2026年4月，正是春暖花開、不冷不熱的日子，避開五一長(zhǎng)假的擁擠，夫妻二人坐上高鐵，到江西景德鎮(zhèn)、上饒和浙江麗水轉(zhuǎn)了一圈。看了瓷都、游了仙谷、覽了梯田、轉(zhuǎn)了古村。一路來青山綠水、瓷窯古村，自由自在，飽了眼福，暖了身心。 21日，一早到廣州東站乘G3068次高鐵，直奔第一站——江西景德鎮(zhèn)。 <p class="ql-block">將近5小時(shí)的行車，下午到達(dá)江西景德鎮(zhèn)北站，在車站附近取了預(yù)先訂租的車，直接開到預(yù)訂的酒店。房間陽臺(tái)向外望，不遠(yuǎn)的河對(duì)岸，兩座藍(lán)色的拱棚旁邊的煙囪冒著白煙。我想，那大概就是瓷窯吧？畢竟這里是瓷都景德鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">在酒店樓下的餐廳吃過晚飯，到外面去走走。酒店不遠(yuǎn)就是流經(jīng)景德鎮(zhèn)的昌江河。順著江邊慢慢地走，路上行人稀少，安靜舒服，對(duì)岸瓷窯的煙囪還在靜靜地飄著白煙，在燈光的映襯下，別有一番情趣。</p> <p class="ql-block">22日，來到瓷都，就是要看陶瓷器。早餐后便開車來到中國陶瓷博物館參觀。</p> <p class="ql-block">樓道上擺放著一個(gè)個(gè)有關(guān)陶瓷的雕塑。</p> <p class="ql-block">展館內(nèi)陳列著豐富的陶瓷展品。精致的陶瓷制品</p> <p class="ql-block">古瓷。卵白釉菩薩瓷塑（元代）。</p> <p class="ql-block">青花蓮瓣花卉紋盤（元代）。</p> 白釉三壺連通器（明代）。 粉彩金地纏枝蓮紋葫蘆瓶（清代）。 青花錦堂福記款唐詩蓋缽（清代）。 <p class="ql-block">清代青花“佑陶靈祠”瓷匾。雍正九年（公元1731年)，御窯廠督陶官唐英為風(fēng)火仙師廟親筆書寫青花“佑陶靈祠”瓷匾，以紀(jì)念剛正不阿的景德鎮(zhèn)窯業(yè)英雄——風(fēng)火神童賓。</p><p class="ql-block">童賓（公元1567-1599年)，字定新，景德鎮(zhèn)里村人。他幼年讀書，秉性剛直，因父母早喪，遂投師學(xué)藝，執(zhí)役窯業(yè)。明萬歷二十七年（公元1599年），太監(jiān)潘相任江西礦使兼理景德鎮(zhèn)窯務(wù)，督造青龍缸，久燒不成，潘相則加倍逼迫和殘害瓷工。童賓非常憤慨，縱身跳入窯火中，以身作薪，以示抗議。翌日開窯一看，龍缸果然燒成了。童賓之死，激起民憤，全鎮(zhèn)百姓起來暴動(dòng)，焚燒稅署和御窯廠房，潘相只身逃走，事后，封建官府為了緩和矛盾，在御窯廠左側(cè)建了一座風(fēng)火仙師廟，祠名“估陶靈祠”。</p> 人物瓷。 陶塑。 “毛主席去安源”（瓷畫）。 “文革”瓷。“文革瓷”生產(chǎn)于1966至1976年，主要指有“文革”畫面、語錄或文字（詩詞、手跡等）的瓷器。其畫面題材最主要的“角色”是毛主席，此外還有革命樣板戲、工農(nóng)兵英雄形象、革命圣地風(fēng)光、大批判場(chǎng)景等，表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征和濃厚的政治色彩，記載著中國社會(huì)發(fā)展歷史上一段特殊的歲月。 “神秘”的7501瓷。1975年4月，中央辦公廳向江西省委下達(dá)任務(wù)，要求輕工業(yè)部陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所在3個(gè)月內(nèi)完成毛主席用瓷的研制生產(chǎn)任務(wù)。