<p class="ql-block">4月20日駕車前往安徽滁州瑯琊山。</p> <p class="ql-block">滁州瑯琊山（安徽·滁州，國家5A級景區(qū)）</p><p class="ql-block">一句話記?。阂驓W陽修《醉翁亭記》聞名，“天下第一亭”醉翁亭所在地，城山一體、人文與山林兼?zhèn)洹?lt;/p> <p class="ql-block">瑯琊山位于滁州市西南郊，距市區(qū)約5公里，緊鄰南京（約59km）、合肥（約150km）?，樼鹕斤L景區(qū)占地115平方公里，核心景區(qū)4.98平方公里；主峰小峰山海拔321米 。</p> <p class="ql-block">瑯琊山森林覆蓋率85%+，天然次生林為主，有瑯琊榆、醉翁榆等特有樹種，“天然氧吧” 。</p><p class="ql-block">古稱摩陀嶺；東晉元帝司馬睿為瑯琊王時曾居此，故名瑯琊山；北宋歐陽修《醉翁亭記》使其名揚天下 。</p> <p class="ql-block">到那一打聽，公園景交車有兩種，價格一樣。園內(nèi)坐電瓶車，圍著山下轉(zhuǎn)各個景點，然后到登山處，要登800多臺階才能到達山頂?shù)哪咸扉T·瑯琊閣（山頂制高點）。園外有景交車，直接坐到山上的南天門，先游覽瑯琊閣，游覽完后走下山，再逛園內(nèi)其他景點。</p> <p class="ql-block">我們選擇坐車上山頂，節(jié)省膝蓋，保持體力，然后走下著800多個臺階。</p> <p class="ql-block">南天門簡介</p><p class="ql-block">南天門位于瑯琊古寺東南山峰，海拔約317米， 是瑯琊山最高峰，景區(qū)內(nèi)有瑯琊閣、會峰亭、古碧霞宮等建筑群。登南天門，可遠眺長江如帶，鐘山如羅，俯瞰群峰匯聚，似潮奔涌。千古奇觀”海市蜃樓”更為瑯琊山增添了無限神奇。</p> <p class="ql-block">南天門</p> <p class="ql-block">登頂后，陰雨綿綿，大風刮來凍得我們瑟瑟發(fā)抖，好在穿著厚的衣服，還能抵御寒冷。和昨天去濮塘景區(qū)相比，氣溫差得不是一星半點。南方的天氣就象小孩的臉似的變化無常。</p> <p class="ql-block">五層仿古瑯琊閣，飛檐斗拱。登頂可俯瞰滁州城、群山連綿，體會“環(huán)滁皆山也” 。</p> <p class="ql-block">會峰亭</p> <p class="ql-block">瑯琊閣里的展覽</p> <p class="ql-block">地下層：瑯琊國學堂</p><p class="ql-block">瑯琊文化總覽、國學互動、多媒體導覽，鋪墊“山水瑯琊、醉翁之意” 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一層：龍興福地（魏晉風度）</p><p class="ql-block"> 核心：西晉瑯琊王司馬睿（東晉開國）、王導與瑯琊山淵源；</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二層：唐宋盛名（唐宋氣象）</p><p class="ql-block">核心：歐陽修與《醉翁亭記》、唐宋名宦名士、詩文碑刻；</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三層：大明兆興（明清風華）</p><p class="ql-block">核心：明代會峰亭（瑯琊閣前身）、明清瑯琊山建設(shè)與香火；</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">四層：人文薈萃（名人名文）</p><p class="ql-block">核心：瑯琊名士、名宦、名篇、名景；</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">五層：頂層（登高攬勝）</p><p class="ql-block"> 室內(nèi)無展，360°觀景臺：俯瞰滁城、遠眺長江，晴日觀山、雨后賞“山市蜃樓” 。</p> <p class="ql-block">五層：頂層（登高攬勝）</p> <p class="ql-block">參觀游覽完瑯琊閣，開始步行下山。路過碧霞宮。</p><p class="ql-block">照壁：書“古碧霞宮”三字。</p> <p class="ql-block">碧霞宮始建于清光緒年間，四合院式道觀，也稱碧霞元君殿/天后宮。</p><p class="ql-block">傳說：供奉碧霞元君（泰山老母之女），相傳她以仙水綠化荒山、為民除害；正月初九為其誕辰，形成瑯琊山初九廟會（皖東盛事） 。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">其地位：山頂?shù)澜毯诵模c瑯琊寺（佛教）形成佛道并存格局。