亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

《平遙雙林寺》

懶蟲(chóng)

<h5>山西平遙雙林寺<p>2026.5.18</p></h5> <h5> 雙林寺，原名中都寺，位于山西省平遙縣西南六公里橋頭村，其地本為中都故城所在，因之得名。作為“一城兩寺”聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，雙林寺則以彩塑而聞名于世，被譽(yù)為“東方彩塑藝術(shù)的寶庫(kù)”。</h5> <h5> 雙林寺占地面積約為一萬(wàn)五千平方米，內(nèi)分東西兩大部分。雙林寺中現(xiàn)存最古之碑為北宋大中祥符四年（1011年）“姑姑之碑”。年代久遠(yuǎn)，字跡模糊，第二十行“重修寺于武平二年”尚可辨認(rèn)?！拔淦蕉辍保?71年）乃北齊年號(hào)，既是重修，其創(chuàng)建年代必早于此。即使從北齊算起，中都寺也已歷經(jīng)一千四百多個(gè)春秋了。（百度文字）</h5> <h5> 雙林寺坐北朝南，寺的外圍是一圈高大的夯土包磚墻。寺內(nèi)分東西兩大部分。西部為廟院，有十座殿堂、三進(jìn)院落。釋迦殿、羅漢殿、武圣殿、土地殿、閻羅殿、天王殿組成前院；大雄寶殿和兩廂的千佛殿、菩薩殿組成中院；娘娘殿、貞義祠組成后院。東部主要是禪院和經(jīng)房。</h5> <h5> 雙林寺是漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院之一。1988年1月13日，被國(guó)務(wù)院列為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</h5> <h5> 2021年，雙林寺啟動(dòng)數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目，根據(jù)合作協(xié)議，浙江大學(xué)將為雙林寺建立可永久保存與可持續(xù)再現(xiàn)的數(shù)字檔案。實(shí)施單位通過(guò)使用三維掃描儀、無(wú)人機(jī)等工具相結(jié)合的方式完成雙林寺整個(gè)建筑群、壁畫(huà)、彩塑、碑碣的布網(wǎng)測(cè)繪、數(shù)據(jù)采集工作。</h5> 歷史沿革<h5> 雙林寺原名中都寺，其地本為中都故城所在，因之得名。中都寺創(chuàng)建年代很早，因古文獻(xiàn)記載失詳，難以確考。寺中現(xiàn)存最古之碑為北宋大中祥符四年（1011）“姑姑之碑”。年代久遠(yuǎn)，字跡模糊，第二十行“重修寺于武平二年”尚可辨認(rèn)?！拔淦蕉辍保?71）乃北齊年號(hào)，既是重修，其創(chuàng)建年代必早于此。即使從北齊算起，中都寺也已歷經(jīng)一千四百多個(gè)春秋了。</h5><div><br></div> <h5> 中都寺當(dāng)時(shí)為一方勝境，廟貌雄偉，香火隆盛，曾建有“七重樓閣，高可望省”，可惜毀于火災(zāi)，原閣礎(chǔ)石猶存，直徑一米有余，足證其規(guī)模之大。</h5><h5><span style="font-size: 17px;"><br></span></h5><h5><span style="font-size: 17px;"> 約至宋代，中都寺改名雙林寺。