，也讓他收獲了東家全然的信任與認(rèn)可。<br><br>1943年11月，寒流突襲、氣溫驟降，凜冽寒潮裹挾風(fēng)霜席卷鄉(xiāng)野，秋收成果面臨凍損風(fēng)險。一日，胡泰榮帶領(lǐng)焦裕祿下地收割五畝大白菜。待所有蔬菜收割、搬運(yùn)、規(guī)整完畢，忙碌終日的他早已身心疲憊。可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)同村多戶鄉(xiāng)親人手匱乏，成熟的白菜來不及搶收，即將被寒潮凍壞時，毫不猶豫征得胡泰榮同意，不顧滿身勞累，主動援手相助，無償幫三戶村民抱菜、擺菜、護(hù)菜，全力守護(hù)鄉(xiāng)親們來之不易的秋收成果。質(zhì)樸善舉，不圖回報，盡顯赤子本心。<br> 勞作之余，為貼補(bǔ)家用、改善家人困頓生活，焦裕祿常趁著集市繁盛之時，在雨露庵周邊售賣瓦罐、茶壺、泥喇叭等小物件，憑雙手勤懇謀生。他待人謙和、心懷熱忱、博學(xué)多才。每到夜晚，勞作一天的鄉(xiāng)鄰們便紛紛聚攏到他的住處，圍坐閑談、共話家常。他主動為鄉(xiāng)鄰們拉二胡、講故事、談古今、話時事，用學(xué)識溫暖鄉(xiāng)鄰、用熱忱治愈煙火人間。在朝夕相伴的歲月里，他與同鄉(xiāng)幫工李振武結(jié)下深厚情誼，手把手教其彈奏二胡，情誼真摯、溫暖綿長。即便日后世事變遷、各自奔赴人生前路，解放后焦裕祿仍主動寫信邀約李振武登門做客，初心不改、情義長存。<br><br>兩年宿豫歲月，田間勞作、市井謀生、幫扶鄉(xiāng)鄰、溫暖一方，讓我清晰看見：焦裕祿從來不是天生偉大的楷模，而是從煙火眾生里走出來的普通人。他是心懷善意、舍得付出的普通人，是重情重義、知恩圖報的普通人，是勤懇踏實(shí)、善良純粹的普通人。正是這段飽經(jīng)苦難、扎根基層、貼近群眾的歲月，讓他徹底讀懂了底層百姓的疾苦，沉淀出體恤蒼生的悲憫情懷，孕育出躬身為民的初心底色。<br><br>1945年8月15日，日本宣布無條件投降。8月18日，中共泗宿縣總隊(duì)進(jìn)駐宿遷，抗日民主政府正式成立。革命宣傳隊(duì)走村入戶、深入鄉(xiāng)野田間，將救國為民、濟(jì)世安民的革命真理播撒在阡陌田野、千家萬戶，照亮了無數(shù)底層百姓的前行之路，也讓掙扎在亂世中的焦裕祿看到了希望與光亮。<br><br>焦裕祿曾在自傳中寫下最真摯、最樸素的心聲：“宿遷解放了，建立了人民政府。經(jīng)常參加開會，才更明確認(rèn)識了八路軍、共產(chǎn)黨才是真為人民辦事的，才真正相信共產(chǎn)黨能勝利?！卑肷嵟媪麟x，他嘗盡底層百姓的疾苦辛酸，看透亂世蒼生的困頓艱難；親眼見證人民政權(quán)護(hù)佑一方、安定百姓、為民謀福的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，心中的信仰愈發(fā)堅(jiān)定，前行的方向愈發(fā)清晰。 1945年9月，焦裕祿辭別朝夕相伴兩年的宿豫鄉(xiāng)鄰，懷揣赤誠初心與堅(jiān)定信仰，踏上返鄉(xiāng)之路。離別之時，鄉(xiāng)情殷殷、暖意融融：東家悉心為他結(jié)清工錢、備好干糧，鄰里鄉(xiāng)親紛紛登門餞行，依依不舍、再三囑托。淳樸的鄉(xiāng)情、真摯的暖意，成為他奔赴人生前路最堅(jiān)實(shí)、最溫暖的底氣，也讓他更加篤定，唯有扎根人民、服務(wù)人民、守護(hù)人民，方能不負(fù)初心、不負(fù)歲月。<br><br>回歸家鄉(xiāng)后，他義無反顧投身土地改革與革命斗爭，于1946年初光榮加入中國共產(chǎn)黨，自此正式踏上躬身為民、報國濟(jì)世、堅(jiān)守一生的漫漫征途。