放心

自在當下

放心 人這一生，總免不了反復(fù)追問兩個終極問題：我從何處來，又要往何處去？ 我們耗費半生光陰尋覓答案，在得失間糾結(jié)，在聚散中迷茫，殊不知世間至理，從來樸素簡單。人從空無中來，終歸空無中去，緣起而來，緣盡而歸，萬般來去，本是宿命尋常?？炊@最簡單的本源，心頭大半煩惱，便已悄然消解。 世人常不解，何為“空”？ 世人多以為空是虛無、是荒蕪，其實不然。于煙火人間、物質(zhì)浮生之中，空，是萬物的本來面目。它無形無相，無聲無息，不隨四季更迭，不被情緒牽動。它亙古不變，澄澈通透，包容世間萬物，卻從不沾染分毫塵埃。 空是一體大同的境界，世間眾生、萬事萬物，本是同根同源，本無高低之分、彼此之別。所有的個體執(zhí)念、人際隔閡、得失分別，都是我們內(nèi)心生出的虛妄幻象，困住自己的從來不是外物，只是執(zhí)念。 我們終其一生渴望自由，卻始終被紅塵桎梏，不得自在，根源亦是于此。 我們?nèi)馍碛行巍⑸鼰o常，又偏偏執(zhí)著于“自我”。以個體的視角打量世界，以一己的得失衡量人生，執(zhí)念擁有、執(zhí)念圓滿、執(zhí)念長久。一旦心生“我要擁有、我不能失去”的妄念，便如同親手為自己打造牢籠，方寸天地，自我禁錮，輾轉(zhuǎn)掙扎，萬般皆苦。 這便是修行的真諦。 世人修行，多誤入歧途，執(zhí)著于神通玄妙、富貴福報，執(zhí)著于向外求取、向外證明。可真正的修行，從不是追逐所得，而是回歸本真，是尋回生命最初的“空”。 修行到最后，萬般通透，只剩自由。 這份自由，是人間最難得、卻最本真的狀態(tài)，是我們窮盡一生追逐，卻總在執(zhí)念中錯失的本心。它不是隨心所欲的放縱，而是隨時可以歸零的通透與從容。清空欲望的累贅，清空得失的糾結(jié)，清空執(zhí)念的枷鎖，心無掛礙，便是自在。 看透本源、悟透空性，便懂最好的人間姿態(tài)，是做一名過客。 不必執(zhí)著占有，不必苦苦糾纏。人間天地，山河煙火，我們從來都不是歸人，只是短暫駐足的行者。何方何地何姓名，暫來歇足一過客。我們奔赴世間一場旅程，借一方天地棲身，借一段光陰修行，借萬般經(jīng)歷成長，僅此而已。 紅塵世事，起落盈虧，皆為尋常。得亦非得失非失，得到皆是因緣暫借，失去便是如約歸還。人生所有的相遇、擁有、順遂，都是歲月贈予的短暫饋贈；所有的離別、缺憾、失去，都是萬物歸位的本來模樣。 我們只需在人間歇腳，賞山川風(fēng)月，品人間煙火，喝一碗歲月清茶，渡一程平凡人生，不執(zhí)不取，不戀不纏。 人心之所以紛亂痛苦，皆是困于“必須擁有”的妄執(zhí)，困于個體的悲歡得失。當我們放下占有之心、放下分別之念、放下執(zhí)念之苦，不再為所得欣喜癲狂，不再為所失郁郁難平，那顆被欲望遮蔽的本心，便會慢慢澄澈。 如云煙散盡，長空澄澈，明月自清。 守一顆空心，做一名過客。隨緣而來，隨心而安，無執(zhí)無妄，便是人間最高的修行，亦是此生最安穩(wěn)的自由。

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