<p class="ql-block">蘇州的園林幾乎都去過，有的還不止一次，可我依然樂此不疲的向往。這次是老年大學組織的游學養(yǎng)，師生相約一起走出教室，游山水、學人文、養(yǎng)身心。大家有著共同的興趣愛好，總能看到一起、說到一起。帶上愉悅的心情，出發(fā)嘍！</p> <p></p> <p class="ql-block">“留園”這園子最初不叫留園，也不叫劉園，而是叫東園。那是明代萬歷二十一年的事了，太仆寺少卿徐泰時罷官歸里，他當過營繕司郎中，對營造之事熟稔于心，便在閶門外這塊地上建了一座園子，閑來自娛。那時的東園，"宏麗軒舉，前樓后廳，皆可醉客"，池西的假山黃石，據(jù)說還是疊山名家周時臣的手筆，至今猶在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來園子幾經(jīng)易主，到了清乾隆年間，被吳縣東山人劉恕所得。劉恕在廣西做過兵備道，卻偏偏愛石成癖。他在東園舊址上改建了五年，因園中多植白皮松，竹色清寒，便取名"寒碧山莊"。又因他姓劉，時人俗稱"劉園"。這位劉園主對書法的癡迷，怕是比石頭更甚。他把自己收藏的古人法帖和自己寫的文章，都叫人刻在石上，嵌在廊壁間，這便是留園"書條石"的來歷了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說起來，劉恕真是位有心人。他搜羅了十二峰奇石置于園中，還專門請畫家王學浩畫了《寒碧莊十二峰圖》。嘉慶七年的事，距今二百多年了，畫里的石頭，有些還在園子里立著，畫卻不知流落何處了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">同治十二年，留園又易手給了常州人盛康。他與李鴻章是同科進士，做過杭嘉湖兵備道，其子盛宣懷更是洋務重臣。盛康購得此園，大加修葺，到光緒二年完工。他給園子改了個名，取“劉”字的音，換成“留”字，意欲將此園長留天地間。還請了同榜進士俞樾寫《留園記》。這便是“留園”這個名字的由來了。</p> <p class="ql-block">進園的路是窄的，窄得有些逼仄。一道長長的夾弄，光線從頭頂?shù)奶炀┫聛?，幽暗、沉靜，兩旁的白墻因歲月的浸潤，泛出一種說不清的灰黃。這大約便是蘇州園林慣用的“抑景”之法了——先把你藏起來，讓你在暗處走上一陣，心里憋著些期待，然后再將那滿園的春色猛地推到你面前。這讓我想起拍照時的“暗適應”，眼睛剛從明亮的室外進來，什么也看不清，可等上幾秒，那些藏在陰影里的紋理、磚雕上的細致線條，便一點點浮現(xiàn)出來，像是顯影液里的相紙，慢慢地，有了層次，有了生命。</p> <p class="ql-block">雖然它不像“拙政”那樣有典故，也不像“網(wǎng)師”那樣有漁隱的意趣，只是一個簡簡單單的姓氏，像鄉(xiāng)間喚一戶人家的院子，透著一股親切。在有些模糊的記憶中，我忘了曾經(jīng)到過幾次，似乎總是來去匆匆的，對園子的印象與其他蘇州的園林重重疊疊…</p><p class="ql-block">今天，我再次走進了閶門外這座園子，也終于明白，有些相遇是需要等的，等你的心境恰好能裝下它的好。</p> <p class="ql-block">走過“古木交柯”，眼前便豁然開朗了。一池碧水橫在面前，對岸是逶迤的曲廊樓閣，左側(cè)是連綿的假山，山頂有亭翼然。這光景，就像一幅卷著的長軸山水被一下子抖開了，滿眼的蒼翠與亭臺，讓人有些應接不暇。</p><p class="ql-block">有人在涵碧山房前的石欄上坐下，看水里的錦鯉悠然來去。有人拿著相機，捕捉著鏡頭里的景象、人物表情。我忽然想，這些拿相機的，和當年在這兒鋪紙研磨、對景寫生的畫家，心態(tài)大約是相通的——都想抓住這園子某一瞬的魂魄。只是畫家用的是筆墨，是皴擦點染；攝影師用的是快門，是光影的裁剪。</p> <p class="ql-block">留園的光線是極有性格的，它不暴烈，總是溫吞吞的，透過花窗，穿過竹林，在粉墻上投下疏疏落落的影子。那影子是會動的，隨著日頭西斜，一寸一寸地爬過白墻，像是用一支看不見的筆，在宣紙上緩緩地暈染。我特別喜歡看那些漏窗。它們形態(tài)各異，有方有圓，有海棠形，有葫蘆形，像一個個精致的畫框，把墻那邊的景致框進來，卻又不框死，總是露出一角，惹你猜測。