<p class="ql-block">今日芒種，天高氣爽。1030約在798“遇見博物館”看吳哥窟特展，大瑛瑛同學(xué)家最遠，居然提前半小時就到了，一頭扎進了皮爺咖啡等我們，LEI昨晚追劇困意濃濃，也需要咖啡提神……So我們先歇一起兒，提起精神再去看展。</p><p class="ql-block">（近期不能喝咖啡?，大瑛瑛貼心的為我點了一杯香檸木姜子抹茶，綠色的抹茶與芒種節(jié)氣還挺應(yīng)景！）</p> <p class="ql-block">122組柬埔寨國寶級文物，其中多為首次來華參展。涵蓋砂巖造像、青銅法器、石刻浮雕等。</p> <p class="ql-block">2013年公司團建旅游去過吳哥窟，一晃也有十三年了，這次主要看文物，并梳理了柬埔寨歷史和宗教的發(fā)展。</p> <p class="ql-block">三大單元完整呈現(xiàn)高棉文明從起源到鼎盛的全過程，串聯(lián)荔枝山、神牛寺、吳哥寺、巴戎寺等藝術(shù)風(fēng)格流變。</p><p class="ql-block">展覽布局：整個展覽以「溯源高棉→鼎盛吳哥→海絲紐帶」為主線，脈絡(luò)清晰到新手也能輕松跟上</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一高棉歷史與民族：高棉古稱"吉蔑"，即柬埔寨，高棉民族是其主體民族。在湄公河與洞里薩湖的滋養(yǎng)下，古老的高棉人孕育了燦爛文明。</p> <p class="ql-block">二單元：國家初建</p><p class="ql-block">1扶南王國（公元1世紀﹣7世紀）：柬埔寨歷史上第一個王國，于公元3世紀達到繁榮。建國起源：相傳南印度婆羅門混填（或稱橋陳如一世）征服了沿海柳葉母系部落并與蛇王之女紹瑪結(jié)婚，建立了扶南。</p><p class="ql-block">2真臘王國（公元6世紀﹣802年）：原本是扶南屬國，公元6世紀中葉發(fā)動戰(zhàn)爭，最終于7世紀上半葉兼并扶南。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">吳哥王朝曾是東南亞最強盛的帝國，印度教、佛教在這里深度融合，所以大部分造像都帶著宗教符號。</p> <p class="ql-block">萬物有靈（原生信仰）：高棉文明先誕生的本土信仰，在生產(chǎn)力低下的早期，先民通過祭祀自然（如山神、水神）來祈求風(fēng)調(diào)雨順。</p><p class="ql-block">外來宗教的融合：婆羅門教和佛教隨后傳入，不同的信仰在長期交流中相互影響、彼此融合。</p> <p class="ql-block">婆羅門教（ Brahmanism )</p><p class="ql-block">起源與演變：起源于印度，約在公元前7世紀形成。公元8世紀改革后又被稱為印度教。</p><p class="ql-block">核心信仰：信仰梵天、毗濕奴、濕婆三大主神及其化身、配偶和子神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">神鳥迦樓羅與蛇神那伽，是吳哥建筑里最經(jīng)典的守護組合，也是王權(quán)與守護的象征，雕刻張力拉滿。</p> <p class="ql-block">十一面般若佛母銅坐像</p><p class="ql-block">? 此尊造像展現(xiàn)了佛教“智慧”的擬人化形象?！鞍闳簟币鉃椤爸腔邸?而之所以將其稱為“佛母”,則寓意“一切諸佛皆由智慧而生”。</p> <p class="ql-block">梵天（ Brahma )：創(chuàng)造之神，萬物始祖。形象為四個腦袋和四只手臂，坐騎是天鵝。</p> <p class="ql-block">毗濕奴（ Visnu )：維持之神，宇宙秩序的維護者。形象英俊沉穩(wěn)，皮膚呈青藍色，坐騎是金翅鳥，常側(cè)臥于巨蛇"舍沙"身上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">濕婆( Siva )：毀滅之神。額頭有第三只眼，脖纏蛇，發(fā)間流下恒河水，坐騎是白色神牛南迪。</p> <p class="ql-block">“高棉的微笑，是看過繁華、看過幻滅，最后歸于平靜的微笑。”</p><p class="ql-block">砂巖佛陀頭像</p><p class="ql-block">? 年代：6-7世紀 前吳哥時代</p><p class="ql-block">? 看點：「高棉微笑」的美學(xué)源頭。規(guī)整細密的螺旋螺發(fā)、內(nèi)斂安寧的淺笑，見證了高棉從外來佛教藝術(shù)，徹底過渡到本土獨立審美的關(guān)鍵階段。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">佛教（ Buddhism )</p><p class="ql-block">創(chuàng)立與傳入：由釋迦牟尼于公元前6至前5世紀創(chuàng)立，倡導(dǎo)眾生平等，約與婆羅門教同期傳入扶南。主要流派：小乖佛教。</p> <p class="ql-block">雙女石坐像</p> <p class="ql-block">一、高棉王朝時間線（對照中國史）＆關(guān)鍵君王</p><p class="ql-block">1立國初期（802-900)</p><p class="ql-block">核心君王：阇耶跋摩二世統(tǒng)一水陸真臘，建立吳哥王朝；耶輸跋摩一世遷都吳哥，修建巴肯寺，開創(chuàng)須彌山宇宙模型建筑范式，被稱"吳哥之父"。</p><p class="ql-block">藝術(shù)風(fēng)格：信奉印度教濕婆，建筑簡約粗獷。