正如同行采風(fēng)的老作家、詩人周永文所言：焦裕祿的一生，始于基層、扎根基層，一步一個腳印，踏踏實(shí)實(shí)從普通勞動者成長為合格的革命者、稱職的人民公仆、優(yōu)秀的縣委書記。<br><br>采風(fēng)歸來，我徹夜重讀《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，再一次被他扎根蘭考、傾盡所有、無私無我、鞠躬盡瘁的赤誠事跡深深打動，潸然動容。人心是最樸素的標(biāo)尺：你為人民付出多少，老百姓對你的情意就有多真、多重。焦裕祿一生短短四十二載春秋，駐守蘭考履職不過四百七十余天，光陰匆匆，卻書寫出人生最滾燙、最璀璨、最動人的時代華章，鑄就了跨越時空、永垂不朽的精神豐碑。彼時的蘭考，風(fēng)沙肆虐、鹽堿遍地、貧瘠落后，黃沙吞噬良田，貧困纏繞百姓，群眾常年飽受自然災(zāi)害與貧苦困頓之苦，民生凋敝、百廢待興。臨危上任后，他始終扎根一線、沖鋒在前、以身示范，終日奔波在田間地頭、沙丘灘涂，踏遍蘭考每一寸土地、摸清每一處癥結(jié)。他帶領(lǐng)萬千群眾戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿、除窮根、興產(chǎn)業(yè)、謀發(fā)展，以血肉之軀對抗貧瘠苦難，拼盡畢生之力改寫蘭考落后面貌，為一方百姓拼出希望、拼出生機(jī)。<br><br>1964年5月14日9時45分，大地之子焦裕祿永遠(yuǎn)停止了呼吸，將生命定格在為民奉獻(xiàn)的征程上。噩耗傳來，蘭考大地悲慟遍野、萬眾哀鳴?？h委為他舉行隆重追悼會，成千上萬的蘭考鄉(xiāng)親手執(zhí)香箔、自發(fā)祭拜，紙錢紛飛、哀思漫天。鄉(xiāng)親們自發(fā)采摘泡桐枝、折取青松翠柏，親手扎制花圈，送別這位傾盡一生守護(hù)他們的好書記。<br> 送葬隊(duì)伍浩浩蕩蕩，前不見頭、后不見尾，悲痛的哭聲縈繞蘭考大地，淚水淌過每一張悲戚的臉龐。彼時天降大雨，滂沱雨勢如同百姓無盡的哀思，天地同悲、山河垂淚。對于蘭考百姓而言，焦裕祿的離去，是天塌一角、地陷一方的劇痛。無數(shù)百姓跪地泣訴：女人們長哭當(dāng)歌，細(xì)數(shù)他日夜操勞的苦、負(fù)重前行的累、濟(jì)世為民的大德大善；男人們長啕如雷，感念他扎根故土的情、無私奉獻(xiàn)的義、澤被蒼生的大仁大愛。<br><br>百姓們自發(fā)擺上棗籃、饃籃，圍跪供品之前，聲聲泣喚：“焦書記，苦死累死的好心人呀！你在俺家吃的是粗茶淡飯、薯葉窩窩，現(xiàn)如今麥?zhǔn)肇S收了，俺蒸了新饃，你嘗嘗吧……”聲聲哭喊、字字泣血，道盡了百姓對這位人民公仆最真摯的眷戀與最深切的不舍。<br><br>焦裕祿最初安葬于鄭州烈士陵園。遵照他扎根蘭考、守護(hù)蘭考的遺愿，1966年2月26日，鄭州鐵路史無前例地啟用專列，護(hù)送他的靈柩回歸蘭考故土。隨車哀樂低回、肅穆莊嚴(yán)。專列駛?cè)胩m考境內(nèi)，街頭百姓如潮水般奔涌而來，齊刷刷跪地叩拜、攔路哭祭。從蘭考火車站到陵園不過三華里路程，送葬隊(duì)伍卻整整走了兩個半小時。數(shù)萬名群眾自發(fā)披麻戴孝、沿路相送，眾人扶棺前行、步步叩首，哭聲直上云霄。抵達(dá)墓地，百姓們含淚捧起一捧捧黃土，和著滾燙淚水，輕輕掩埋這位為蘭考拼盡一生、苦死累死的縣委書記，用最質(zhì)樸的方式，送別他們最敬愛的人民公仆。<br><br>發(fā)祥于中原大地的焦裕祿精神，穿越歲月風(fēng)雨、歷經(jīng)時代淬煉，歷久彌新、生生不息，深刻影響著過往歲月，更持續(xù)照亮未來征程。2009年，時任國家副主席的習(xí)近平將焦裕祿精神高度概括為二十字核心內(nèi)涵：親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)。