這項(xiàng)研制生產(chǎn)任務(wù)簡(jiǎn)稱為“7501工程”?！?501”瓷呈半薄胎狀，大部分加蓋，既衛(wèi)生又保溫，器型主要有茶具、餐具等。其畫面為水點(diǎn)桃花或水點(diǎn)梅花?！?501”瓷后被譽(yù)為“紅色官窯”。 <p class="ql-block">在對(duì)外交往中，景德鎮(zhèn)陶瓷精品常作為國禮瓷贈(zèng)予外國政要和國際友人，如20世紀(jì)70年代初贈(zèng)予美國總統(tǒng)尼克松的“尼克松杯”，1980年鄧小平出訪時(shí)贈(zèng)予泰國國王的瓷雕“六鶴同春”以及送給國際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇的瓷像托盤，送給聯(lián)合國秘書長(zhǎng)德奎利亞爾的青花玲瓏咖啡具等等。這是“六鶴同春”瓷雕。</p> <p class="ql-block">這是中國陶瓷博物館鎮(zhèn)館之寶之一的清乾隆洋紅地洋彩萬國來朝圖瓷尊（也叫“萬國來朝太平尊”）。 通高75.5厘米，器型碩大敦厚，撇口、長(zhǎng)頸、深腹，兩側(cè)有螭龍形雙耳，是典型的乾隆朝大型陳設(shè)瓷。頸部以洋紅地為底，繪纏枝蓮、蝙蝠銜雙魚、佛手等吉祥紋樣，口沿描金，色彩濃艷華麗；腹部則以淡青山水為背景，是中西合璧的“洋彩”工藝巔峰之作。它的核心紋飾“萬國來朝”，瓶腹繪有40多位身著異域服飾的人物，或騎象、或牽馬、或肩挑貢品，正跋山涉水向中原而來，生動(dòng)還原了乾隆時(shí)期各國使節(jié)來華朝貢的場(chǎng)景。這件瓷尊是乾隆盛世的象征，記錄了當(dāng)時(shí)海上絲綢之路的繁榮景象，也是景德鎮(zhèn)官窯制瓷工藝的集大成者。</p> “飛天”彩塑。 澀胎龍舟瓷雕（現(xiàn)代）。 各式各樣的瓷瓶瓷尊。博物館內(nèi)展品豐富多彩，令目不暇接。 <p class="ql-block">離開陶瓷博物館，我們來到景德鎮(zhèn)老城區(qū)一條百年網(wǎng)紅小吃街——撫州弄。這條小街全長(zhǎng)約170米，清代嘉慶/同治年間，撫州籍瓷商在這里聚居并建撫州會(huì)館，小街因此得名。</p> <p class="ql-block">我們?cè)谝患颐案G戶佬”的景德窯工菜館吃午飯，點(diǎn)了一個(gè)叫“瓦缽魚頭燉豆沖”的特色菜。</p> <p class="ql-block">填飽肚子，我們來到附近的古窯民俗博覽區(qū)游覽。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)景區(qū)，路旁立著一排陶瓷箭筒，每個(gè)陶筒上面刻著文字，內(nèi)容就是《景德鎮(zhèn)陶歌》。據(jù)介紹，《景德鎮(zhèn)陶歌》（亦名《陶歌》)，創(chuàng)作于清朝嘉慶晚期，定稿于清朝道光三年(1823年），作者龔鉽。他擅長(zhǎng)詩文，曾在浮梁縣衙擔(dān)任過四年幕僚，期間經(jīng)常到景德鎮(zhèn)坯房窯場(chǎng)考察陶瓷生產(chǎn)，結(jié)交當(dāng)?shù)嘏笥眩瑒?chuàng)作了詩歌一百首。后來詩稿失而復(fù)得，于是從中精選出六十首，結(jié)成詩集，取名《陶歌》?！短崭琛芬云哐越^句和組詩的文學(xué)形式，反映了景德鎮(zhèn)清代的陶瓷生產(chǎn)、制瓷工藝、陶瓷貿(mào)易、瓷業(yè)習(xí)俗和地域風(fēng)情，成為一部詩歌體的景德鎮(zhèn)陶瓷史著作，具有多方面的極高價(jià)值。