<p class="ql-block">美篇名：星星Jin</p><p class="ql-block">美篇號(hào)：52102843</p> <p class="ql-block">額爾古納河，一條蜿蜒于北疆大地的銀色絲帶，以秋日濕地為畫(huà)布，潑灑出最濃烈的金黃與深紅，這方秋色，是“青友”們自駕奔赴的第一條理由。</p> <p class="ql-block">而緊貼河岸延伸的，是被譽(yù)為“北疆最美邊防公路”的卡線。它如一條蒼勁的臂膀，攬著額爾古納河蜿蜒北上，一路將油畫(huà)般的山巒、牧場(chǎng)、界河與哨所次第鋪展是“青友”們奔赴的第二條理由。</p> <p class="ql-block">更有一條無(wú)形的河，靜靜流淌在文字深處——遲子建筆下的《額爾古納河右岸》。小說(shuō)以河為界，以岸為家，以一位鄂溫克族女酋長(zhǎng)的蒼茫回望，牽出整部民族記憶的星圖。正是這份文學(xué)的召喚，讓我們的車輪堅(jiān)定地駛上S204省道的第三條理由；開(kāi)啟一場(chǎng)向北、向源、向心的旅程。</p> <p class="ql-block">25年10月6日，晨光初染，車出滿歸，沿S204一路向北。遠(yuǎn)望凝翠山（下圖最高峰）拔地而起，海拔830米，山勢(shì)如刃，蒼翠如凝。它不單是地理坐標(biāo)，更是我們“找北”途中第一座精神山巒。</p> <p class="ql-block">登高一望，滿歸鎮(zhèn)如一枚溫潤(rùn)的碧玉臥于兩河環(huán)抱之中，激流河與孟貴河如雙臂輕挽，托起這座紅豆飄香、生機(jī)涌動(dòng)的北國(guó)康養(yǎng)小鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">山腳下，河畔旁，S204省道悄然拐入一片靜謐林?！嗄輯I·布部落靜臥其間。這里是內(nèi)蒙古根河市滿歸鎮(zhèn)伊克薩瑪國(guó)家森林公園腹地，也是滿歸唯一未遷離山林、仍以馴鹿為伴的鄂溫克族部落。</p> <p class="ql-block">同行的雪青女士，曾逐字讀完《額爾古納河右岸》。此刻，她手持對(duì)講機(jī)，聲音溫潤(rùn)而篤定，將小說(shuō)中那位九旬女酋長(zhǎng)的百年低語(yǔ)，娓娓播撒在林間風(fēng)里。文字與現(xiàn)實(shí)在此刻重疊：同一片山林，同一脈河流，同一種與馴鹿相依為命的呼吸。</p> <p class="ql-block">多妮婭·布部落，正是這部小說(shuō)最鮮活的注腳。它不復(fù)原歷史，卻守護(hù)著歷史的呼吸；不固守舊俗，卻讓舊俗在苔蘚與鹿鈴中自然呼吸。我們踏足此處，不是觀光，而是朝圣——朝圣一種尚未熄滅的生活信仰。</p> <p class="ql-block">這部斬獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)（2008年）的杰作，以鄂溫克族最后一位女酋長(zhǎng)的口吻徐徐展開(kāi)。百年光陰，在她蒼老而溫柔的講述中緩緩流淌——那是森林的節(jié)律，是馴鹿的蹄印，是薩滿鼓點(diǎn)震落的松針，更是文明潮汐退去后，留在河岸上的一枚枚沉默貝殼。</p> <p class="ql-block">小說(shuō)以第一人稱回溯，如額爾古納河水般平靜而深邃。溫柔是底色，蒼涼是回響。它不吶喊，卻讓每一頁(yè)都浸著林間露水與遠(yuǎn)古嘆息；它不控訴，卻讓現(xiàn)代性的腳步聲，在每一片落葉飄落時(shí)都顯得格外清晰。</p> <p class="ql-block">主人公一生未離大興安嶺的懷抱，未離額爾古納河的右岸。她與族人逐苔蘚而居，隨馴鹿而遷，以篝火取暖，以星斗辨途。山是她的屋宇，河是她的血脈，鹿是她的親人——整部生命史，就是一部與自然簽下終身契約的樸素史詩(shī)。</p> <p class="ql-block">當(dāng)族人陸續(xù)下山，住進(jìn)磚瓦樓房，當(dāng)獵槍收起，薩滿鼓聲漸稀，她仍守在山林深處，守著最后一頂撮羅子，最后一頭老鹿，最后一句用母語(yǔ)吟唱的祝福。額爾古納河靜靜流淌，不言不語(yǔ)，卻映照出一個(gè)民族在時(shí)代洪流中，最靜默也最莊嚴(yán)的轉(zhuǎn)身。</p> <p class="ql-block">這是一曲關(guān)于消逝的頌歌。遲子建以詩(shī)性筆觸，寫(xiě)盡一個(gè)游獵部落在現(xiàn)代文明沖刷下的百年浮沉——不是悲歌，而是悲憫；不是挽歌，而是敬歌。她寫(xiě)苔蘚的柔軟，也寫(xiě)斧刃的鋒利；寫(xiě)馴鹿角上的霜花，也寫(xiě)推土機(jī)履帶碾過(guò)的林間小徑。