<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 游完藍月谷已是上午十一點，到了我們預(yù)約上山游云杉坪的時間了。于是我們來到藍月谷，坐上索道向密林深處駛?cè)ァ?lt;/b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">云杉坪導(dǎo)覽圖</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 云杉坪的海拔3240米，屬高原氣候，原先還害怕會發(fā)生高原反應(yīng)，但坐索道上來后感覺沒有什么癥狀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 云杉坪是麗江玉龍雪山東麓的高山草甸，納西語稱“游午閣”，別名錦繡谷，由原始云杉林環(huán)繞形成獨特生態(tài)景觀，屬玉龍雪山風(fēng)景區(qū)重要組成部分，他承載著納西族殉情文化傳說，被視為神話中“玉龍第三國”入口，相傳為納西青年殉情圣地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 從索道站出來，游客可以選擇坐電瓶車或者步行去云杉坪，我們選擇了步行。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 我們在原始森林中穿行，路邊經(jīng)常出現(xiàn)倒下的樹木，沒人清理，也許再過幾千年這些木頭就會變成硅化木了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 云杉坪的主要樹種是云杉，云杉屬常綠喬木，其樹干高大通直，有一定彈性，主要分布于北溫帶，在中國多省區(qū)高山地帶均有分布。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">定情石</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 傳說二位納西族青年阿若與阿命深深相愛，但因封建婚姻制度或家庭反對，無法在現(xiàn)實中結(jié)為夫妻。他們約定在火把節(jié)雙雙上云杉坪殉情，前往“玉龍第三國”團聚 。兩人殉情后，他們的靈魂在云杉坪化作了永恒的伴侶。這塊刻有?“定情石”?（或稱“愛的守護石”）的巨大巖石，便成為了這段凄美愛情的見證。它象征著即使生死相隔，愛情依然堅貞不渝 。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 在納西族東巴經(jīng)傳說中，云杉坪（納西語稱“游午閣”，意為“情死之地”）是通往理想天國?“玉龍第三國”?的入口。在那里，沒有痛苦、衰老和封建束縛，只有永遠年輕、自由相愛的靈魂。因此，當世間愛情受到阻礙時，納西青年男女常選擇在此殉情，以求在另一個世界獲得永生幸福 。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> “云杉我道”由木板鋪成，蜿蜒穿越原始的云杉林，我們沿“云杉棧道”步行了十五分鐘就來到了云杉坪草甸。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 云杉坪廣場邊的神柱</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 云杉坪是一片廣闊的草甸，一棵小樹也沒有，但四周卻過長著茂密的云杉，不知是什么原因讓這塊山地只長草不長樹的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 云杉坪視野開闊，這里是觀賞玉龍雪山的絕佳地點，可惜今天天公不作美，云層總是籠罩住玉龍雪山，讓我們見不到她的真容。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 我們沿著云杉坪邊緣的木棧道繼續(xù)前行，從不同的角度欣賞著玉龍雪山。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 云杉坪又稱“殉情谷”，傳說是以前很多青年男女的殉情之地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 這里是一處觀景臺，也是一處打卡點。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 云杉坪也是情侶們讓雪山見證他們愛情的地方，在同心鎖墻上鎖滿了銅鎖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 云杉坪也有一些人文景觀，這里便是研究中國東巴文的先驅(qū)李霖爛的埋發(fā)處。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">李霖燦簡介</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 李霖燦（1913-1999），河南輝縣人，藝術(shù)史家。1938年畢業(yè)于國立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校，曾任臺北故宮博物院副院長。主要著作有《中國美術(shù)史講座》《么些象形文字字典》《中國藝術(shù)沉思錄》等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 1938年赴云南麗江開展納西族東巴文調(diào)查，徒步穿越湘黔苗區(qū)并成立“高原文藝社”。1941年任職國立中央博物院期間，完成《么些象形文字字典》及《么些標音文字字典》編纂。1949年隨中央博物院遷臺后專注中國藝術(shù)史研究，1958年在北宋《溪山行旅圖》中發(fā)現(xiàn)范寬署名，破解畫作作者之謎。1984年退休后在臺灣大學(xué)等多所高校講授中國美術(shù)史課程二十余年，其講稿整理出版的《中國美術(shù)史講座》成為經(jīng)典教材。改革開放后，麗江納西族自治縣授予其“榮譽公民”稱號。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 云杉坪的空氣濕潤而清新。這里的空氣仿佛有一種魔力，讓人忍不住要進行深呼吸，仿佛只有這樣，才能汲取到滿滿的生機與活力，才能洗凈胸中的郁悶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 云杉坪的森林里飼養(yǎng)著牛和羊，但數(shù)量并不多。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 現(xiàn)在是早春，草甸上的草還是一片枯黃，待到綠草茵茵，野花甄香，這里肯定又是另一翻景色。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 我們背靠雪山，腳踏草甸，眼望云杉，心中充滿了美好。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 云杉坪的美景吸引了許多情侶來此拍婚紗照，新娘潔白的婚紗在墨綠色的云衫襯托下格?耀眼。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 時間到了下午，云層淡了一些，能見度也提高了一些，玉龍雪山上的積雪已清晰可見。我想，雖然那些白雪現(xiàn)在是高高在上，但最終將會化成涓涓細流去滋潤草原，去灌溉田野。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">云杉坪視頻</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 從云杉坪回到游客中心，我們來到了五彩廣場。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">玉龍雪山．五彩廣場</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 敬畏和禮歌天地山川，向神山圣水祈福，是納西人的傳統(tǒng)信仰和習(xí)俗。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 玉龍雪山是納西族的一座大神山，是“阿普三多”大神的棲息地和化身。"阿普三多"是納西族全民信仰的民族保護神和玉龍雪山山神，是周邊藏族、白族、傈僳族、普米族等多民族共同信仰的地域保護神，日夜護佑著麗江這塊美麗的土地吉祥興旺，民間相傳玉龍雪山山神三多各有一個藏族和白族的妻子，納西族的創(chuàng)世神話《崇般圖》中說納西、藏、白二族是一對父母所生的三兄弟，藏族是老大，納西是老二，白族是老三。從神山信仰中折射出三個民族之間密切的歷史關(guān)系。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 納西人自稱“納西三多”的意思就是"納西是三多的兒子"，自古逢年節(jié)、喜慶、出遠門等都要向玉龍雪山祭拜，求三多神保佑。相傳玉龍雪山屬羊，所以每年二，八月的羊日，納西民眾都會云集玉龍雪山，以祈福、聚餐、對歌等活動祭祀本民族最大的保護神。其中農(nóng)歷二月八的祭符尤為隆重，流傳有“年年春二月，戶戶祝三多”的詩歌也因為此，每年的農(nóng)歷二月八日也成為國家批準的法定納西族民族節(jié)日。"三多節(jié)"祈福臺面向玉龍雪山，海拔5596米的主峰扇子陡，祈福臺中央巨大的主神柱上有納西神話中促成人和大自然和諧的大鵬金翅鳥，神柱周圍有老東已親手繪制擁有世界記憶遺產(chǎn)之稱的東巴象形文宇的雪山石柱代表著東南西北中五方戰(zhàn)神的精美石柱，還有象征天空、祥云、火焰、江河和地，護佑納西子民的五彩福幡。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 祭祀神柱</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">大鵬金翅鳥</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">打卡玉龍雪山</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">打卡映像麗江</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 我們游完云杉坪，逛完五彩廣場，向玉龍雪山送上深情的最后一瞥，告別了這座心馳神往的神山。</b></p>