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臨海古城

和光心平

<p class="ql-block">  浙江臨海是古時臺州府城所在地。我知悉它是因為戚繼光。明代戚繼光用條石鞏固臺州府城墻,在府城北的固山順山勢逶迤筑城墻、建敵樓,有效防御倭寇侵?jǐn)_。后戚繼光奉朝廷命移防北京八達嶺,便將臺州府城北固山段的城墻設(shè)計和敵樓型制等建筑要素,如法移植至八達嶺,于是便有了萬里長城最著名的八達嶺明城墻。而八達嶺明長城的模板臺州府城北固山段,則有了一個形象的名稱“江南八達嶺”,臺州府城也就有了“江南長城”的美稱。眼前這座孤形的甕城便是臺州府城的興善門。</p> <p class="ql-block">  甕城就是在城門外側(cè)建筑的一座小城池,可避免主城門直接面對攻城的外敵,起到軍事緩沖作用。甕城城墻與主城墻聯(lián)通,便于將士聚集于城墻之上,形成居高臨下的包圍態(tài)勢,一旦敵方攻入甕城的兩個副城門,副城門的門閘落下,敵軍就瞬間成為“甕中之鱉”,受到城墻上守軍的圍殲。這是興善門甕城內(nèi)部的狀況。</p> <p class="ql-block">  從興善門甕城的西側(cè)副城門可見,門洞墻壁有內(nèi)槽,這是古代戰(zhàn)時門閘落下嵌入之槽。</p> <p class="ql-block">  臨海的古城墻兼具防御和防洪兩大功能,而在現(xiàn)代,這兩功能已無必要,城墻的存在客觀上限制了交通。于是新中國成立后,市政府在城墻上開辟了新的興善門,新門洞成了臨海老街“古紫陽街”的起首。</p> <p class="ql-block">  紫陽街的早晨靜悄悄。翻開歷史,老街與古城相生相成,但街名其實并不古,1998年這條老街才被當(dāng)?shù)卣块T冠名為紫陽街。2012年,紫陽街被文化部和國家文物局評定為“中國歷史文化名街”。</p> <p class="ql-block">  老街北段櫻珠巷是道教南宗始祖的誕生地。這位北宋著名道人姓張、名伯端,字平叔、號紫陽,生于宋太平興國八年,卒于宋元豐五年,99歲,傾其畢生探索人類生存健康和延年益壽奧秘,歷盡辛苦著作《悟真篇》,倡導(dǎo)以道教內(nèi)丹為核心的儒釋道三教合一學(xué)說。北宋元豐朝敕封張伯端為“紫陽真人”,清雍正朝臺州府敕建紫陽道觀。臨海為老街冠名“紫陽街”,也是出于紀(jì)念張道人的目的。</p> <p class="ql-block">  早晨的紫陽街為什么這么安靜?兩側(cè)商戶幾乎都門戶緊閉。原來臨海人喜歡慢生活,悠閑慣了,上午不到10:00,所有商家都是不開張的,哪怕早餐店,也得等到10:00才開始營業(yè)。</p> <p class="ql-block">  街上有新中國成立初期的臺州市中國人民銀行舊址,不到10:00也不開門迎客參觀。</p> <p class="ql-block">  趁著上午游客稀少,沿著老街散散步,走馬觀花,欣賞清凈的街景風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">  一條青石板路南北延伸,街道兩側(cè)是清一色二層店面房,餐飲店家上下層都迎客接待,普通商家或下店上庫、或下店上住。翹角黛瓦的白色馬頭墻呈步步升高階梯狀,由近及遠一眼望去,層次分明。</p> <p class="ql-block">  走累了,坐在紫陽街邊古民居街區(qū)的古井旁歇息,胡思亂想,有點納悶,在1998年前,這條千年古道居然是長期有街市而無名號,那臨海人是怎么稱呼它的呢?別急!老街有坊有地名。</p> <p class="ql-block">  永靖坊是老街自南向北的第一座坊墻坊門。坊墻起著隔火防火的作用,坊門則既可溝通坊間、又可看作地名識別標(biāo)志。坊墻坊門的出現(xiàn)可能源于唐代推行的里坊制,盡管宋元時坊市界限逐漸式微,但作為一種文化遺存得以流傳。