據(jù)佛經(jīng)記載，佛祖釋迦牟尼涅盤(pán)之地為古代天竺拘尸那城跋提河旁沙羅雙樹(shù)之間，爾時(shí)佛在雙樹(shù)之下，頭北面西，右脅而臥，圓寂升天，四邊雙樹(shù)頓開(kāi)白花，稱為“雙林入滅”。</span></h5> 天王殿<br><h5> 拱券形山門(mén)正北第一座殿為天王殿，面闊五間，進(jìn)深三間，明間檐下掛一豎匾，書(shū)“天竺勝境”四字。前檐置五鋪?zhàn)鞫饭埃缫忸^假昂。</h5> <h5> 明間置板門(mén)，次、稍間置窗。屋頂懸山式，屋脊正中琉璃寶頂上有明“弘治十二年八月二十六日”題記，乃明代重修時(shí)所置。天王殿廊檐下塑四大金剛，每尊約高三米，一字排開(kāi)。</h5> <h5> 這些佛的護(hù)法力士形象已突破一般金剛兇惡可怖的造型程式，采用了寫(xiě)實(shí)的造型手法，加之空間中宏大的架式和大塊的形體，使人感到他們具有人間武士的親近感，同時(shí)又具有“力拔山兮氣蓋世”的英武氣魄。</h5> <h5> 天王殿內(nèi)，天冠彌勒菩薩結(jié)跏居中而坐，帝釋、梵天脅侍左右。南墻倒坐四大天王，北墻兩側(cè)為八大菩薩。殿中塑像風(fēng)格都較寫(xiě)實(shí)，人物造型生動(dòng)。尤其是四大天王，高達(dá)三米之多，分別手持琵琶、寶劍、蛇和傘，各自護(hù)衛(wèi)東南西北。四大天王手中所持物件，按佛教《圓覺(jué)經(jīng)》中“四輪”之說(shuō)，為土、金、風(fēng)、水。因佛經(jīng)在中國(guó)長(zhǎng)期流傳，又附會(huì)為“風(fēng)調(diào)雨順”，清代翟灝所著《通俗篇》引王業(yè)燕《閣知新錄》說(shuō)，凡寺門(mén)內(nèi)四大天王，各持一物，暗喻“風(fēng)調(diào)雨順”，“五谷豐登”。</h5> 釋迦殿<br><h5> 天王殿北面坐落著釋迦殿，同兩廂羅漢殿、武圣殿、閻羅殿和土地殿組成第一進(jìn)院落。</h5><h5> 釋迦殿是本寺主殿之一，面闊五間，進(jìn)深三間，欄額普拍枋出頭，檐下無(wú)斗拱。明間置門(mén)，正中匾額書(shū)“靈鷲遺風(fēng)”四字。屋頂懸山式，滿布灰瓦，整個(gè)建筑風(fēng)格質(zhì)樸簡(jiǎn)潔。釋迦殿內(nèi)，釋迦牟尼正中高坐，左右脅侍文殊、普賢，是本殿主要塑像。殿內(nèi)四壁運(yùn)用圓雕、深、淺浮雕手法，采取分層組合、連環(huán)壁塑形式，表現(xiàn)了佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼從投胎降生到涅盤(pán)成佛以及四方傳經(jīng)普渡眾生的佛傳故事。</h5> <h5> 二百多尊人物形象身份不同，神態(tài)各異，活動(dòng)于建筑、山石之間，構(gòu)思構(gòu)圖絕妙，頗富有我國(guó)民間藝術(shù)的傳統(tǒng)特色，釋迦殿影壁墻后塑一座渡海觀音，是雙林寺彩塑中的精彩之作。觀音用圓雕手法塑造，單腿盤(pán)坐于紅色蓮瓣之上，整個(gè)身形突出壁外，神情安詳自若，與背景上波濤洶涌的海浪形成強(qiáng)烈對(duì)比，具有靜中有動(dòng)的藝術(shù)效果。釋迦殿兩廂各為四間懸山式建筑，因在殿內(nèi)隔墻，又分為羅漢、武圣、閻羅、土地四個(gè)小殿。羅漢殿內(nèi)塑十八羅漢，是難得的藝術(shù)珍品，他們略與真人等高，分塑于觀音兩側(cè)。</h5> 千佛殿<br><h5> 東側(cè)千佛殿，懸山式建筑，面寬七間。