對應(yīng)中國史：唐朝中后期（德宗至唐亡）。史料參考：《新唐書·真臘傳》記載真臘分裂為水陸真臘，曾向唐朝進貢象牙、犀牛角。</p><p class="ql-block">2興盛發(fā)展期（900-1100)</p><p class="ql-block">核心君王：羅貞陀羅跋摩二世重返吳哥重建都城，國師主持修建的女王宮，以紅砂巖精雕浮雕聞名。</p><p class="ql-block">藝術(shù)風(fēng)格：建筑規(guī)模擴張，印度教宇宙觀建筑體系定型。</p><p class="ql-block">對應(yīng)中國史：五代十國、北宋時期。</p><p class="ql-block">3藝術(shù)巔峰期（1100-1200)</p><p class="ql-block">核心君王：蘇利耶跋摩二世統(tǒng)一真臘全境，受北宋冊封，主持修建吳哥窟、崩密列，建筑形制成為東南亞寺廟范本；阇耶跋摩七世復(fù)國后，改奉大乘佛。</p><p class="ql-block">藝術(shù)風(fēng)格：信奉印度教濕婆，建筑簡約粗獷。對應(yīng)中國史：唐朝中后期（德宗至唐亡）。史料參考：《新唐書．真臘傳》記載真臘分裂為水陸真臘，曾向唐朝進貢象牙、犀牛角。</p><p class="ql-block">2興盛發(fā)展期（900-1100)</p><p class="ql-block">核心君王：羅貞陀羅跋摩二世重返吳哥重建都城，國師主持修建的女王宮，以紅砂巖精雕浮雕聞名。</p><p class="ql-block">藝術(shù)風(fēng)格：建筑規(guī)模擴張，印度教宇宙觀建筑體系定型。</p><p class="ql-block">對應(yīng)中國史：五代十國、北宋時期。</p><p class="ql-block">3藝術(shù)巔峰期（1100-1200)</p><p class="ql-block">核心君王：蘇利耶跋摩二世統(tǒng)一真臘全境，受北宋冊封，主持修建吳哥窟、崩密列，建筑形制成為東南亞寺廟范本；阇耶跋摩七世復(fù)國后，改奉大乘佛</p><p class="ql-block">教，建造巴戎寺、塔布隆寺等，打造出標(biāo)志性的"高棉微笑"四面佛。</p><p class="ql-block">藝術(shù)風(fēng)格：從印度教轉(zhuǎn)向大乘佛教，佛面塔、慈悲四面佛成為核心特征。</p><p class="ql-block">史料參考：《宋史．真臘傳》，記錄中柬貢賜往來、真臘攻滅占城等史實。</p><p class="ql-block">5衰落湮沒期（1200-1432)</p><p class="ql-block">核心君王：因陀羅跋摩三世接待元朝使者周達觀，推動《真臘風(fēng)土記》成書，這是唯一留存的吳哥同時期實錄。</p><p class="ql-block">藝術(shù)風(fēng)格：建筑工藝大幅衰退，都城逐漸被雨林吞噬。</p><p class="ql-block">史料參考：《真臘風(fēng)土記》詳實記錄吳哥王城、民俗與宗教；《明史．真臘傳》通過中柬宗藩關(guān)系，</p><p class="ql-block">印證王朝衰落軌跡。</p><p class="ql-block">二、吳哥建筑＆神像辨識核心知識</p><p class="ql-block">1建筑底層邏輯</p><p class="ql-block">1．標(biāo)準(zhǔn)四重結(jié)構(gòu)：由外到內(nèi)依次為護城河、外圍</p><p class="ql-block">墻、回廊（藏經(jīng)閣）、中央須彌山塔群；</p><p class="ql-block">2．五塔格局：中央主塔＋四角配塔，吳哥窟"一大四小"為經(jīng)典形制；</p><p class="ql-block">3．標(biāo)志性設(shè)計：長直甬道搭配七頭那伽蛇形欄桿；</p><p class="ql-block">4．朝向規(guī)律：吳哥窟坐西朝東（毗濕奴陵廟），早期寺廟多坐東朝西（濕婆信仰）。</p><p class="ql-block">2神像快速辨識</p><p class="ql-block">印度教三大主神</p><p class="ql-block">．毗濕奴（保護神，吳哥窟主供）：一頭四臂，坐騎為金翅鳥；</p><p class="ql-block">. 濕婆（毀滅再生神）：三眼高發(fā)髻，持三叉戟，坐騎神牛南迪，塔內(nèi)常見林伽石柱象征；</p><p class="ql-block">. 梵天（創(chuàng)造神）：四頭四面，坐騎為天鵝。</p><p class="ql-block">3核心符號與形象</p><p class="ql-block">那伽（多頭蛇神）</p><p class="ql-block">迦樓羅（金翅鳥）</p><p class="ql-block">天界天女</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">紀錄片推薦??</p><p class="ql-block">1??史前入門：《高棉之謎：失落的扶南》</p><p class="ql-block">2??吳哥通史：《吳哥窟的起落》/《吳哥窟：眾神國度》</p><p class="ql-block">3??深度拓展：《吳哥窟之美》（宗教藝術(shù)）+《遠古工程巡禮》</p> <p class="ql-block">為了保護文物展館內(nèi)溫度只有20度，盛夏酷暑季難得的涼快～冷意習(xí)習(xí)，從798西門出來隔壁小區(qū)內(nèi)覓得一家新疆菜的私房菜館，點了某評排名前三的手抓飯、涼皮子，每道菜都不踩坑，偶遇老板娘是個非常漂亮的小姐姐??</p>