同時，總書記進(jìn)一步細(xì)化闡釋了焦裕祿精神的豐富內(nèi)核：一是“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷；二是凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)；三是“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；四是勤儉節(jié)約、艱苦樸素、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操；五是廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。這五種精神，相輔相成、渾然一體，是焦裕祿留給后人最樸素、最珍貴、最不朽的精神財(cái)富。<br> 焦裕祿是暗夜中的燃燈者，傾盡畢生微光、燃盡全部熱忱，驅(qū)散蘭考的貧困陰霾，照亮萬千百姓的前行之路；他以平凡之軀行非凡之事，用一生無我奉獻(xiàn)、一世堅(jiān)守?fù)?dān)當(dāng)，溫暖一方水土、造福一方人民。重讀他的生平、回望他的征程，我終于深刻讀懂：世人傳頌的“心中只有人民，唯獨(dú)沒有自己”，從來不是一句空洞的口號、一段華麗的文字，而是他用一生踐行的赤誠信仰、用生命書寫的為民答卷、用堅(jiān)守詮釋的初心本色。<br><br>習(xí)近平總書記明確指出，焦裕祿同志是一個很高的標(biāo)桿，雖不可及，但我們要見賢思齊、對標(biāo)看齊、篤行致遠(yuǎn)。回望焦裕祿精神的豐富內(nèi)核，藏著天下為公的無私情懷、厚德載物的人格操守、經(jīng)世致用的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)不息的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。這份跨越時空、歷久彌新的精神，深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，凝練了一代代中國共產(chǎn)黨人不變的初心使命與永恒的價值追求。<br><br>百年風(fēng)云激蕩，榜樣照亮征程。世紀(jì)之交，焦裕祿與孫中山、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、李四光、毛澤東、鄧稼先、鄧小平、袁隆平一同入選“百年中國十大人物”，光榮載入中華民族與共和國的光輝史冊，被時代永遠(yuǎn)銘記、被人民永遠(yuǎn)緬懷、被歲月永遠(yuǎn)傳承。他以平凡之軀踐不凡初心，以短暫一生筑不朽豐碑，成為跨越百年、震撼時代、浸潤人心的精神標(biāo)桿。<br><br>以榜樣為鏡、向標(biāo)桿看齊、與初心同行。今后，我將始終以焦裕祿精神為指引，常懷愛民之心、常思為民之責(zé)、常行利民之舉，始終把群眾冷暖、百姓安危、民生福祉放在心頭、落在實(shí)處、干在細(xì)微。讓焦裕祿這束跨越時空、永不止熄的精神之光，永遠(yuǎn)照亮新時代的奮進(jìn)之路，讓焦裕祿精神在新時代沃土上根深葉茂、代代相傳、永綻光芒！ <p class="ql-block">作者簡介</p><p class="ql-block">徐守京，1986年11月參軍到北京衛(wèi)戍區(qū)警衛(wèi)三師坦克團(tuán)，1988年9月考入中國人民解放軍武漢通信指揮學(xué)院學(xué)習(xí)，1990年7月軍校畢業(yè)回到北京通縣小街部隊(duì)任新聞干事，1997年9月轉(zhuǎn)業(yè)至宿遷公安局，現(xiàn)任市公安局宿城分局水警大隊(duì)一級警長、宿遷市作協(xié)會員、宿遷市散文學(xué)會會員。作品散見于《人民公安報》《江蘇法制報》《宿遷日報》《宿遷史志》《中華英才》等。</p>