殿內(nèi)彩塑達(dá)五百余尊，占全寺四分之一。主像為自在觀音，面相恬靜嫵媚，姿態(tài)舒暢自然。左右側(cè)塑韋馱和夜叉立像。韋馱像極富個(gè)性特征，武中蘊(yùn)文，頗具動(dòng)勢(shì)，是明代彩塑中少見(jiàn)的藝術(shù)杰作。殿內(nèi)四周為懸塑和壁塑，五百菩薩分為五至六層，或駕祥云，或騎異獸，與主像聯(lián)系照應(yīng)，渾然一體。窗臺(tái)和門(mén)兩側(cè)還塑有供養(yǎng)人像三十多尊，這些塑像造型非常寫(xiě)實(shí)，他們的衣冠飾物是研究明代服飾發(fā)展演變的可貴資料。</h5> 韋馱像<br><h5> 千佛殿的韋馱像，在全國(guó)同類題材作品中，這尊塑像可謂之精品，備受海內(nèi)外識(shí)者交口稱譽(yù)，說(shuō)他剛中有柔，武中蘊(yùn)文，威而不悍，機(jī)智勇猛，渾身是力，身如強(qiáng)弓等等。</h5> 菩薩殿<h5> 菩薩殿在中院西側(cè)，正與千佛殿相對(duì)，主像為千手千眼觀音，結(jié)跏居中而坐，儀容豐滿端莊，神態(tài)溫柔雋逸，手勢(shì)千變?nèi)f化，塑造得十分纖巧而富彈性。如果不是背后伸出許多胳膊，真會(huì)使人把千手觀音看成人間—個(gè)美麗嫻雅、雍容大度的少婦。四周懸塑四百多菩薩，皆腳登彩云，作行進(jìn)狀，大有衣紋飄動(dòng)，滿壁生風(fēng)之感。千佛、菩薩二殿外檐墻上尚殘留少量明代壁畫(huà)，繪供養(yǎng)菩薩等，為明天順五年（1461年）的作品。</h5> 娘娘殿<h5> 娘娘殿為全寺中軸線上最后一座建筑，建于明正德年間，單檐歇山頂，面闊五間，進(jìn)深三間。殿內(nèi)“送子娘娘”塑像系根據(jù)民間傳說(shuō)所塑，清代曾重妝。前檐墻內(nèi)有清代壁畫(huà)“送子圖”，娘娘殿東側(cè)小殿為貞義祠，內(nèi)塑“睡姑姑”和“藥婆婆”塑像，乃民國(guó)年間重塑。娘娘殿和貞義祠內(nèi)塑像、壁畫(huà)制作年代較晚。</h5> 彩塑<br><h5> 雙林寺，是座歷史悠久的佛寺。寺中的唐槐、宋碑、明鐘以及古代建筑、彩塑和壁畫(huà)，都是稀世珍寶。它們繼承了中國(guó)唐代以及宋、遼、金、元彩塑的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有高度寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格.</h5> 大雄寶殿<h5> 中軸線上第二進(jìn)院落為正北的大雄寶殿和東西廂的千佛、菩薩二殿，布局較為寬敞。大雄寶殿乃明初重建，是全寺中最高大的建筑，單檐歇山頂，面闊五間，進(jìn)深三間六椽，“側(cè)腳”、“生起”較明顯，設(shè)一步前廊，四周檐下五鋪?zhàn)鞫饭耙蝗Γ^、補(bǔ)間鋪?zhàn)鞲饕欢洹Ａ杭芙Y(jié)構(gòu)整潔合理，頗合法制。斗模門(mén)窗裝修及屋脊吻獸皆為典型明代風(fēng)格。</h5> <h5> 殿內(nèi)主像為“三身佛”，兩側(cè)是文殊、普賢坐像。三身佛前有鐵鑄包泥“接引佛”迎門(mén)而立。這些塑像經(jīng)清代重新妝繪，較其他殿塑像略有遜色。殿內(nèi)還有明代所繪壁畫(huà)《禮佛圖》，惜于民國(guó)初年為白粉所蓋，從1982年洗出的局部中，尚可窺到壁畫(huà)一斑，線描挺拔，設(shè)色艷麗，尚有元代遺風(fēng)。</h5> 謝謝瀏覽