至于街上遺留至今的坊墻坊門建于哪朝哪代,則可依據(jù)坊名推測?!坝谰浮庇小捌蕉ā?“安寧”之意,似與平定倭患有關(guān)。明代嘉靖年間,戚家軍九戰(zhàn)九捷,重創(chuàng)浙閩沿海倭寇;明代隆慶年間,朝廷設(shè)漳州外貿(mào)口岸,部分開放海禁,沿海居民獲合法生計,假倭流寇銳減;日本江戶幕府閉關(guān)鎖國,違海禁者處死,出海真倭絕跡;清代康熙年間收復(fù)臺灣,撤銷禁海政策,設(shè)立江浙閩粵四大海關(guān),允許民間合法出海貿(mào)易,促使倭寇海盜銷聲匿跡。綜上,可初步推測老街上的坊墻坊門建于明末清初。</p> <p class="ql-block">  朝代更替,延續(xù)有街無名,慢慢的坊名就成了地段名。永靖坊就代表著這條千年老街的其中一段。其他坊門的地段地名作用,以此類推。</p> <p class="ql-block">  清河坊的“清河”兩字,寓意潔凈、流動、生生不息。</p> <p class="ql-block">  “清河坊”貼合了街坊鄰居對清流潔地的偏好和祈愿。</p> <p class="ql-block">  迎仙坊,從字面看便知一二,此坊與道教文化相關(guān),有到此接神仙之意,可見此坊此地離清雍正年間敕建的紫陽道觀較近。由此似可推測,紫陽街的這些坊墻坊門,較大可能筑于清代雍正年間或其后。這些坊墻坊門多散布于老街中北段,約百米間隔一座,一坊一地一段,組成了有街無名時期的千年老街。</p> <p class="ql-block">  迎仙坊鄰近西門街,西門街北曾是臺州府衙所在地。</p> <p class="ql-block">  老街北段的西側(cè),處于明清臺州府衙所在地域,有順政坊,寓意政通、人和、治順。</p> <p class="ql-block">  坊名貼合了當(dāng)時百姓對政治清明順暢及社會和諧有序的向往。</p> <p class="ql-block">  得道成仙是道教本義和信眾愿景。奉仙坊,顧名思義是供奉神仙的地方。老街北段鄰近宋紫陽真人的故里祖地和清紫陽道觀,正是所謂供奉神仙之地。</p> <p class="ql-block">  一早散步紫陽街,總算漫步到了上午 10:00,終于等到老街店家營業(yè),在府城東南角巾山對面點心店吃了碗臨海牛肉面,吃罷登城墻。</p> <p class="ql-block">  從興善門登上城墻,向東約數(shù)百米就是現(xiàn)有城墻的頂端,它與巾山連成一體,山麓有始建于唐神龍年間的原神龍寺,唐天寶年間鑒真大師第四次東渡日本前曾駐錫寺內(nèi),后稱龍興寺,改革開放后在原址修復(fù)。寺是重建的,而巾山上的塔是真古董。眼前山坡上的殿宇稱南山殿,殿前的塔是南山殿塔。明萬歷年間,巾山上建紀(jì)念唐將張巡的南山殿和南山殿塔,統(tǒng)稱張元帥廟。安史之亂時,張巡率6000兵丁對抗10萬叛軍,堅守睢陽城,寡不敵眾,城破殉國,被后世尊為忠烈之神。在城池一隅的巾山建張元帥廟與明時抗倭密切相關(guān),其寓意明顯。至清代,南山殿已破敗不堪,清同治年間重建南山殿,而南山殿塔則是原汁原味的明塔。</p> <p class="ql-block">  站在南山殿塔前眺望城墻下的龍興寺一隅,可見寺院邊緣與巾山麓相接處有一座更高大的佛塔,原稱多寶塔,始建于唐天寶年間,比寺晚約40年。龍興寺在宋元時代都曾毀壞并重建,塔于元代大德年間重建。明清時,龍興寺仍經(jīng)歷衰敗和重修,但這座元塔卻巋然屹立不倒。塔高約30米,七級六面,自下而上每級貼有六層或四層磚雕佛像,六層多達180余佛,四層130余佛,整個塔身總計1003佛,故稱千佛塔,名聲大振。</p> <p class="ql-block">  從巾山南山殿塔下的城墻起步,一路向西,經(jīng)過并俯瞰紫陽街的南街口,游人漸多。</p> <p class="ql-block">  沿著臨海古城南城墻西行,回首巾山,可看到山頂?shù)奈姆咫p塔。