</p> <p class="ql-block">她用一個(gè)女人的一生，丈量一個(gè)民族的長(zhǎng)度；用一條河的流向，標(biāo)注一個(gè)時(shí)代的刻度。敬畏自然，是她文字的根脈；悲憫命運(yùn)，是她敘事的體溫。溫柔與悲涼交織，恰如秋日額爾古納河上，那一層薄霧與一束斜陽(yáng)的相逢。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代文明如風(fēng)過(guò)林，古老山林文明并未轟然倒塌，而是在細(xì)微處悄然轉(zhuǎn)化：薩滿鼓聲化作口弦琴音，撮羅子旁立起木刻楞小屋，馴鹿角上的紅布條，仍系著千年的祈愿。消逝的不是文化，而是它曾經(jīng)唯一的形態(tài)；留存的，是那始終未變的與自然共生的智慧與謙卑。</p> <p class="ql-block">文字如林間溪水，清澈而深沉。它歌頌人與苔蘚、與鹿、與風(fēng)霜雪雨之間毫無(wú)保留的依存；也低語(yǔ)著，在不可逆的時(shí)代奔涌中，有些東西注定如林中薄霧，美得不可挽留，卻因此更顯珍貴。</p> <p class="ql-block">步入部落，恍若穿越時(shí)光之門(mén)。松脂清冽，鳥(niǎo)鳴空靈，連風(fēng)都放輕了腳步。這里沒(méi)有喧囂的打卡點(diǎn)，只有大地本真的節(jié)律——靜，是它最隆重的待客之禮。</p> <p class="ql-block">一排排錐頂撮羅子靜立林間，樺樹(shù)皮在陽(yáng)光下泛著微光，仿佛還帶著森林的體溫。不遠(yuǎn)處，一座樹(shù)皮帳篷半敞著入口，幽暗深處似有低語(yǔ)傳來(lái)，那是山林的記憶在輕輕呼吸，是百年光陰未曾散場(chǎng)的余韻。</p> <p class="ql-block">陽(yáng)光穿過(guò)高聳的落葉松，在苔原上投下流動(dòng)的光斑。錐頂小屋的輪廓被柔光勾勒，宛如童話里遺落人間的精靈居所——原始不是粗糲，而是未經(jīng)雕琢的詩(shī)意；簡(jiǎn)樸不是貧瘠，而是刪繁就簡(jiǎn)的生命本真。</p> <p class="ql-block">林間空地上，一群馴鹿安然休憩。它們靜立如青銅雕塑，又忽而低頭輕嚼苔蘚，頸間銅鈴輕響，薄霧在蹄邊緩緩游移。那一刻，時(shí)間仿佛被馴鹿的睫毛輕輕托住，不再奔流。</p> <p class="ql-block">另一處林隙中，幾頭馴鹿緩步穿行。它們時(shí)而駐足張望，眼神清澈而沉靜；時(shí)而低頭輕觸地面，仿佛在與大地低語(yǔ)。陽(yáng)光穿過(guò)枝椏，在它們厚實(shí)的皮毛上跳躍，光影斑駁，如一幅會(huì)呼吸的北歐巖畫(huà)。</p> <p class="ql-block">馴鹿，這北半球寒帶的靈性使者，在中國(guó)唯棲于大興安嶺東北密林。雌雄皆角，角枝繁復(fù)如樹(shù)冠，是森林賜予它們的冠冕，亦是鄂溫克人眼中通靈的信物。</p> <p class="ql-block">苔蘚，是馴鹿的食糧，也是我們與它們對(duì)話的信物。買一籃青翠濕潤(rùn)的苔蘚，便獲準(zhǔn)步入它們的世界——那不是單向的投喂，而是一場(chǎng)跨越物種的靜默致意。</p> <p class="ql-block">馴鹿肩高逾一米，懸蹄寬厚善踏沼澤，尾短如點(diǎn)墨。夏毛深褐如林影，冬毛轉(zhuǎn)為銀灰似初雪——它們的皮毛，本就是季節(jié)寫(xiě)給大興安嶺的情書(shū)。</p> <p class="ql-block">喂鹿亦有古意：不可僵立，須緩步輕移；籃子宜略抬，避其昂首時(shí)鹿角輕觸；手要穩(wěn)，心要柔。初時(shí)微懼，繼而莞爾——原來(lái)最溫順的生靈，亦自有其不容。</p> <p class="ql-block">這次多妮婭·布馴鹿部落之行，讓我深刻感受到了大自然的美麗與寧?kù)o。在這里，每一處風(fēng)景都是一幅動(dòng)人的畫(huà)卷，每一次遇見(jiàn)都是一次心靈的洗禮。</p> <p class="ql-block">下面是我們與馴鹿互動(dòng)的部分精彩視頻，此時(shí)的我們與森林、錐形撮羅子、馴鹿、苔蘚、鹿鈴、笑聲觸為一體。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)多妮婭·布部落后，從省道S204進(jìn)入省道S207，正式進(jìn)入漠河——中國(guó)最北端的城市，在這里我們的找北從這里開(kāi)始。</p> <p class="ql-block">拍攝于：2025年10月6日</p><p class="ql-block">美篇于：2026年6月4日</p>