景區(qū)利用大型陶瓷箭筒器型、書法浮雕和顏色釉裝飾呈現(xiàn)出《陶歌》，供中外游客品賞。</p> 一路走，兩旁都是各式各樣的瓷器。 來到窯神廣場(chǎng)，中間立著的是窯神童賓。 這座風(fēng)火仙師廟里供奉的就是風(fēng)火仙師窯神童賓。 從這小門走進(jìn)去，就是非遺陶瓷制作工藝展示區(qū)。 <p class="ql-block">陶瓷師傅從制坯到上色整個(gè)過程?？粗鴰煾凳炀毜氖址?，就能體會(huì)到什么是“工多藝熟”。</p> <p class="ql-block">一位頭發(fā)花白的女技師正在專心致志地在陶件上描畫著，旁邊擺著她的作品，兩只栩栩如生的猴子攀在桃樹上，其中一只正要捕捉飛過的蜜蜂，題圖是《封猴圖》。原來她是江西省陶瓷美術(shù)大師袁寧霞。</p> <p class="ql-block">我們一見如故，攀談起來，無獨(dú)有偶，我們還是同齡人呢。喜歡她的作品，于是便買下一把瓷壺，讓大師繪畫，留作紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">回家不久，我們收到圖案精美的瓷壺。</p> <p class="ql-block">告別袁大師，繼續(xù)在景區(qū)瀏覽。來到幾個(gè)古窯的前面。“龍窯”，因窯身依山坡傾斜砌筑，如一條自上而下的火龍，故稱龍窯。</p> <p class="ql-block">“葫蘆窯”，是景德鎮(zhèn)元代至清代初期盛行的一種窯爐形制，它由龍窯演變而來，中部?jī)?nèi)折，分前、后兩窯室，后室低，且前寬后窄，前短后長(zhǎng)，形如臥地葫蘆。</p> <p class="ql-block">“馬蹄窯”，又叫“饅頭窯”，由直焰式圓窯發(fā)展而來，屬半倒焰式或全倒焰式窯爐發(fā)展而來。</p> <p class="ql-block">“紅色精神”，居中一幅頭戴八角紅軍帽的毛主席瓷像，兩旁立著十多個(gè)刻著主席詩詞的陶瓷箭筒。</p> <p class="ql-block">這是景區(qū)內(nèi)一幅題詩影壁，上面是大文豪郭沫若1965年視察景德鎮(zhèn)時(shí)題寫的七言律詩一首，全文為：“中華向號(hào)瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都。宋代以來傳信譽(yù)，神州而外有均輸。貴逾珍寶明逾鏡，畫比荊關(guān)安比蘇。技術(shù)革新精益進(jìn)，前驅(qū)不斷再前驅(qū)?！?lt;/p> 十二生肖頭首陶塑。 離開古窯民俗博覽區(qū)，我們來到另一個(gè)打卡點(diǎn)——陶溪川文創(chuàng)街區(qū)。 <p class="ql-block">這里是由1958年的國營宇宙瓷廠改造而成，是景德鎮(zhèn)工業(yè)遺產(chǎn)活化的標(biāo)桿。還保留著老廠房、煙囪、窯房、鐵軌等。</p> <p class="ql-block">原來的廠房墻壁上仍然留著當(dāng)年的標(biāo)語。</p> 如今，這里成了“景漂”創(chuàng)客的聚集地。 同時(shí)，這里也是游客參觀打卡的地方。 <p class="ql-block">紅磚和玻璃的混搭，拍照出片。周五、六、日16：00-22：00，這里還有創(chuàng)意集市，據(jù)說攤位有上千個(gè)之多。</p> <p class="ql-block">23日，早上起來，河對(duì)岸的窯廠更加清淅可見。今天要暫別景德鎮(zhèn)，前往瑤里古鎮(zhèn)繼續(xù)游覽。</p> <p class="ql-block">途中，來到浮梁縣寒溪村。浮梁縣以種茶為主業(yè)，全縣茶園有20.65萬畝。