古時,一個地方期盼文運昌盛,當(dāng)?shù)毓偌澥咳司蜁Y在高地建造文峰塔。而臨海的文峰塔是雙塔,較高那峰頂?shù)氖俏魉?,始建于宋大中祥符年間,是一座五級六面實心磚塔;較低峰頂上的是東塔,始建于更早的唐代,明正德年間焚毀,清同治年間由臺州知府修復(fù),為圖吉利命名為萬年塔,屬五級六面磚塔,中空可登頂。東塔高約21米,西塔高約17米,并稱大小文峰塔。自北宋時巾山文峰雙塔形成,北宋和南宋、元、明,臺州各出了一位狀元。宋元明清各朝代,臺州中進士和舉人者眾多,其中不乏父子接續(xù)出仕、兄弟連登甲第。千年臺州府,滿城文化人。</p> <p class="ql-block">  遠眺全國重點文保單位巾山四塔,近觀城墻內(nèi)的普通民居。</p> <p class="ql-block">  城內(nèi)裝飾改造后的民居,較多成為接待各地賓客的民宿客棧。</p> <p class="ql-block">  城里的清代中西合璧土洋樓,是中國東南沿海近代建筑選擇性洋為中用的實證。</p> <p class="ql-block">  臨海南城墻和西城墻轉(zhuǎn)角處有一座鎮(zhèn)寧門甕城。臨海古城墻歷經(jīng)唐宋元明清,甕城的建造卻較晚,始于清初順治年間。</p> <p class="ql-block">  鎮(zhèn)寧門的正門和甕城兩側(cè)門呈品字形分布,這與興善門甕城相同,其目的都是為了減輕正門防守壓力,避免敵方直接以撞擊等攻門方式威脅正門。</p> <p class="ql-block">  從甕城垛口觀察外城墻,立面呈三節(jié),上節(jié)是直立壁,中節(jié)是斜面壁,下節(jié)是厚實的基礎(chǔ)壁,這樣的城墻與眾不同,因為它不僅具有防御功能,同時兼具防洪功能,軍事民用相結(jié)合。</p> <p class="ql-block">  從城墻上經(jīng)過鎮(zhèn)寧門就拐上臺州府城的西城墻了,順著西城墻向前能看到一座城樓的側(cè)面,這座城樓就是望江門上的平海樓。</p> <p class="ql-block">  別看望江門上平海樓飛檐翹角、古色古香的,其實城門和城樓都是改革開放后新辟建的。新筑望江門緊鄰原明代括蒼門及其城樓集仙樓。括蒼門及城樓在大躍進年代被拆除。1984年因城市建設(shè)需要,在括蒼門鄰近的西城墻上新辟三孔道,中為主干道,兩側(cè)是自行車和人行道;1998年改擴建望江門,三孔改變成加寬的一大孔,增高加固城門,上筑平海樓。城門和城樓起到交通和旅游雙重功能,城門正對望江大橋,溝通臨海古城與對岸新區(qū)。登上平海樓,俯瞰大橋上下,橋上車水馬龍,橋下靈江涌動;眺望靈江兩岸,新區(qū)生機蓬勃,古城地靈物華。</p> <p class="ql-block">  在新辟建望江門時,浙江省文物考古部門曾對臨海古城墻截面斷層勘察考證,結(jié)合史料記載研究,基本推斷城始筑于東晉元興年間,始為夯土城墻。唐初臨海升格臺州州治,城廓得以擴建;唐末,臺州降宋,曾平城墻雉堞,以示效忠誠意。北宋慶歷年間靈江洪災(zāi)沖毀唐城墻;北宋熙寧年間,修復(fù)重建臺州城墻,在夯土城垣外包筑青磚墻面,增高加厚鞏固基礎(chǔ),使城墻兼具有防洪功能;至元代,為維護蒙族統(tǒng)治,多地拆除城墻,而臺州城墻卻因其防洪功能得以完整保留。</p> <p class="ql-block">  臺州府城防得了靈江洪水泛濫,卻曾一時對倭寇防不勝防。明代中后期,東南沿海頻頻遭遇倭寇侵?jǐn)_,臨海也多次遇襲受到倭寇劫掠。明代嘉靖三十二年起,臺州府城始較大規(guī)模加固重建。我們沿著西城墻向北,前往考察明建城墻,行數(shù)百米后就到了府城的西門朝天門。以朝天門為節(jié)點,城墻向著北固山逶迤延伸。</p> <p class="ql-block">  從朝天門起,城墻順山勢向上。