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">山門：楹聯(lián)“玉宇瓊樓德潤千秋圣地，清風明月道通萬古玄門”。</p> <p class="ql-block">走800多個臺階下山，先到達山腰的瑯琊寺。</p> <p class="ql-block">瑯琊寺（千年古剎）始建唐大歷六年（771），原名寶應寺，皖東名剎。紅墻黛瓦、藏于深山；無梁殿、摩崖石刻（唐代）為看點 。</p> <p class="ql-block">瑯琊寺（皖東第一名剎·唐代古寺），位于滁州瑯琊山山腰，全國重點寺院、國保單位（無梁殿） 。</p><p class="ql-block">始建：唐大歷六年（771年），刺史李幼卿與僧法琛建，代宗賜名“寶應寺” 。更名：宋→開化禪寺；清→開化律寺；后通稱瑯琊寺。</p> <p class="ql-block">大雄寶殿</p><p class="ql-block">看點：趙樸初題匾、如來、觀音、十八羅漢；主殿祈福</p> <p class="ql-block">雪鴻洞，天然洞、歐陽修/蘇軾題刻。</p> <p class="ql-block">濯纓泉，唐泉、李陽冰篆碑（書法珍品）。</p> <p class="ql-block">摩崖石刻</p> <p class="ql-block">瑯琊山摩崖石刻及碑刻，2013年列入第七批全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block">現(xiàn)存登記263處，整體總量超300方，年代跨度唐—民國，歷時1200余年；是皖東規(guī)模最大、名家薈萃的石質(zhì)文史寶庫，也入選國家第一批古代名碑名刻名錄 。</p> <p class="ql-block">?清代巨型佛號摩崖：《南無釋迦牟尼佛》《云山之友》等擘窠大字。</p> <p class="ql-block">瑯琊寺片區(qū)（摩崖核心區(qū)）</p><p class="ql-block">東峰斷崖、歸云洞、后山巖壁集中近百方石刻，以唐、宋題刻最珍貴；皖東僅存的唐代摩崖群就在此處 。</p> <p class="ql-block">這里的珍貴摩崖石刻有：</p><p class="ql-block">辛棄疾唯一摩崖題刻</p><p class="ql-block">南宋愛國詞人《游瑯琊山》題詩，為目前發(fā)現(xiàn)辛棄疾生平僅存一處摩崖手跡，極具文史分量 。</p><p class="ql-block">唐代李幼卿摩崖（最古老）</p><p class="ql-block">唐大歷年間滁州刺史李幼卿題詩，贊頌瑯琊寺禪師，描繪唐代山景；詩作未收錄《全唐詩》，史料價值極高，是瑯琊開山第一刻 。</p><p class="ql-block">唐吳道子《觀自在菩薩像碑》：盡顯“吳帶當風”畫圣筆法；</p><p class="ql-block">?明代塔形《金剛經(jīng)》碑：形制罕見，經(jīng)文佛塔一體；</p><p class="ql-block">?明《瑯琊山植木記》：公認中國最早植樹造林記事碑 。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">這片摩崖石刻名家云集：文徵明、薛時雨、戴季陶、皇甫曾、杜符卿等歷代名流手跡俱全。就不一一拍照了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">內(nèi)容與書法價值</p><p class="ql-block">內(nèi)容題材：山水游記、題詩、佛經(jīng)文、題記、功德記事、楹聯(lián)、植樹紀事等，完整記錄滁州千年地方史、佛教發(fā)展史、文人交游脈絡 。</p><p class="ql-block">?書法體系：正、草、隸、篆四體齊備，唐人雄健、宋人意趣、明清規(guī)整，構(gòu)成一部露天書法通史。</p> <p class="ql-block">無梁殿</p><p class="ql-block">看點：明代全磚石結(jié)構(gòu)，無一根木梁，國保；內(nèi)供玉皇大帝</p> <p class="ql-block">三友亭，明建，松竹梅“歲寒三友”</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">瑯琊寺的山門</p><p class="ql-block">紅墻拱門、“瑯琊古寺”石額、石獅</p> <p class="ql-block">石牌坊“南天門”</p> <p class="ql-block">深秀湖，取自“蔚然而深秀”，湖光山色、九曲橋、湖心亭，清幽雅致 。