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觀應(yīng)縣木塔

聽雨閣

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">觀應(yīng)縣木塔</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">聽雨閣/作</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">我站在塔下仰望木塔，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">木塔如猛士與我對話。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">遼代的匠人鑿出榫卯，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">距今已隔千年的時差。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">我站在塔下仰望塔端，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">看日光漫漫越過塔尖。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">為木塔戴上金色光環(huán)，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">麻燕群舞如衛(wèi)士操練。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">你守在關(guān)外身披彩甲，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">望斷那多少關(guān)內(nèi)繁華。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">近千年炮火地動山搖，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">如今都滲進(jìn)每寸木痂。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">你換過站姿立正稍息——</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">靠自我矯正永遠(yuǎn)挺立。</p> <p class="ql-block"><b>跋：</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">應(yīng)縣木塔，建于遼清寧二年（1056年），距今近千年。世人多知其為佛宮寺釋迦塔，然其初立之時，烽燧未熄，塔兼烽火瞭望之職，實為關(guān)外一衛(wèi)士也。</p><p class="ql-block ql-indent-1">木塔立于塞上，北望朔漠，南眺中原。千年之間，炮火與地動輪番來襲，塔身微傾——而今以每年一至二毫米之勢，漸成稍息之姿。仿佛一位久立關(guān)外的老兵，從立正換作了稍息，卻始終不曾倒下。</p><p class="ql-block ql-indent-1">尤奇者，塔有群燕相伴，名曰麻燕。夏秋之際，繞塔而飛，啄食木中蠹蟲。燕護(hù)其木，木護(hù)其燕，相守千年，亦是佳話。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此詩以“望”為名，所望者非惟木塔之高，更在其風(fēng)骨之韌。詩中以猛士喻之，以衛(wèi)士擬之，正為其千年堅守寫照。謹(jǐn)以此數(shù)言，為讀詩者略作引介。</p><p class="ql-block ql-indent-1">二〇二六年六月三日記于忻州。</p> <p class="ql-block"><b>一、蔣明才先生點評:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">一首詩把千多年的木塔寫活了。他亭亭玉立聳立在眼前。似一位遠(yuǎn)古的先賢在與“我”對話，訴說著木塔的故事。幾句“跋”勾勒出木塔的前世今生，更彰顯木塔之風(fēng)骨，即象征民族之精神也！???????????? 收起</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>二、任琪讀《觀應(yīng)縣木塔》:</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">讀罷，強(qiáng)烈感受到：作者真正“看見”了這座塔。很多人看木塔，眼中是“世界最高木結(jié)構(gòu)”的外表奇觀；而作者你，看到的是一個站了近千年“人”，“換過站姿立正稍息，靠自我矯正永遠(yuǎn)挺立”的人。詩的可貴處，還在于視角的轉(zhuǎn)換， “木塔如猛士與我對話”，建立了“我”與“你”的對談。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第二段的“麻燕群舞如衛(wèi)士操練”尤其精彩，作者捕捉到了木塔生態(tài)中極具靈性的細(xì)節(jié)：那些啄食蠹蟲的麻燕，不是偶然飛過，而是塔的“共生衛(wèi)士”。這個意象既寫實，又充滿詩意。 “望斷那多少關(guān)內(nèi)繁華”，賦予木塔情感與立場，它是守望者，千年凝望中原?！澳銚Q過站姿立正稍息——靠自我矯正永遠(yuǎn)挺立”。這里，把木塔每年1-2毫米的傾斜，舉重若輕地寫成一位“老兵”的“稍息”，這不是簡單的擬人，而是一種深刻的生命共情……跋文也極好，與詩作互為補(bǔ)充，關(guān)照。 字里行間，散淡的筆觸交代了木塔的歷史身份（烽火瞭望），物理現(xiàn)狀（微傾），生態(tài)伙伴（麻燕）。字里行間，信息準(zhǔn)確，情感節(jié)制，與詩的激昂形成恰到好處的平衡，共同完成深情凝重，完成一份完整的致敬。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此刻想對作者說:請你在山西土地上，替我們，向那位站了千年的老兵，莊重地敬個禮。謝謝！[強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)][愛心][愛心][愛心]</p> <p class="ql-block">薛國華先生點評:</p><p class="ql-block ql-indent-1">呂老師這篇《觀應(yīng)縣木塔》以“生命共情”破題，跳出了詠物詩文慣常的形貌描摹，將千年古建還原為有血有肉的“老兵”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">一、詩作：擬人立骨，實景融情。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 1、妙喻點睛，化塔為戍卒。全詩跳出尋常詠塔只寫建筑奇觀的俗套，以千年戍邊老兵貫穿全篇：開篇“木塔如猛士與我對話”搭建人塔互語的共情視角，尾聯(lián)“立正稍息、自我矯正挺立”，把木塔年傾1-2毫米的客觀地質(zhì)現(xiàn)狀，化作老兵換姿立身，一物一人，形神兼?zhèn)?，把冰冷古建寫盡血肉風(fēng)骨。</p><p class="ql-block ql-indent-1">2. 虛實相輔，細(xì)節(jié)落地。實景落筆三處：遼代榫卯古建史、日光鍍頂、麻燕繞塔除蟲；虛寫承載千年烽火、關(guān)內(nèi)興衰、地動兵戈。麻燕喻操練衛(wèi)士，既寫實燕蛀護(hù)木的共生奇事，又呼應(yīng)木塔戍守邊塞的衛(wèi)士身份，小景襯大歷史，細(xì)節(jié)靈動厚重。</p><p class="ql-block ql-indent-1">3. 章法凝練，氣韻沉雄。四句一節(jié)，由仰觀塔身、塔頂光影、塞上守望、千年立身，由近及遠(yuǎn)、由景入史，語言質(zhì)樸無華，短句鏗鏘，邊塞蒼涼與古塔堅韌渾然一體。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 二、跋文：史證襯詩，詩文互補(bǔ)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 跋考據(jù)精準(zhǔn)：點明木塔遼代始建、古時兼具瞭望烽火的邊防屬性、逐年微傾的物理特征、麻燕護(hù)木的生態(tài)淵源，以客觀史料注解詩意。詩主抒情寫意，跋主紀(jì)實溯源，一虛一實、一柔一剛，補(bǔ)足詩作背景，讓擬人不空洞、懷古有憑據(jù)，詩文相輔相成，完整完成對木塔千年風(fēng)骨的致敬。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 該文不堆砌古跡典故，不空談風(fēng)物形制，以人文共情打通古建、歷史與生靈。小篇幅容納千年邊塞滄桑，以尋常白話造出雄渾詩意，是詠古建筑詩中以心觀物、物我相融的佳作。</p>