站在高坡城墻回望俯瞰朝天門,清初增建的甕城雄峙于靈江之畔,城內(nèi)一隅有民居建筑群,城墻下的公路,遠山近水和望江大橋,歷歷在目,一覽無遺。</p> <p class="ql-block">  向北繼續(xù)上行,城墻蜿蜒曲折,仰望1號敵樓和北固山麓,紅梅花和綠樹林粉綠相間,城墻上獵獵紅旗迎風(fēng)招展,景象蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">  北固山上從1號敵樓起的北段城墻,就是明代嘉靖三十六年起加固重修的明城墻了。當(dāng)年戚繼光駐防臨海期間,增建了雙層敵臺、墩臺、馬面等守城防御工事,進一步增強了臺州府城的城防體系和防御功能。</p> <p class="ql-block">  一座座敵樓就像一幢幢小型城堡,內(nèi)部可以藏兵,窗口可以觀察敵情和射擊,樓頂更是視野開闊,對城墻內(nèi)外態(tài)勢一目了然。戚繼光還創(chuàng)制了一套對付倭寇的鴛鴦陣法及其特殊兵器,震懾了倭寇的囂張氣焰。</p> <p class="ql-block">  站在1號敵樓頂層極目遠眺,北固山上的梅林一片粉黛紅云,那里是臨海梅園。據(jù)稱,梅園山坡下曾是古時臺州府衙所在地,隨著舊時代的結(jié)束,舊衙門早已不復(fù)存在。改革開放后的1994年8月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),臺州撤地建市,市級政府行政機關(guān)從臨海遷址椒江。</p> <p class="ql-block">  城垣環(huán)抱北固山,山勢連綿起伏,雖不及北京八達嶺那般巍峨,卻多了幾分鐘靈毓秀。</p> <p class="ql-block">  因為固山瀕臨靈江水,山環(huán)水繞,這是八達嶺不具備的。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)沿著城墻向上攀登,登臨2號敵樓。</p> <p class="ql-block">  登高望遠,層巒疊嶂,城墻蜿蜒于山巒之上,還真有江南八達嶺之感覺。</p> <p class="ql-block">  前方是3號敵樓,徒步古城墻的又一階段性目標(biāo)。</p> <p class="ql-block">登臨3號敵樓。</p> <p class="ql-block">  從敵樓箭窗向外觀察,寬闊的靈江就是天然的護城河,箭窗下箭垛墻向南延伸,守城士兵可利用箭垛向攻城方射箭,敵樓箭窗居高臨下起到應(yīng)援作用。</p> <p class="ql-block">  在3號敵樓與4號敵樓中間有一座飛檐翹角的樓閣,名“煙霞閣”。樓閣古色古香,卻是修復(fù)古城墻時重建的,只有亭臺是舊時遺跡。站在亭臺憑欄南望,城墻內(nèi)外一覽無遺。雖是春日,想象金秋之晨,層林盡染,旭日之下的靈江之上霧汽彌漫,煙霞閣定然名符其實。</p> <p class="ql-block">告別煙霞閣,繼續(xù)北上奔4號敵樓。</p> <p class="ql-block">  4號敵樓高居于靈江轉(zhuǎn)折之處,靈江水在此上溯折向西,而城墻則反其道而行之,向東稍偏北沿山勢上延。</p> <p class="ql-block">  若在4號敵樓頂層樓臺架炮,可封鎖靈江,阻擊倭寇溯江而上深入腹地。</p> <p class="ql-block">城墻內(nèi)側(cè)小橋溪流。</p> <p class="ql-block">  過小橋登高有一祭壇,是元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖方國珍攻占臺州欲稱王前所筑的祭天壇。后明代學(xué)者齊召南曾在此觀察星宿天象,故得名“望天臺”。</p> <p class="ql-block">  古城墻由此轉(zhuǎn)向往東延展,呈東西走向。北固山上樹木成林,郁郁蔥蔥,亭臺樓閣散布其間。沒有了鼓角相聞,而只有城垣靜臥山林,滿目青山,和平且安寧。