</p> <p class="ql-block">醉翁之意不在酒，在乎山水之間也</p> <p class="ql-block">在這里休息一下，吃帶來的面包。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)前行到同樂園（歐陽修紀念館）</p><p class="ql-block">含歐公紀念館、歷代碑刻（文徵明等），白墻竹影，江南園林風 。</p> <p class="ql-block">醉翁亭（“天下第一亭”）</p><p class="ql-block">北宋慶歷六年（1046），僧智仙為歐陽修建；歐公自號“醉翁”，作《醉翁亭記》。</p><p class="ql-block">亭旁讓泉（釀泉）潺潺，“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也”。</p><p class="ql-block">碑刻：蘇軾手書《醉翁亭記》碑，為稀世珍寶 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">醉翁亭坐落滁州瑯琊山東麓瑯琊古道旁，中國四大名亭之首、天下第一亭，國家5A瑯琊山核心地標 。</p><p class="ql-block">始建：北宋慶歷六年（1046年），瑯琊寺僧智仙為貶任滁州知州的歐陽修建造；現(xiàn)存主體為清光緒七年薛時雨重修形制。</p><p class="ql-block">?由來：歐陽修自號醉翁，在此寫下千古散文《醉翁亭記》，一句“有亭翼然臨于泉上”傳遍天下 。</p><p class="ql-block">?規(guī)模：整座園區(qū)不足千平，精巧江南園林格局，合稱醉翁九景 。</p> <p class="ql-block">醉翁亭片區(qū)（碑刻王牌）</p><p class="ql-block">以《醉翁亭記》歐文蘇字碑為代表，多鑲嵌墻壁、亭廊石碑。</p> <p class="ql-block">二賢堂</p><p class="ql-block">紀念前后兩位滁州良守：王禹偁、歐陽修，二人皆遭貶謫、勤政愛民。堂內(nèi)陳列歐公文集、手跡拓片與生平史料，配懷古楹聯(lián) 。</p> <p class="ql-block">醉翁亭（核心主亭）</p><p class="ql-block">歇山頂飛檐翹角，形如飛鳥展翅，完美對應“有亭翼然”原文；十六根木柱支撐，四面通透設(shè)美人靠可休憩觀景 。</p><p class="ql-block">?匾額“醉翁亭”三字為蘇軾親筆題寫；亭內(nèi)設(shè)歐陽修塑像，旁巨石刻篆體“醉翁亭”摩崖大字。</p> <p class="ql-block">歐文蘇字《醉翁亭記》碑（宋代雙絕）</p><p class="ql-block">歐陽修撰文、北宋蘇軾元祐六年手書，亭旁寶松齋珍藏；文、書雙頂尖，千年國寶級碑刻 。</p> <p class="ql-block">解醒閣：古時游人飲酒休憩醒酒之處。</p> <p class="ql-block">意石亭</p><p class="ql-block">取“醉翁之意不在酒”之意，亭外開鑿曲水流觴石渠，復刻古人臨水飲酒、賦詩雅集的場景，拍照古風氛圍感極強 。</p> <p class="ql-block">影香亭</p><p class="ql-block">緊鄰疏影池，正對歐梅，取“疏影橫斜水清淺”詩意，池水映梅，賞梅最佳觀景點。</p> <p class="ql-block">出門前附上《醉翁亭》記原文。景區(qū)大門標有全文背下醉翁亭記可免門票。</p> <p class="ql-block">醉翁亭記</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">宋·歐陽修</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">介紹一下我們游覽的路線。比較省力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">南天門（瑯琊閣）→瑯琊寺→野芳園→深秀湖→同樂園→醉翁亭（讓泉）→北門→返程。</span></p> <p class="ql-block">游瑯琊山有感</p><p class="ql-block">今日暢游瑯琊山，親臨其境，才算真切體會《醉翁亭記》里的山水風光。山間林木青翠，泉水潺潺，環(huán)境清幽安靜，讓人心曠神怡。</p><p class="ql-block">走進千年醉翁亭，看古亭、清泉、石刻，一景一物都帶著濃厚的歷史氣息。古人筆下的四時美景、山間朝暮，如今盡收眼底。</p><p class="ql-block">此次登山攬勝，既賞山水之美，又品千古文脈，受益匪淺、回味無窮。</p> <p class="ql-block">游覽完瑯琊山，駕車前往南京，入住梁家老宅。</p>