浮梁茶歷史悠久，白居易《琵琶行》“前月浮梁買茶去”流傳千古。這里的茶葉以綠茶“浮綠”和工夫紅茶“浮紅”聞名。</p> <p class="ql-block">我們來到的是史子園茶園。茶樹郁郁蔥蔥，空氣中似乎還飄著淡淡的茶香。</p> 空中看茶園。 <p class="ql-block">離開茶園繼續(xù)前行，被路旁一座圓柱土樓建筑吸引，原來這里又是一個(gè)網(wǎng)紅打卡點(diǎn)——浮梁千年瓷宮。</p> <p class="ql-block">浮梁瓷宮，位于景德鎮(zhèn)浮梁縣臧灣鄉(xiāng)新平村，是一座由八旬老人余二妹傾盡畢生積蓄與收藏，用6萬多件瓷器、80噸瓷片耗時(shí)5年（2010-2015）建成的私人陶瓷藝術(shù)宮殿，現(xiàn)為2A級(jí)景區(qū)。</p> <p class="ql-block">走入宮樓，共有三層。內(nèi)外通體鑲嵌青花、粉彩、玲瓏、顏色釉等各類瓷片，圓形的天井采光，光彩照人。</p> “到此一游”。 <p class="ql-block">繼續(xù)前行，我們來到了位于景德鎮(zhèn)市浮梁縣浮梁鎮(zhèn)舊城村的浮梁縣衙舊址。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)廣場(chǎng)，旁邊的這棵“千年奇桂”吸引了我。1200年的桂花樹身旁圍繞著3棵小桂樹，尤為特別的是有一棵從千年桂花樹的腹中長(zhǎng)出，是大千世界難尋的奇觀。四棵桂花樹相偎相依、溫馨和美。古老的傳說中，高聳的千年桂花樹為保護(hù)腳下的生靈，在干旱時(shí)不再吸收水分而自愿枯死，縣衙周邊的百姓知曉后，備感崇敬，每每路過皆會(huì)為其祈福，善護(hù)善念，日精月華，心誠所至，竟讓枯樹逢春，重獲新生，從老樹腹中生出新枝，狀如“母子連心"。從此，千年奇桂以“母愛之心”聞名，護(hù)佑來此祈福的善男善女姻緣喜成，考場(chǎng)折桂，嘉門福喜，萬事順?biāo)?，所求皆成所愿?lt;/p> <p class="ql-block">再往前走，來到縣衙大門前。浮梁縣衙始建干唐朝元和十一年（公元816年），清朝道光年間（公元1821年）重修，距今170年。</p> <p class="ql-block">按照清道光《浮梁縣志》中的浮梁縣署分布圖記載，縣衙坐北朝南，主體建筑在東中西軸上，呈三列由南向北依次排列，中軸線上分布有照壁、頭門、儀門衙院、六房（吏房、戶房、禮房、兵房、工房、刑房)、大堂（正堂）、二堂、三堂、花廳和后花園?，F(xiàn)存浮梁縣衙，是修復(fù)后中軸線上的六組古建筑，南至照壁北至后院北圍墻，東西兩側(cè)以衙院圍墻為界，占地面積2356.97平方米。</p> <p class="ql-block">浮梁縣衙是我國江南唯一保存完整的封建時(shí)代縣級(jí)衙署，因此被譽(yù)“為江南第一衙”。又因浮梁縣在古代下轄瓷都景德鎮(zhèn)，出產(chǎn)瓷器與茶葉貢賦多，屬于上邑，知縣官居五品，高于一般的七品縣官，因而其縣衙的建筑規(guī)制較高，被譽(yù)為'中國第一縣衙”</p> <p class="ql-block">“擊鼓喊冤”、“誣告與越訴”。衙門前設(shè)鼓，供有冤無處申訴的人或遇緊急案情無由上達(dá)的時(shí)刻敲擊。清代縣衙門外多立有兩塊石碑，刻有“誣告加三等”、“越訴杖五十“。道光年 (1821年）《讀篡條例》規(guī)定，若有人越過本縣衙這一級(jí)徑赴上司衙門中申訴，即使案情屬實(shí)也要杖五十，或?qū)⒈救瞬⒋鷷A狀之人一律按“光棍“例治罪。