</p> <p class="ql-block">北城墻的中間節(jié)點是5號敵樓。</p> <p class="ql-block">  敵樓旁側(cè)不遠處有一向外突出的炮臺,面積較大,這就是“墩臺”。與此前西城墻較多向外突出的“馬面”不同,馬面的面積較小,因正面遠望城墻凸出面有馬首之感,故得其名;西城墻的馬面與眾不同,西北呈弧形面,與南向直立面相交呈犬牙狀,弧形面是為了削弱靈江洪峰的銳勢。</p> <p class="ql-block">向6號敵樓前進。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過6號敵樓后回望。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)攀登,更上一層樓。</p> <p class="ql-block">眼前是7號敵樓。</p> <p class="ql-block">  過了7號敵樓就是臨海古城的制高點白云樓了。</p> <p class="ql-block">  白云樓在7號敵樓和8號敵樓中間,海拔130多米。穿過白云樓的樓閣底層,一個突兀的直角轉(zhuǎn)彎后就向南下坡了,坡度非常陡峭。從白云樓到達8號敵樓,聽正給旅游團隊作講解的導(dǎo)游說,這個陡坡45o坡度,有178個臺階。</p> <p class="ql-block">  不管男女老少童,下這么陡的階梯都不免提心吊膽,我也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢一步一個石級慢慢挪步下來的。</p> <p class="ql-block">  再向東南走過百多米相對平緩的城垣,就抵達8號敵樓了。</p> <p class="ql-block">  站在8號敵樓上,可以將臨海古城東北區(qū)域盡收眼底。</p> <p class="ql-block">  繼續(xù)沿城垣緩坡南下百多米,邊走邊回首8號敵樓,臺州府城墻的主體漸行漸遠。</p> <p class="ql-block">  步行百米不到,右側(cè)前方出現(xiàn)一座城樓,城樓閣上懸一紅底橫匾,匾上題書“顧景樓”三個大字。“顧”回首看,泛指看;“景”原意光明,現(xiàn)多指景象、風(fēng)景?!邦櫨皹恰鳖櫭剂x就是觀景樓,是觀看風(fēng)景的樓閣。</p> <p class="ql-block">  登上顧景樓的第二層閣向南俯瞰,一汪湖水被綠堤分割,堤嶼間有小橋相接,嶼蔭下亭臺樓榭,這處風(fēng)景就是臨海東湖。人們可能想不到,在宋端拱年間,這里曾是積蓄北固山溪流山水的低洼之地,后朝廷開鑿?fù)亟ǔ伤姴创捅?。宋熙寧年間,經(jīng)臺州太守疏浚成湖泊,利用為臺州府城東城墻外護城河。清代康熙年間,天下太平,東湖始建園林景觀。1958年大躍進提出“超英趕美”,全民大煉鋼鐵,因地制宜,就地取材,東湖水亦被煉鋼所用,府城1800米東城墻被拆建土高爐。眼下東湖右邊那條林蔭大道東湖路,就是曾經(jīng)的東城墻。改革開放后,東湖經(jīng)修繕,已成為國家5A級景區(qū)。</p> <p class="ql-block">  走下顧景樓閣和城臺,繞行至城門口,只見門楣嵌匾“攬勝門”;仰視城樓二層閣,歇山頂下懸“湖山一覽”匾,景印證匾,“攬勝門”名不虛傳。</p> <p class="ql-block">  攬勝門下便是198級條石臺階,每級臺階高約20多厘米,踏面寬似不足30厘米。石階坡度極陡,從側(cè)面新修的捷徑木質(zhì)棧道上目測,其坡度約在50o以上。這是江南長城最險要的一段,“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”。走完全程逾5千米尚存的臺州府城墻,能真切感受到臨海古城的歷史厚重,也能親身體會并首肯:江南長城確實是北京八達嶺明長城的藍本和師范。</p>