這大約便是中國畫里“計白當黑”的道理了，不把話說盡，不把景看透，留些余味，讓你自己去想象……</p> <p></p> <p></p> <p class="ql-block">留園的書條石，可稱得上是蘇州園林之最了。近三百方書條石，從東晉到清末，一百多位名家的字跡，都嵌在這些廊壁上。二王的法帖、宋賢的墨跡、趙孟頫的蘭亭序，都在這一方方青石上沉著地呼吸著。嘉慶年間的寒碧莊主劉恕，把自己收藏的法帖真跡和古舊拓本，都請名匠勒石上墻。后來歷代園主也承襲此風，積年累月，便成了今日這般光景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在長廊駐足許久，你會發(fā)現(xiàn)那墻上的字，有些已經(jīng)模糊了，青苔爬上了石面，像是在字跡上又寫了一層光陰。透過花窗的光恰好落在其中一方石刻上，把那字的筆鋒照得格外分明——是王羲之的《破羌帖》，一筆一劃，筋骨分明。手指輕輕撫過石刻，石面涼絲絲的，那些深淺的刻痕，像是前人的心跳，隔了數(shù)百年，還在微微跳動。忽然覺得它們不像石頭，倒像是時間的拓片——把千百年的墨痕，凝固在這一道道刻痕里。而如今，留園還推出了二維碼導覽，掃一掃就能看到高清拓片和釋文。古人的筆意和今人的指尖，就這樣隔著一塊屏相遇了。</p> <p class="ql-block">沿著曲廊慢慢地往外走，廊壁上的書條石在斜陽的照射下，泛著幽幽的青光。那些字跡忽明忽暗，像是要開口說話。如果劉恕還在，他大約會沿著這些廊壁慢慢踱步，用手指輕輕撫摸他親手刻下的字跡；</p> <p class="ql-block">盛康曾請俞樾寫《留園記》，這位曲園先生與留園的緣分倒是不淺。據(jù)說前幾年，蘇州園林檔案館還征集到他一幅書法對聯(lián)，寫的是“有水亭臺活，無風草木閑”。這十個字，真是把園子的魂寫活了。專家們鑒定是真跡，便收藏了去。我這次來沒見到這幅對聯(lián)，但想到它安安靜靜地躺在檔案館里，倒也覺得妥當——有些東西，不一定要掛在墻上給人看，靜靜地收著，也是一種珍重。</p><p class="ql-block">如果盛康還在，他大約會站在包含了太湖石“瘦、皺、漏、透”所有特點的冠云峰前，看著這座他費盡心力修葺的園子，滿意地點頭；如果俞樾還在，他大約會坐在某處亭子里，研墨鋪紙，寫下又一副對聯(lián)。</p> <p class="ql-block">留園的廳堂、墻上掛著許多名人字畫，在梁老師的講解下才略知一二。畢竟我是個半路學西畫的，對我國的傳統(tǒng)書畫更加知之甚少。如此看來，我要學習的東西還很多呢！</p> <p class="ql-block">一座園子，幾易其主，四百多年的光陰流轉(zhuǎn)。每一任園主都留下了自己的印記——徐泰時的黃石假山，劉恕的十二峰和書條石，盛康的修繕與更名。他們都不在了，但石頭還在，字跡還在，那一池碧水還在。</p><p class="ql-block">我忽然覺得，這座園子像一卷沒有封底的冊頁，一代代人在上面題跋、鈐印，添上自己的筆跡。有人刻石，有人寫字，有人畫畫，也有人只是靜靜地看，喜歡攝影的人則把這一園的光影收進鏡頭里。而每一種方式，都是一次“留”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出園的時候，我回頭望了一眼那扇不起眼的門。它還是那樣樸素，那樣沉默。我忽然明白了“留園”這個名字的好。它不像“拙政”那樣直白地自嘲，也不像“網(wǎng)師”那樣刻意地標榜隱逸，它只是一個諧音的字，卻恰好道出了所有與這座園子相遇的人的心事——都想留住些什么。園主想留住家族的氣運，書畫家想留住筆墨的神韻，而我們這些尋常的過客，只想留住這半日的光陰，留住透過花窗的那一束光，留住墻角青苔上斑駁的影。</p> <p class="ql-block">翻看大家拍的照片，每一張似乎都還帶著姑蘇梅雨季前特有的濕氣，帶著留園那溫潤的光。我想，這大約便是游園的意義了——不是帶走什么，而是把一些什么，悄悄地留在那里，也留在自己的心里。</p><p class="ql-block">在留園逛了一大圈，美景留在原地，帶著的寫生本卻始終沒拿出來畫?；氐郊亿s緊選一處畫了一張，這才終于補上了心中那個想留的缺……</p>