但是如果知縣規(guī)避責(zé)任，擅不受理訴訟案件，則是一和失職行為，對(duì)此要追究懲處，縣官對(duì)承辦案件，延誤推諉者，罰俸一年。</p> “琴治堂”，這是知縣處理一般民事案件、接待上級(jí)和外地官員、商議政事的地方。 <p class="ql-block">“浮梁察院”始設(shè)于唐代，它是封建時(shí)代定期依法監(jiān)察地方官員履行職守、懲治職務(wù)犯罪的獨(dú)立機(jī)構(gòu)。它是嚴(yán)格按照古代官府建筑規(guī)制建造的一座“監(jiān)司”主衙，坐北朝南，由照壁、頭門、大堂、二堂和三堂組成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)雖不如主衙雄偉，但也顯得簡(jiǎn)樸莊重，它雖然在浮梁衙署群的旁邊，但不隸屬于浮梁縣衙，屬于獨(dú)立機(jī)構(gòu)。在全國現(xiàn)存封建時(shí)代縣級(jí)監(jiān)察機(jī)構(gòu)衙署中，這是唯一一座“察院”遺存，顯得特別珍貴。“浮梁察院”到了明代改稱“九江道署”，是明清兩朝由于省區(qū)太大、政務(wù)繁重情況下所設(shè)立的省的派出機(jī)構(gòu)，它是巡視監(jiān)察司官的行館和辦公、生活場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">離開浮梁縣衙，開車來到古鎮(zhèn)瑤里。瑤里位于景德鎮(zhèn)市東北端，贛皖交界。古稱“窯里”，是景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)源地，有“瓷之源、茶之鄉(xiāng)、林之?！钡拿雷u(yù)。瑤河穿鎮(zhèn)而過，兩岸白墻黛瓦，多明清古建。</p> <p class="ql-block">陳毅舊居，原為清代嘉慶年間登仕郎（正九品）吳光镕家的“敬義堂”是吳家專為子孫后代苦讀寒窗，求取仕進(jìn)，獲取功名而設(shè)的書齋。陳毅同志曾于1937年11月和1938年2月兩次來到瑤里，領(lǐng)導(dǎo)在皖贛堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的紅軍進(jìn)行改編，這里是他當(dāng)時(shí)主持中共皖贛特委會(huì)議，以及日常辦公和生活的地方。</p> 新四軍瑤里改編紀(jì)念碑和紅軍標(biāo)語。 瑤河上的廊橋。 吳氏宗祠，對(duì)開河邊立著兩只形狀古怪的石獅子。 瑤河上的板凳橋。 <p class="ql-block">瑤河邊上洗衣的村婦。</p> 青石板街巷和明清古建筑。 <p class="ql-block">雨巷深深。</p> 瑤河上的魚鱗壩。 <p class="ql-block">云霧繚繞的遠(yuǎn)山、白墻黛瓦的古建、清沏潺潺的河水、跨河而立的木橋……，好一幅清新淡雅的水墨丹青。</p> <p class="ql-block">入夜，靜靜的瑤河倒影著岸邊的燈光，古舊的白墻黛瓦房屋還依稀可見，遠(yuǎn)山披上薄薄的水霧，小鎮(zhèn)的夜色更加迷人。</p> <p class="ql-block">河畔酒坊。</p> 夜幕下的魚鱗壩。 古樟、木橋。 古鎮(zhèn)的夜色多么美……。 <p class="ql-block">小鎮(zhèn)的夜靜悄悄，只有我們漫步流連在燈光影照著，被雨水打濕的石板路上，獨(dú)享著這份難得的寧靜……。</p> <p class="ql-block">最后，走進(jìn)裝修典雅的古鎮(zhèn)賓館，吃一頓古鎮(zhèn)的晚餐。</p><p class="ql-block">上篇完。請(qǐng)繼續(xù)觀看下篇……。</p>